Славянская гимнастика. Свод Здравы Велеса - [15]
Вернемся к упражнению. Техника формирования мыслеформы на вдохе следующая. Например: мне не нравится собственная несдержанность и гневливость. Именно этими качествами я буду наделять мыслеформу, стремясь получить взамен спокойствие и уравновешенность. Далее, примеры пар-антиподов: курение о некурение; трусость о смелость; любая болезнь о здоровье; любая негативная ситуация о позитивное ее разрешение и т. д.
2. Задержка дыхания (4 удара пульса) – необходимо из мыслеформы создать мыслеобраз, то есть более энергоемкую локализованную структуру определенной формы и размеров (фото 1):
Фото 1. Локализация мыслеобраза
• размеры и форма еще четче вырисовываются;
• негатив наделяется цветом, запахом, вкусом, ассоциативным образом (что-то (кого-то) напоминает, на что-то (кого-то) похож).
3. Выдох (8 ударов пульса) – мыслеобраз отделяется от места своей локализации и по Нисходящему потоку, закручиваясь по часовой стрелке (посолонь), устремляется усилием воли вниз – к ядру Земли, в ее мантию (фото 2).
Фото 2. Движение негативной мыслеформы к центру Земли
4. Задержка дыхания (4 удара пульса) – наблюдаем, как данный мыслеобраз сгорает в мантии Земли, искрясь подобно бенгальскому огню. На его месте формируется положительно-противоположный мыслеобраз цвета белого золота.
5. Вдох (8 ударов пульса) – по Восходящему потоку, вращая против часовой стрелки (коловрат), втягиваем в себя через Исток этот дар Земли. Помещаем его точно на то же место внутри головы, откуда удаляли негатив (фото 3).
Фото 3. Движение позитивной мыслеформы в голову
6. Задержка дыхания (4 удара пульса) – пристраиваем поточнее в заданном месте полученный мыслеобраз. Стараемся почувствовать новые оттенки цвета, вкуса, запаха, новый образ.
7. Выдох (8 ударов пульса) – усилием воли растворяем оболочку этой блестящей сферы и даем содержимому разлиться внутри головы, а затем – по всему телу, если надо, по всему Ведогону.
8. Задержка дыхания (4 удара пульса) – отслеживаем изменения в теле, сознании, самочувствии.
Повторяется это упражнение столько раз, сколько вам показалось необходимым. После выполнения тренинга надо «отщелкнуться», то есть выполнить любой другой «Дождь».
Глава 11. Дополнение к комплексу «Маятники» Свода Стрибога
В первой книге («Славянская здрава») и на втором DVD мы достаточно подробно описали и показали комплекс «Маятники». А что об этом говорит южнорусская казачья традиция?
Комплекс «Маятники» имеет древнее название «Балага Ярь», где «Ба» – Божественная Сила, Дух Божий; «Ла» – бессмертная душа; «Га» – путь движения души; «Ярь» – духовная мощь человека. Итак, «Балага Ярь» примерно, по-современному, звучит как Божественного Духа и Души Яростные Движения. Наши предки верили, что когда душа помещается в тело, придавая «ему (телу) движение, крови тепло, а очам блеск», она подвешивается на нитях (вервах, свилях и сутужинах) в определенном жизненном пространстве (соби). Часть этих нитей-натягов тянет душу в Небеса, часть – к Земле. Пока эти натяги гармонично уравновешены, душа находится в теле, несмотря на ее постоянное стремление в Мир Горний. Как только наше мышление становится «дебёлым», то есть слишком материалистичным, приземленным, душа уходит из тела. Мы сами себя «удушаем».
Как же работает маятник? Теперь вы немного понимаете, что за натяги действуют в нашем энергоинформационном пространстве. За счет того, что душа всегда стремится вверх, она путем перераспределения усилий в натягах будет возвращать тело к центральной Оси, то есть к вертикальной свиле, выходящей через макушку как Острие Духа. Маятник будет иметь инерционный потенциал всегда, пока на нас действует тяга Матери-Земли. Великое значение «Балага Яри» в том, что, выполняя маятниковые движения, мы обеспечиваем жизненное пространство для движений души (Лага) внутри соби, то есть не даем раньше времени телу матереть, «дебёлиться».
В дальнейшем, усердно изучая и практикуя Славянскую гимнастику или ОБС «Медведь», вы почувствуете движение души, то есть Лагу. Сначала – в центрах сознания, а затем – во всем теле и Ведогоне. Когда мы вместе дойдем до упражнений Свода Стрибога (то есть до четвертой книги), я вам расскажу, как в традиции называются центры сознания и как величают Силы, пребывающие в них. А самое важное – мы вплотную подойдем к изучению состояния «Спаса», где телеса являют собой Балахтань. На современном языке квантовой механики этот процесс можно назвать рекогеренцией нашей личности или возвратом в квантовое состояние, объединяющее нас с Богом и всем мирозданием. Очень рекомендую изучить труды М. Заречного, а главное, Веды – как славянские, так и индоарийские.
Тем, кто не знаком с первой книгой («Славянская здрава»), нужно предварительно научиться входить в состояние «Подвес».
УПРАЖНЕНИЕ «ПОДВЕС»
На вдохе (удары пульса можно не учитывать) представляем, что над макушкой появился крюк, который тянет вверх наш центральный энергоканал. Далее поочередно подсоединяем к этому «крюку» Золотое Царство, Медное, Серебряное. Затем через центральный канал туда же подвешиваем энергосферы плечевых суставов, тазобедренных, коленных. Так вся ваша энерготелесная конструкция подвешивается в пространстве, кроме ступней, точнее, мысков, которые стремятся «укорениться» глубоко в землю.
Вы держите в руках уникальную книгу. В ней вы впервые познакомитесь с исконно русскими оздоровительными системами, которые много веков назад возникли нa Руси. Овладев специфическими приемами, русские богатыри становились непобедимыми. Слава об их отменном здоровье и недюжинной силушке воплотилась в народных былинах и сказаниях.Оздоровительные и боевые методики были неразрывно связаны и, к нашей радости, сохранились до сих пор. Один из авторов книги получил первые уроки применения древнерусских оздоровительньгх методик, когдa служил в Краснознаменной Северной бригаде морской пехоты «Спутник».Славянская здрава – это глубоко самобытная система, основанная на многовековом опыте народа.
Владислав Эдуардович Мешалкин – врач-инструктор оздоровительных групп по славянской гимнастике, специалист по восточным методам лечения, мастер ряда восточных единоборств. Много лет занимается исследованием боевого и целительского наследия славян. Вместе с главным неврологом Северо-Западного региона профессором Евгением Робертовичем Баранцевичем возглавляет программу фонда по изучению славянского целительского наследия «Славянская здрава».Оздоровительно-боевая система «Белый Медведь» – это уникальный комплекс славянских целительских и боевых техник.
В славянской традиции сформировалось учение о четырех первоэлементах: Земле (Свод Велеса), Воде (Свод Хорса), Огне (Свод Перуна) и Воздухе (Свод Стрибога). Человек, умеющий поддерживать гармоничное взаимодействие четырех первоэлементов, обретает настоящее здоровье – физическое и духовное.Вторая книга серии «Славянская гимнастика» посвящена практикам Свода Здравы Хорса. В ней представлена работа со связками, сухожилиями, суставами (гимнастика «Жива»), а также с мышцами и фасциями (гимнастика «Вейга»)
Владислав Эдуардович Мешалкин – врач-инструктор оздоровительной системы «Славянская гимнастика», инструктор-преподаватель оздоровительно-боевой системы «Медведь». Обладатель степени магистра космоэнергетики. Много лет занимается исследованием боевого и целительского наследия славян. Вместе с главным неврологом Северо-Западного региона профессором Евгением Робертовичем Баранцевичем возглавляет программу фонда по изучению славянского целительского наследия.В славянской традиции сформировалось учение о четырех первоэлементах: Огне (Свод Перуна), Воде (Свод Хорса), Земле (Свод Велеса) и Воздухе (Свод Стрибога)
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Быль это или не быль – кто знает? Может быть, мы все являемся свидетелями великих битв и сражений, но этого не помним или не хотим помнить. Кто знает?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Брахман Чаттерджи в брюссельских лекциях 1898 г. "Сокровенная религиозная философия Индии", (перевод и подробные комментарии знаменитой русской теософки Елены Писаревой), "снимает пелены с глаз" европейского читателя, блестяще излагая сокровенный смысл Учений Брахманизма, древнейшей из религий индо-европейцев.
Владислав Эдуардович Мешалкин – врач-инструктор оздоровительных групп по славянской гимнастике, специалист по восточным методам лечения, мастер ряда восточных единоборств. Много лет занимается исследованием боевого и целительского наследия славян. Вместе с главным неврологом Северо-Западного региона профессором Евгением Робертовичем Баранцевичем возглавляет программу фонда по изучению славянского целительского наследия «Славянская здрава».В славянской традиции сформировалось учение о четырех первоэлементах: Земле (Свод Велеса), Воде (Свод Хорса), Огне (Свод Перуна) и Воздухе (Свод Стрибога)