Славянская гимнастика. Свод Здравы Велеса - [25]
Далее нагрузка замыкается на позвоночник. С обеих ног она переносится на вертикально стоящую ось. Таз, подобно уравновешивающему маховику, гасит колебания тела. В завершение руки, раскачиваясь в такт ходьбе, также гасят избыточные колебания всей сложной биомеханической конструкции. В итоге мы находимся в состоянии динамического равновесия и тратим минимум энергии. Это норма. Но, к сожалению, не всегда бывает так. Мы живем в сложном изменчивом мире, где на человека действует множество раздражителей. Нам приходится противостоять агрессиям, которые встречаются на нашем жизненном пути. Процессы адаптации и компенсации осуществляются посредством активации механической, нейровегетативной и нейропсихической систем. Когда физиологические стрессы приобретают выраженную интенсивность и частоту, они становятся патологическими, то есть болезнетворными.
Мощнейшим стрессором, влияющим на человека, является сила тяжести. Это первый стрессор человека в его постоянной борьбе за вертикальное положение. Гравитация ежеминутно стремится «сломать» нас. В конечном итоге формируется неоптимальная статика и неоптимальный двигательный стереотип. Неоптимальная статика – это ассиметричное взаиморасположение суставных элементов мышечно-скелетной системы. Неоптимальная статика сопровождается увеличением гравитационного отягощения мышц, при котором тело находится в состоянии «остановочного» падения.
Неоптимальной статике соответствуют:
• смещение проекции общего центра тяжести;
• нарушение параллелизма между горизонтальными линиями основных пар опорно-двигательных «шарниров» тела.
Проявлением неоптимального двигательного стереотипа является:
• появление добавочных, лишних движений;
• изменение объема движений.
Как правило,
• уменьшение этого объема;
• искажение траектории и скорости движения.
В конечном итоге нарушается весь биомеханический баланс опорно-двигательного аппарата. Это в свою очередь приводит к чрезмерному, негармоничному расходу и распределению энергии, появлению блоков («западков» или «спонов») в мышцах и патологическим изменениям в позвоночнике и суставах. Со всеми вытекающими последствиями.
Для стопы нарушение двигательного стереотипа проявляется в изменении вектора сил, изменении угла шага свыше 18 градусов. Нарушение позиционной установки стоп приводит к изменению механики коленных суставов, далее – к скручиванию таза, ротации торса, изменению правильного положения крестца – основы позвоночника. В конечном итоге позвоночник обязательно среагирует на все эти изменения. Вначале функционально, а вскоре и морфологически. Перенапряжение мышц спины приводит к нарушению равновесия и является причиной развития болей.
По этому поводу «отец остеопатии» Э. Т. Стилл указывал: «Мы говорим «болезнь», когда нам следовало бы говорить «следствие», так как болезнь – это следствие изменения в тех или иных частях тела. Болезнь в анормальном теле – это так же естественно, как здоровье, когда все части тела на своем месте». И далее: «Мышечно-скелетная система: кости, связки, мышцы, фасции образуют структуру, которая, если она нарушена, может изменить функции всех других частей тела. Такое следствие может быть вызвано через раздражение и анормальные ответы нервов, а затем передается с кровью во все другие органы тела». Это было сказано Стиллом еще в 1910 году. Но актуальность этого утверждения не потеряна и сегодня.
Давайте теперь рассмотрим стопу.
Стопу образуют 26 костей. Поддержанию формы стопы и выполнению ее функций способствует активность 42 мышц самой стопы и голени. Стопа выполняет три биомеханические функции: рессорную, балансировочную и толчковую.
Рессорная функция – смягчение толчков при ходьбе, прыжках. Она возможна благодаря способности стопы упруго распластываться под действием нагрузки с последующим обретением первоначальной формы. Если бы стопа не амортизировала, то каждый шаг являлся бы для нас сочным ударом в голову.
Балансировочная функция – регуляция позы человека при движениях. Она выполняется благодаря возможности движения стопы в трех плоскостях и обилию рецепторов в сумочно-связочном аппарате. Здоровая стопа скульптурно охватывает неровности опоры. Человек осязает площадь, по которой ходит.
Толчковая функция – сообщение ускорения телу при движении. Это самая сложная функция стопы, так как в ней используется и рессорность, и способность к балансировке.
Все это сказано про человека со здоровыми стопами, но где же его взять в современном мире? Кануло в Лету хождение босиком, особенно по росе, когда стопы, как «пылесосы», втягивают Силу Земли, мудрость Велеса и счастье ощущения единства с мирозданием. Отношение к стопам приобрело иной смысл. Мы воспринимаем наши ноги как некие колодки для ношения модной и престижной обуви. И подчас злимся на собственное тело, на стопы, которые не лезут в понравившуюся нам обувь.
Нам с вами предстоит поменять мнение на этот счет. Исходя из принципа «Любовь», мы будем делать все, чтобы нашему телу и, в частности ногам, было комфортно и здорово. В противном случае всех ждут следующие недобрые перемены. Вследствие целого ряда причин, которые вы и без меня отлично знаете, развиваются плоскостопия стопы. Плоскостопия различают следующие: продольное, поперечное, плоско-вальгусное (разрастание костей большого пальца стопы). Как правило, имеет место различное сочетание этих патологий. Нарушается правильный контакт с опорой. Я уж не говорю об энергетической и тем более об информационной функции стопы. Пока речь идет только о нарушении биомеханики. Из-за уплощения стопы изменяется баланс мышечного связочного натяжения комплекса коленного сустава, начинают страдать связки сустава, мениски. Это приводит к ухудшению подвижности, а иногда и к блокировке коленного сустава.
Вы держите в руках уникальную книгу. В ней вы впервые познакомитесь с исконно русскими оздоровительными системами, которые много веков назад возникли нa Руси. Овладев специфическими приемами, русские богатыри становились непобедимыми. Слава об их отменном здоровье и недюжинной силушке воплотилась в народных былинах и сказаниях.Оздоровительные и боевые методики были неразрывно связаны и, к нашей радости, сохранились до сих пор. Один из авторов книги получил первые уроки применения древнерусских оздоровительньгх методик, когдa служил в Краснознаменной Северной бригаде морской пехоты «Спутник».Славянская здрава – это глубоко самобытная система, основанная на многовековом опыте народа.
Владислав Эдуардович Мешалкин – врач-инструктор оздоровительных групп по славянской гимнастике, специалист по восточным методам лечения, мастер ряда восточных единоборств. Много лет занимается исследованием боевого и целительского наследия славян. Вместе с главным неврологом Северо-Западного региона профессором Евгением Робертовичем Баранцевичем возглавляет программу фонда по изучению славянского целительского наследия «Славянская здрава».Оздоровительно-боевая система «Белый Медведь» – это уникальный комплекс славянских целительских и боевых техник.
В славянской традиции сформировалось учение о четырех первоэлементах: Земле (Свод Велеса), Воде (Свод Хорса), Огне (Свод Перуна) и Воздухе (Свод Стрибога). Человек, умеющий поддерживать гармоничное взаимодействие четырех первоэлементов, обретает настоящее здоровье – физическое и духовное.Вторая книга серии «Славянская гимнастика» посвящена практикам Свода Здравы Хорса. В ней представлена работа со связками, сухожилиями, суставами (гимнастика «Жива»), а также с мышцами и фасциями (гимнастика «Вейга»)
Владислав Эдуардович Мешалкин – врач-инструктор оздоровительной системы «Славянская гимнастика», инструктор-преподаватель оздоровительно-боевой системы «Медведь». Обладатель степени магистра космоэнергетики. Много лет занимается исследованием боевого и целительского наследия славян. Вместе с главным неврологом Северо-Западного региона профессором Евгением Робертовичем Баранцевичем возглавляет программу фонда по изучению славянского целительского наследия.В славянской традиции сформировалось учение о четырех первоэлементах: Огне (Свод Перуна), Воде (Свод Хорса), Земле (Свод Велеса) и Воздухе (Свод Стрибога)
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Брахман Чаттерджи в брюссельских лекциях 1898 г. "Сокровенная религиозная философия Индии", (перевод и подробные комментарии знаменитой русской теософки Елены Писаревой), "снимает пелены с глаз" европейского читателя, блестяще излагая сокровенный смысл Учений Брахманизма, древнейшей из религий индо-европейцев.
Владислав Эдуардович Мешалкин – врач-инструктор оздоровительных групп по славянской гимнастике, специалист по восточным методам лечения, мастер ряда восточных единоборств. Много лет занимается исследованием боевого и целительского наследия славян. Вместе с главным неврологом Северо-Западного региона профессором Евгением Робертовичем Баранцевичем возглавляет программу фонда по изучению славянского целительского наследия «Славянская здрава».В славянской традиции сформировалось учение о четырех первоэлементах: Земле (Свод Велеса), Воде (Свод Хорса), Огне (Свод Перуна) и Воздухе (Свод Стрибога)