Сквозь мутное время. Русский взгляд на необходимость сопротивления духу века сего (сборник) - [34]
Парню предложили проехать в отделение. Он, как наивный ботаник, поехал туда без адвоката (никогда так не делайте!). В отделении ему быстренько впаяли пятнадцать суток за какое-то невежливое поведение в отношении сотрудников полиции и упаковали в КПЗ.
Еще одного гостя свадьбы (туркмена) хотели посадить за «толчок сотрудника ГИБДД». Но когда в суде выяснилось, что сотрудник в два раза больше и тяжелее злодея (вес которого примерно 55 килограммов), то пять суток ему впаяли за невежливое поведение. Что ж, надо быть вежливым. А еще лучше – видишь полицейского, беги от него! Просто встреча с полицейским в наше время – уже повод для заключения. Невиновных нет.
На этом фоне уже не удивляет объявившаяся через неделю женщина (после публичных заклинаний полиции по всем СМИ проявиться хоть одного свидетеля стрельбы) с трехлетним ребенком (не способным ни подтвердить, ни опровергнуть), травмированным осколком фары автомобиля, разбитой якобы пулей из травмата.
Пуля из травмата типа «макарыч» резко теряет кинетическую энергию через несколько метров. Но это не важно – баллистической экспертизе она не поддается, и лепить можно что хочешь – лишь бы было.
Непонятно только одно – чудовищное упорство полиции. Неужели почувствовали, что все это постыдное дело напоминает преступный сговор с целью опорочивания, и теперь пытаются прикрыться, создав «преступную группу» на ровном месте?
Для этого неонацистские вопли в медийном пространстве и давние друзья полиции – бандиты из фанатских группировок, безнаказанно сжигающие дагестанские флаги и сыплющие кровавыми угрозами гражданам России, происходящим с Кавказа, – самое верное подкрепление и помощь.
Вот, собственно, и первая версия.
Версия вторая, не исключающая версии первой.
В Дагестане что-то готовится – военное и масштабное. Что-то серьезное и большое. И общество настраивают на антидагестанский лад. Эта свадьба – просто подвернулась.
Иначе невозможно поверить, что и Доренко, и Киселев, и другие серьезные люди, государственные каналы, итоговые и новостные программы, респектабельные газеты (типа «Коммерсанта») без сомнений приняли версию о наглых дагах, стрелявших по Москве и полиции в Москве. И распространили ее с чудовищными комментариями и поучениями в духе рассуждений о расовом превосходстве.
И визит в Дагестан Медведева с его требованием отвечать «огнем на выстрелы», и появившиеся в СМИ сообщения о потерях федеральных войск в ходе КТО (потери были всегда – сообщений на федеральных каналах не было), и жалобный писк (иначе не назовешь) части дагестанской элиты (кроме президента Дагестана и его представителя в Москве) – все ложится в одну колею.
Или это подготовка к муниципальным выборам в некоторых ключевых городах Дагестана и опасения Москвы, что просто так некоторых местных «лидеров» поменять не удастся?
Что ж, опасения разумные. Но стоило ли ради всего этого разжигать такую истерическую антидагестанскую и антикавказскую какофонию, угрожающую уже целостности нашей страны, уродовать судьбы ни в чем не повинным молодым людям, не только не «приехавшим устанавливать сюда свои дикие законы», но, как выяснилось, вполне строителям высокотехнологического будущего России?
Версия третья.
Проблема есть – некоторые представители кавказской молодежи ведут себя как наглые, грубые хамы, для которых закон не писан и другие люди – просто мусор.
Так ведут себя, естественно, не только они.
Но в силу темперамента, личностных качеств, заряженности на силовые методы решения конфликтов, культ денег и разврата, особенно разрушительно влияющих на «этнических мусульман», употребляющих спиртное и предающихся удовольствиям современного общества, они заметнее.
В Дагестане идешь по улице – ребята пропускают старшего по возрасту. В Москве иду по бульвару, навстречу группа из пяти дагестанцев – прут как быки, даже не развернув плечи, чуть ли не задевая.
А вот задень ведь они мою жену (она шла рядом), например, – не думая, двинул бы, и началась бы драка…
Стою рядом с группой молодых дагестанцев – мат, клубы табачного дыма, громкий хохот.
Знакомая журналистка говорит мне: «Это они перед вами так смирно себя ведут – вы человек известный! А я прохожу мимо такой компании – мне вслед скабрезные шутки. Повернулась, спрашиваю: «Вы со своими женщинами так же разговариваете?» В ответ – чуть ли не с кулаками полезли»
Я никогда не слышал, чтобы у молящихся кавказцев-мусульман, христиан или других верующих были какие-либо конфликты на улицах. Они их просто не провоцируют.
Но как обуздать шпану, компрометирующую, подставляющую порядочных, умных, достойных сыновей и дочерей Кавказа, ставших не только москвичами или петербуржцами, но составляющих гордость нашей страны, подобно олимпийским чемпионам, ученым или бизнесменам вроде братьев Магомедовых или Сулеймана Керимова, инвестирующих и в хай-тек, и в гуманитарные, образовательные проекты?
Думаю, что ребята со свадьбы могли стать жертвами спонтанной реакции (но после подготовленной все-таки провокации), возникшей после пусть и лживых, но не выглядящих фантастическими для многих сообщений о стрельбе в центре Москвы, о неподчинении полиции, о мате и о дорогих автомобилях, гоняющих под громкую музыку и гудение без правил по проспектам столицы.
Минуло ровно два года с того дня, когда была поставлена точка на одной из самых драматических страниц в истории Польской Народной Республики. В этот день — 13 декабря 1981 г. — перед лицом нависшей угрозы контрреволюционного переворота высшие органы власти ПНР в соответствии с конституционными установлениями ввели в стране военное положение. Опасные и драматические события 1980—1981 гг., тех 500 дней, когда на страну одна за другой накатывались разрушительные волны хаоса и анархии, остались позади. Завершились и те трудные месяцы, в течение которых было остановлено сползание страны к краю пропасти, куда толкали социалистическую Польшу ее внутренние и внешние враги.
В этой книге излагаются истории четырех олигархов: Бориса Березовского, Романа Абрамовича, Михаила Ходорковского и Олега Дерипаски — источником личного благосостояния которых стала Россия, но только Лондон обеспечил им взлет к вершинам мировой финансово-экономической элиты.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Зачитывались в детстве Александром Дюма и Жюлем Верном? Любите французское кино и музыку? Обожаете французскую кухню и вино? Мечтаете хоть краем глаза увидеть Париж, прежде чем умереть? Но готовы ли вы к знакомству со страной ваших грез без лишних восторгов и избитых клише? Какая она, сегодняшняя Франция, и насколько отличается от почтовой открытки с Эйфелевой башней, беретами и аккордеоном? Как жить в стране, где месяцами не ходят поезда из-за забастовок? Как научиться разбираться в тысяче сортов сыра, есть их и не толстеть? Правда ли, что мужья-французы жадные и при разводе отбирают детей? Почему француженки вместо маленьких черных платьев носят дырявые колготки? Что делать, когда дети из школы вместо знаний приносят вшей, а приема у врача нужно ожидать несколько месяцев? Обо всем этом и многом другом вы узнаете из первых рук от Марии Перрье, автора книги и популярного Instagram-блога о жизни в настоящей Франции, @madame_perrier.
Автор, около 40 лет проработавший собственным корреспондентом центральных газет — «Комсомольской правды», «Советской России», — в публицистических очерках раскрывает роль журналистов, прессы в перестройке общественного мнения и экономики.
Рушится однополярный «Pax Americana», основанный на гегемонии США, которые так и не смогли обеспечить стабильность и безопасность на Земле. Планета на пороге радикального пересмотра принципов глобального мироустройства. В борьбе за будущее схлестнулись не на жизнь, а на смерть великие державы Запада и Востока, финансовый олигархат, глобальные теневые структуры и военные блоки.В войнах нового типа фронты пролегли не по обрывистым берегам рек и не по укрепрайонам, а по культурно-цивилизационным разломам.