Славяне - [2]
На наши головы обрушилась волна искусственных (искусительных, созданных искусственно в противовес данному нам Божественным Промыслом) идеологических догм. Нам был навязан Дуалистический вариант мирового развития, по которому, якобы Свет борется с Тьмой, Добро противостоит Злу. Многие поверили в это и стали тиражировать подобную несуразицу. Хочу сразу внести поправку: Свету незачем бороться со Злом. Он - был, есть и будет, он всегда приходит и освещает Тьму, прогоняя ее за видимые пределы. Добро и Зло - исключительно человеческие категории и они НИКОГДА не воевали друг с другом. Злейшие враги друг другу Зло и Зло. В войне участвуют лишь только эти силы, представляющие два противостоящих лагеря, защищающие интересы двух мировых кланов, стремящихся к мировому господству. Добро в силу того, что оно Добро не принимает участия в войнах, приносящих смерть и разрушения, переделе сфер мирового господства. Добро, как и наш народ, является наблюдателем этих событий. Люди доброй воли, иногда, поддавшись на злобную пропаганду, принимает участие на стороне одной из враждующих группировок. Наша убежденность творить Добро привело нас к элементарной бездеятельности, заставило забыть принцип «На добро - добром, на зло - по справедливости!». Библейские ценности в форме подставления очередной щеки под удар насильника привели к тому, что в ряде братских стран пришлось подставить другую часть тела под кованый ботинок оккупанта.
На примере последних пятнадцати-двадцати лет отечественной истории мы видели эти варианты: регулярный передел влияния и передел общенародного достояния, который приводит к обнищанию только наших Светоносных соотечественников. Меняющаяся с калейдоскопической быстротой законодательная база только усугубляет материальное положение наших Светоносных соотечественников, лишает пенсионеров достойной старости, а молодежь - будущего. На этом фоне просто НЕПРИЛИЧНО наблюдать за многомиллионными покупками наших олигархов в виде иностранных футбольных клубов и мест отдыха.
С появлением демократических свобод якобы появилась возможность свободомыслия, открыто высказывать свою позицию по многим вопросам внутренних и внешних событий. В 2000 году даже представители РПЦ в завуалированной форме попытались откреститься от демократии, приняв «Определение об «ОСНОВАХ СОЦИАЛЬНОЙ КОНЦЕПЦИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ», где в разделе «ЦЕРКОВЬ И НАЦИЯ» впервые дано понятие столь привычное нашему слуху слова «demos» или «демос» - множественной число от «am» - народа израильского (как ПОЛИТИЧЕСКОГО образования).
Имеющий уши, да - услышит, имеющий глаза - да увидит! Власть «демоса» - демонократия или демократия! Данное понятие не имеет никакого отношения к идеалам добра и справедливости. Обманутые лживой пропагандой соотечественники, возлагают свои надежды на светлое будущее под знаменами демократии, крича о мнимых демократических свободах и подпитывая своей энергетикой, своим духом чуждую идеологию, чуждую власть. Внедренная жестикуляция в форме сжатой руки с разведенными средним и указательным пальцем в виде латинской буквы «V» - изображение отца демонократии, знак торжества или его победы в отдельных регионах. Страшно видеть нашу обманутую молодежь на многотысячных концертах с вздернутой рукой в форме этого знака! Страшно слышать, что лишенные волос-антенок наши юные соотечественники с гордостью провозглашают свою причастность к братству скинов-бритоголовых, не имеющих отношения к юношеству росов. Больно видеть известных политиков с поднятым в приветствии знаком Тьмы!
Еще горше наблюдать, как нарождающееся национальное самосознание использует в своей символике подобные знаки. Речение - процесс движения нации в общем энергоинформационном потоке, отречение - процесс изгнания из этого потока или добровольного ухода угоду врагу. В настоящее время в нашей стране имеется многочисленные группы людей, желающих поднять авторитет Изначальных Знаний, живущих по Кону - Заветам Предков. Но как разнообразен их подход к современным проблемам! Редко какое совместное мероприятие не заканчивается жестким спором, кто из них «самый-самый», элементы «вождизма» возрастают пропорционально прочитанным книгам, причем, не всегда нужным и не всегда отражающим Истинные Знания.
Мне довелось побывать на нескольких конференциях Ведической культуры или исторических знаний. В Воронеже и в Анапе довелось неоднократно выступать с трибуны и в ходе круглых столов с разъяснениями исторических процессов и значений многих слов родного языка. Не скрою, приходилось мирить не в меру разбушевавшихся спорщиков, напоминая о сути Собора. Надеюсь, что в сердцах многих участников оставил добрую память о совместно проведенных днях. Сегодня обращаюсь к вам, разумные и добрые мои соотечественники, соратники, - найдите в себе силы и станьте на путь национального примирения. Пока мы спорим о том или ином значении слова, то есть ДЕЛИМ духовное наследие вместо его СОЕДИНЕНИЯ, олигархи делят наши природные богатства, проводя через «карманную» Думу законодательную базу по расчленению страны и продажу Матушки-Земли.
В очередной книге серии «Возвращенная Русь» автор доводит до читателя события реальной истории. Автор устал смеяться сквозь слезы, читая «опусы» своих и не своих ученых историков, издевающихся над историей. Зрители (они же – читатели) продолжают крутить головами в «театре, который – жизнь» и принимают все новые потоки злобной сатиры. Ну, пусть бы высмеивали какие-то пороки общества или нелепые поступки известной личности, но слушать приходится этих задорновых и жванецких всех эпох о научном течении исторических процессов.Давно известно, что мы живем так, как нами управляют.
Автор убедительно и аргументировано доказывает, что историю руссов украли и спрятали, прежде всего, в России. Сначала подменили понятие «Русь» с территории Света на одно из государственных образований, потом начали «отлучать» от единой общности народы, входившие по языковому и религиозному признакам в единое информационное пространство, потом взялись за уничтожение и замалчивание архивов и летописей. К великой радости автора и читателей историю украли и спрятали, что позволяет вернуть ее законному владельцу – народу, что автор с большой радостью и делает.
В избранное, в двух томах, Станислава Ломакина вошли публицистические, литературоведческие, философские статьи и рассказы, написанные им за 10 лет. Некоторые статьи и рассказы были опубликованы в периодической печати: журналах, научных сборниках, газетах. В них ученый и писатель осмысливает минувшее время, нравственное обоснование незабвенности, память о деяниях, совершенных людьми, которые не приемлют навязанной им участи. Они стоически сопротивляются обстоятельствам и вопреки неудачам пробуют взламывать устоявшиеся стереотипы поведения, не обольщаясь ожиданием вполне благополучного исхода.
Проблемой номер один для всех без исключения бывших республик СССР было преодоление последствий тоталитарного режима. И выбор формы правления, сделанный новыми независимыми государствами, в известной степени можно рассматривать как показатель готовности страны к расставанию с тоталитаризмом. Книга представляет собой совокупность «картинок некоторых реформ» в ряде республик бывшего СССР, где дается, в первую очередь, описание институциональных реформ судебной системы в переходный период. Выбор стран был обусловлен в том числе и наличием в высшей степени интересных материалов в виде страновых докладов и ответов респондентов на вопросы о судебных системах соответствующих государств, полученных от экспертов из Украины, Латвии, Болгарии и Польши в рамках реализации одного из проектов фонда ИНДЕМ.
Личная жизнь людей, облеченных абсолютной властью, всегда привлекала внимание и вызывала любопытство. На страницах книги — скандальные истории, пикантные подробности, неизвестные эпизоды из частной жизни римских пап, епископов, кардиналов и их окружения со времен святого Петра до наших дней.
Дети Сети – это репортаж из жизни современных тинейджеров, так называемого поколения Z. Загадочная смерть, анонимные чаты в дебрях даркнета и вчерашние дети, живущие онлайн и мечтающие о светлом будущем. Кто они, сегодняшние тинейджеры? Те, чьи детство и юность пришлись на расцвет Instagram, Facebook и Twitter. Те, для кого онлайн порой намного важнее реальной жизни. Те, кто стал первым поколением, воспитанным Интернетом.
Эпический по своим масштабам исход евреев из России в конце двадцатого века завершил их неоднозначные «двести лет вместе» с русским народом. Выросшие в тех же коммунальных квартирах тоталитарного общества, сейчас эти люди для России уже иностранцы, но все равно свои, потому что выросли здесь и впитали русскую культуру. Чтобы память о прошлом не ушла так быстро, автор приводит зарисовки и мысли о последнем еврейском исходе, а также откровенно делится своим взглядом на этические ценности, оставленные в одном мире и приобретенные в другом.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.