Славянская любовная магия - [15]
Выпейте три глотка, а остальное подлейте мужу в чай или кофе.
Наговор, отваживающий нелюбимого
«Как яблоко кислотой рот ведет, для рта нежеланно, душе не в радость, так бы и я, (имя женщины), была не мила, не сладка и не желанна для (имя отвораживаемого мужчины). Так бы он рот при мне кривил, стороной меня обходил. Ключ, замок».
Наговорённой водой обрызгайте себя с головы до пят.
Наговоры на воду, помогающие избавиться от тоски по человеку
«На синем море стоит дуб, у дуба того камень, а у камня щука съедает с (имя) всю накопившуюся тоску-кручину. Тоски горючей, тоски тоскучей, тоски глухой, тоски водяной – ни в сердце, ни в голове. На устах замок, в сердце ключ. От ныне и навсегда. Ключ, замок».
Наговор творить в период убывающей луны. Затем, наговорённую воду нужно выпить.
«В первый раз, в ранний час, шла я утром. Дошла вечером к Сионской горе, к быстрой реке. У речки той Богиня-мать стоит, на меня, (имя), пристально глядит. По реке рукой своей плескает, меня, (имя), от тоски, кручинушки умывает. Чур, чистая вода, Сними, сполощи с меня, с (имя), тоску кручинушку, Здесь ей не быть, здесь ей не жить. Тела белого не ломати, ретивому бедному не страдати, алой крови не сушить, головушку не знобить. Ступай ты, печаль-тоска, туда где лежит большая доска – под нею тебе спать, под нею лежать. До конца века уйди от крещеного человека, от (имя), во веки веков. Ключ, замок».
Наговорённую воду выпить через час после чтения на неё наговора.
«Горячая вода – это мои чувства к тебе, (имя). Они так же горячи, но, как и вода, со временем остынут».
Наговорённую воду выпить.
«Перестань томить, сердце маять. Не хватай страхота, маета, пустые переполохи, тяжкие вздохи. Не разрывай сердце ретивое напополам. Все пустое. Уйди печаль в далекую даль. Не коли, не щепи, не рви – отпусти. Все пустое. На лес, на ветер, на трубу печную, на траву сухую. Как дым в ветре расходится и тает, так и сердце тоска пусть навсегда оставить. Ключ, замок».
Выпейте наговорённую воду, остатками обрызгайте своё лицо.
«Матушка-вода, колодца сестра. Всем кто сюда придет, студеной водички попьет. В бане парной тобой обливаются, покойники тобою обмываются. Ой, ты вода-мать, студеные твои берега, охлади ты (имя), чтобы он(а) к (имя) остыл(а). Печали горестной по нему не знал(а), сердца своего больше не подрывал(а). Был бы он(а) ей нелюбим(а), стал(а) бы он(а) ей (ему) постыл(а). Пусть двери он(а) свои от него (неё) закрывает, ноги его (её) на порог свой не пускает, да свидеться с ним не бегает. Мать колодезная водица, студеные берега, кланяюсь я (имя) пред тобой до земли, сердце мое остуди. Слово мое чистое к Даждьбогу поднимись, делом на сердце (имя) опустись. Замыкаю я свой заговор тремя замками, закрываю свое дело навек тремя ключами. Ключ, замок».
Выпейте наговорённую воду, остатками умойтесь.
«Горели мои чувства, пылали и покоя не знали. Бродил(а) я по лесам и горам, по милому (милой) тоскуя. Спустился ко мне Велес и избавил от тяжкого бремя. Разбил мои чувства на крупинки и огонь в душе водой потушил. Дым поднялся и с ветром от меня улетел далеко-далече. Хожу теперь я и бед не знаю, не плачу, не тоскую, не люблю».
Наговорённую воду нужно выпить, остатками окропить углы жилища.
Наговоры на яблоко
В этом разделе книги речь пойдёт о наговорах на яблоко. В основном, такие наговоры читаются на яблоко, после чего наговорённое яблоко надо съесть.
Приворотные наговоры на яблоко
«Как яблоко на солнце будет сохнуть, так и ты (имя) обо мне будешь помнить. Не забыть тебе меня, (имя), не забыть. Другую не полюбить. Как яблочко на солнце высохнет, так и ты ко мне вернешься. Слова мои верны, воля сильна. Заговор на ключ закрываю, ключ в океан бросаю, никому его не найти, от любви моей (имя) не уйти. Ключ, замок».
«Как яблочко спелое, да красное на солнышке сохнет, так и ты, милый, (имя), будешь по (имя) сохнуть. Чем сильнее яблочко высыхает, тем сильнее добрый молодец меня желает. Не сможет он без меня спать, не сможет есть, не сможет пить, с одною мною он может счастливым быть. Как сказано, так и сбудется. Ключ, замок».
Наговоры на страсть на яблоко
«Разжигаю я, (ваше имя), костер страсти внизу живота (имя привораживаемого). Подниму я страсть в твое сердце, в твою голову. Пусть мысли обо мне пьянят тебя, пусть дурманят, пусть над мыслями главенствуют и тобою командуют. Будет гореть страсть в теле твоем, (имя привораживаемого), будет мучить тебя. Будут ноги твои и руки дрожать, будут губы твои по мне сохнуть, будешь ты тянуться ко мне, идти ко мне, искать меня. Никак тебе страсть в теле не затушить, никак обо мне не забыть. Никак тебе от мыслей обо мне не избавиться. Только я смогу твою жажду и голод утолить, только я знаю, как страсть твою удовлетворить. Все на мне, (ваше имя) для тебя, раб Божий (имя привораживаемого) сходится, все на мне вершится. Хочешь ты тела моего, хочешь так, что в глазах твоих темнеет. Я – мечта твоя, я – желание твое. Будем мы вместе с тобою в пылу страсти. Испытаем мы похоть и вожделение. Гори, огонь, в сердце (имя привораживаемого), жги его до самых костей».
«Я, (ваше имя), мечтаю о твоем поцелуе, (имя привораживаемого). Я хочу поцеловать тебя, я хочу обнять тебя, я хочу владеть тобой, (имя привораживаемого). Не была случайной встреча наша, предначертаны мы друг другу судьбой. Я хочу подарить тебе удовольствие, и чтобы ты дарил(а) удовольствие мне. Не сможешь ты отказаться от взгляда моего, прикосновений моих, губ моих. Буду я манить тебя, буду наполнять страстью сердце твое. Будешь ты моим (моей), (имя приво
В глухой сибирской деревни, расположенной на реке Тартас, по сей день живо предание о золоте адмирала Колчака, якобы спрятанном в здешних непроходимых лесах. Бывший сельский учитель Бобровский, а ныне директор местного краеведческого музея, посвятил поиску клада большую часть своей жизни. Нежданно-негаданно судьба сводит его с таинственным старовером, который называет себя штабс-капитаном Белой армии. Бобровский в который раз изучает собранные им документы, посвящённые окружению адмирала Колчака и золотому запасу России.
Древние славяне не делили природу на живую и неживую. Всё что окружало их, было наделено жизнью, будь то деревья, звери или камни. Поэтому, в те времена, люди поклонялись силам природы – они обожествляли солнце, луну и природные явления, приписывая всему этому божественное начало, и считая, что явления природы зависят от воли богов. Поэтому, чтобы добиться милости богов, люди всячески пытались задобрить их. Для этого в определённое время года проводились специальные священные ритуалы, богам приносили жертвы, а в молитвах люди просили богов о помощи и благодарили за успехи.Каждое славянское племя могло иметь своих отдельных богов, или же функции их божества отличались от функций божества другого племени.
Предлагаемая читателю книга познакомит вас с основными концепциями и практиками Северной магии, а именно: скандинавской, германской и исландской.Северная магия – древняя религия германских и скандинавских племён. Часто ее называют рунической магией. Руны – древнейшие символы, которые использовались древними жрецами и магами для совершения магических действий, предсказаний и изготовления талисманов. Северная магия – это система восприятия мира, отличная от народов юга и востока. В суровых климатических условиях севера люди имели иную философию.Северная магия подразумевает несколько направлений.
Итак, если вы читаете эту книгу, значит, вас заинтересовала узелковая славянская магия. Но давайте рассмотрим этот вопрос по порядку, и начнём с того, что же такое узелковая магия и магия вообще?Как утверждают некоторые словари, «магия» — это знание и применение природных сил, которые нематериальны и невещественны, которые не признаны естественными науками.Также магия — это понятие, которое используется для описания системы мышления, в которой человек обращается к особым тайным силам, дабы с их помощью повлиять на события.
Женщине снится, что её преследует по пустынным улицам ночного города огромный голый негр. Она бросается в один переулок, в другой, третий – и в отчаянии застывает: тупик. Будучи в такой «тупиковой» ситуации, она разворачивается и яростно кричит: «Ну, что вам от меня нужно?» На что негр, недоумённо пожимает плечами и спокойно отвечает: «Я не знаю, мэм, – это же ваш сон».Это, конечно, шутка. Но сны (как физиологический процесс) и наши сновидения – это очень серьёзно. Добрую треть жизни мы проводим в горизонтальном положении с закрытыми глазами – спим.
Сотни тысяч людей практикуют «Пять тибетских ритуалов», предпочитая заниматься по более современному их варианту, описанному Килхэмом в маленькой книжке «Пять Тибетских Жемчужин».Новая книга Килхэма удивит даже знатоков самых разных техник йоги и не только… Здесь с невероятной плотностью, ясностью и даже юмором изложены могущественные практики и медитации Востока, многие из которых открываются миру впервые. И все они — волшебно просты, увлекательны и действенны. Некоторые из них, способствуя оздоровлению тела-ума и расширению сознания, к тому же вызывают удивительные переживания.Эта книга — для всех искателей, для тех, кто хочет стать здоровее и счастливее, для практикующих боевые искусства — в общем, для всех.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Перед вами пятая книга из серии «Познание Вселенной». Она, как и все остальные, есть добрый Дар Космоса, Откровение Высших Иерархов тем, кто хочет и может услышать Их Голос и впитать Их Мудрость.Выражаю благодарность академику Международной академии наук и АЕН РФ А.Ю. Савину, раскрывшему возможность слышать космическую информацию, а также родным и друзьям, переведшим рукописи в электронный вид, другу и коллеге И.В. Тарабанову за форматирование, общую редакцию текстов и подготовку рисунков.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Воспитание детей нельзя назвать недавно возникшей проблемой. Родителем быть нелегко, кто бы стал опровергать это утверждение? Наши дети появляются на свет без сопроводительной инструкции, и никто нам не может сказать, какими особенностями, талантами и возможностями будет в дальнейшем обладать это маленькое создание, умещающееся сначала на наших ладонях. Нам приходится справляться, опираясь только на собственные представления и родительский инстинкт. В результате бесконечных «педагогических» экспериментов многие вынесли из детства ощущение недолюбленности своими родителями и обиды на них.