Сквозь тюремное окно - [5]

Шрифт
Интервал

Как же спрашиваете? А так. Оттого, что человеческая логика неверующих людей не согласуется с логикой Господа. Посмотрите на Россию. Это самая большая страна из всех стран мира. И это страна кроткого народа. Величайшей страной нашего века обладает самый кроткий народ мира. Вот очевидное доказательство истинности слов Христа — «блаженны кроткие, ибо они наследят землю». Воистину не требуется доказательства очевиднее и яснее, чем православная Россия и православный русский народ. Бесконечные захватчики и насильники владели землями, которую унаследовали кроткие русские.

Насильники умирают без наследников и кроткие наследуют их землю. Захватчики завещают захваченные земли своим сродникам, но Господь истребляет их, а землю наследуют кроткие и безвестные. Посему, истинно сказано в Священном Писании: «Безбожник собирает, но не знает для кого собирает». Знает Бог, если безбожник не знает. И Бог дает кому Он хочет, а не тому, кому безбожником завещано.

Для чего отбираешь, грешный человече? Отбираешь то, что не твое. Для кого отбираешь? Для того, кто не твой. Если есть разум у тебя, опомнись. «Божьи небеса и Божья земля». Если же земля Божия, можешь ли у Бога отборать? Когда воюешь против людей и отбираешь землю, не против людей воюешь, а против Бога и не у людей землю отбираешь, а у Бога. Господин неба и земли стоит на меже нивы твоей и смотрит, как ты возделываешь ее. Господин солнца, луны и звезд, смотрит, как ты захватываешь чужие земли, разоряешь города, истребляешь народы, сжигаешь и испепеляешь, с гордостью и надемнностью, о гордая глупость! Господин солнца, луны и звезд, Господин захваченной тобою земли и разореных городов, истребленных народов и сожженных домов. Что ты ответишь Ему? Где адвокат твой? Чем ты заплатишь ему? Словно жернов дробящий зерно ржаное Он раздробит тебя. Так опомнись же! Образумься! От сотворения мира никто и никогда не мог воевать против праведного народа, не воюя при этом против Господа. И Господь оставался непобежденным, а захватчикам была уготована судьба зерна в жернове.

Ибо «Всевышний владычествует над царством человеческим и дает его, кому хочет, и поставляет над ним уничиженного между людьми» (Дан. 4,17). Вот свет! Вот откровение! Вот истина несомненная! Всякое царство на земле собственность Божия и Господь дает ее кому Он хочет, сегодня одному, завтра другому. Сегодня он попускает взойти на престол глупцу и гордецу, а завтра Он свергнет его и возвысит уничиженного между людьми. Как святая Богородица сказала о Боге: «Низложит сильных с престолов и вознесет смиренных». Вот так и это все, что необходимо знать в этой жизни. если бы крещенные европейцы это знали, не было бы двух последних кровавых войн, пятна в истории человечества и позор христианства. Но они не знали. Когда думали, что знают все — не знали ничего. Ибо, чем больше они узнавали о бактериях, тем меньше узнавали о Боге. Потому обрушился на них удар тяжкой десницы Господа неба и земли. А вы, братья, выбирайте, последуете ли за этими крещенными варварами или за своими благородными предками. Аминь.


Всякого, кто исповедует Меня пред людьми, того исповедую


Рече Господь: «Всякого, кто исповедует Меня пред людьми, того исповедую и Я пред Отцем Моим Небесным» (Мтф.10,32), и «пред ангелами Божиими» (Лк. 12,9). Так сказал Господь Иисус Христос, Который сильнее мира и сильнее ада. Блажен человек, который признает Его перед людьми свободно и открыто; ничто не сможет навредить ему ни мир, ни смерть, ни ад. Ибо близ него стоит Тот, Который всесилен. Свободно ходит он по миру, словно сын по владениям отца, а не как раб или наемник, который украдкой смотрит что бы украсть, отнять, поджечь или испортить. А когда умрет, тогда войдет в жизнь истинную и в истинну славу. Будут ли помнить о нем на земле или не будут, не так важно. Не будет ему большой пользы от того, что родные высекут его имя на камне надгробном. Но там, там уготовано ему истинное памятование, там где истинная жизнь и истинная слава, там, где Бессмертный будет помнить имя его. Сам бессмертный и всесильный Христос встретит его в небесном мире и представит его по имени Отцу Своему и ангелам Своим и похвалит его. За что Он его похвалит? За то, что человет тот безбоязненно исповедывал Его перед родом земным «прелюбодейным и грешным». Не беспокоился он о том, что прелюбодеи насмехались над ним. Не обращал внимания на издевки грешников, угрожали ему евреи, не боялся он. Воистину блажен человек тот. Было ему ради чего жить, было ради Кого терпеть.

Но тяжко человеку, отрекшемуся от Христа перед людьми, перед этими прелюбодейными и грешными кузнечиками. В этом мире не взглянет на него Христос, и не окликнет по имени. Отдаст его диаволу, который впишет его в список свой и затащит в свое царство тьмы, где огонь не угасает и червь не усыпает.

Ох, братья мои, подумайте сколько сербов отреклось от Христа! Этим и объясняется наше поражение. Из-за них весь народ брошен в пучину тьмы, скорби и смерти. И никто не может вызволить из той пучины, кроме Того пред Кем мы согрешили, отрекшись от Него перед родом прелюбодейным и грешным. Во имя чего отреклись сыновья сербские от Спасителя? Во имя безделицы, которая называется культурой. Как будто культура есть нечто иное, чем гордость человеческая за свои произведения. А все эти произведения источит время и поглотит земля вместе с их горделивыми умельцами. Ибо европейской культуре уготована та же судьба, что и всем прежним культурам. Туда, куда канули, воистину великие культуры, египетская, финикийская, халдейская, персидская, античная, туда же безмолвно канет и европейская. Но останется Сущий, Который был прежде всех времен и Который останется после окончания времени. Вечный, Бессмертный, Всесильный. Из любви к несчастному роду человеческому, Он воплотился от Марии Девы, вочеловечился, прожил среди людей тридцать три года, был убит евреями, но в третий день воскрес из гроба и вознесся на небеса. Он открыл человечеству истину, которую люди никогда бы сами не открыли, научил их мудрости, напоил их любовью, дал им такое правило поведения в земной жизни, которое помогло бы им удостоится иной, вечной жизни в Царстве небесном. И вот от Него, вечно живого и живототворящего, отреклись грешные и мрачные люди и на Его место вознесли культуру. Вознесли убогие нечто изменчивое и преходящее, пестрое как змея-гадюка, навязчивое, как блудница, жестокое, как дикий вепрь, лукавое, как лисица, кровожадное как волк. Все народы мира ощутили это на своих плечах и все могут об этом свидетельствовать.


Еще от автора Николай Сербский
Война и Библия

Вы сердитесь на меня за то, что в книге «Война и Библия» я пишу, что Господь попускает войны по человеческим грехам, так же как голод и мор. Все, что я писал, писал не по своему разумению, а по Священному Писанию Божию. Ни один человеческий разум не в состоянии объяснить всю совокупность того зла и горя, которая названа одним коротким словом – «война»; не может объяснить того и мой разум; но все объясняет и освещает, как яркое солнце, Священное Писание Божие.Все войны, с начала и до конца истории, - библейские войны, т.е.


Жатвы Господни

Источник: http://svetisrbi.ruПеревод: С. Луганская.


Молитвы на озере

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.


Объяснение десяти заповедей, данных Моисею

Много прекрасных книг святителя Николая Сербского уже издано на русском языке и полюбилось нашим читателям. Слово Святителя отличает огненная вера, великая любовь к Богу и людям, простота и ясность литературной речи. В этой брошюре объясняется значение для современного человека каждой из десяти заповедей, данных Богом Моисею на горе Синай. Тот, кто сердцем не примет этот первый (по времени) закон Божий, тот не сможет понять и принять ни Христа, ни Его учение. «Тот, кто не блюдет заповеди Господни, данные Моисею, напрасно будет стучаться в двери Христова Царства», — пишет святитель Николай.Брошюра рекомендуется как для тех, кто недавно пришел к вере, так и для тех, кто давно исповедует Православие.


Миссионерские письма

«Миссионерские письма» сербского Златоуста, владыки Николая (Велимировича) - замечательный и в своем роде непревзойденный памятник духовной литературы XX века. Трудно сравнить с чем-либо еще разнообразие адресатов и остроту вопросов, на которые даются ответы в этих письмах. С профессором и железнодорожником, с садовником и протестантским пастором, с верующим и сомневающимся, с бедным и богатым на равных говорит Владыка, с равной любовью отзываясь на во-прошания дерзкие и смиренные, каждый раз находя необходимые, яркие, запоминающиеся слова.


Символы и сигналы

СИМВОЛЫ И СИГНАЛЫСВЯТИТЕЛЬ НИКОЛАЙ СЕРБСКИЙ (ВЕЛИМИРОВИЧ)


Рекомендуем почитать
В поисках любви. Беседы о браке и семейной жизни

В книге «В поисках любви» собраны статьи о браке и семейной жизни авторства протоиерея Павла Великанова, епископа Пантелеимона (Шатова), протоиерея Фёдора Бородина, протоиерея Александра Никольского, протоиерея Андрея Ткачёва и протоиерея Алексия Уминского. Как преодолеть одиночество? Что такое православный брак? Как научиться решать проблемы и не допускать конфликта в семье? Как правильно воспитывать детей, чтобы они стали счастливыми? На эти непростые вопросы, которые интересуют молодых людей, семейные пары, священников и педагогов, ответят опытные духовники, многие из которых делились своим опытом в рамках Просветительских курсов для мирян, проходивших в Московском Сретенском монастыре в 2018 году.


Житие святого благоверного князя Александра Невского в пересказе для детей

Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.


Поминайте наставников ваших. Архимандрит Троице-Сергиевой Лавры Наум (Байбородин) в воспоминаниях современников

В начале XX века Святая Русь прощалась с великим подвижником, которого ещё при жизни называли «всероссийским Батюшкой», — кронштадтским протоиереем Иоанном Сергиевым. Он назвал свой автобиографический труд «Моя жизнь во Христе». Так дерзновенно мог сказать о себе только праведник, каждый день жизни которого был прожит со Христом, во Христе и ради Христа.Столь же совершенной была жизнь современного подвижника благочестия архимандрита Наума (Байбородина; 1927–2017).Многие из тех, кто знал Батюшку и кому он дорог, соткали этот свиток воспоминаний в надежде, что современникам пригодится в жизни то, чему он учил.


Вот Иуда, предающий Меня. Мотивы и смыслы евангельской драмы

История Иуды Искариота — одна из самых трагичных в истории человечества. Совершённое им гнусное предательство стало символом низкого падения, а сам он из живого человека превратился в синоним страшного греха. "Но как такое могло случиться с учеником Христовым, с одним из двенадцати Его ближайших друзей?" — задаётся вопросом автор этой книги. Её жанр лучше всего охарактеризовать словами "художественное богословие". Это попытка воочию увидеть евангельскую драму: предательство и судьбу предателя. Не претендуя открыть истину в последней инстанции, автор, обращаясь к библейским текстам, к толкованиям святых отцов и размышлениям современных исследователей, предлагает свои ответы на неразрешённые вопросы в "деле Иуды", своё видение и проживание евангельской истории.


Преподобные старцы Оптиной Пустыни

Данное издание Оптиной Пустыни представляет собой книгу, в которой под одной обложкой собраны жития всех преподобных Оптинских Старцев. В книге несколько глав, каждая из которых посвящена одному Старцу и содержит, помимо его жития, также наставления преподобного и список литературы для более глубокого постижения личности и творений святого.


Беседа христианина с магометанином об истине Пресвятой Троицы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.