Скорая Религиозная Помощь - [9]

В предисловии к этой "библ", где и были размещены т. н. "греческие писания", говорится, что в этот, иеговистский, свежайший, чисто конкретный, перевод "Благой Вести", их же переводчиками, 237 раз (почему не 500 или 1000) внесено слово "иегова".

Уважаемый читатель, ни один ветхозаветный персонаж, ни один "иудейский" прозорливец, не упоминает это слово. Все они говорят о Саваофе, Молохе, Ваале и прочих семитских идолах.

Например, пророк Илия, если верить сочинителю четырёх ветхозаветных "Книг Царств", был из языческой секты Саваофа и, якобы, лично убил 450 пророков из другой конкурирующей, семитской, секты Ваала (3 Царств 18:40). Он, якобы, говорил, что он один остался пророк Саваофа (3 Царств 18:15). Якобы, потому что в дальнейшем, мы не раз убедимся в том, что сочинитель лжец.

Слово "иегова", это уже современное языческое изобретение, очередной масштабный иезуитский эксперимент, авось прокатит, по пропаганде очередного идола вроде Ленина или Гитлера, помещённое в иеговистскую "холи библ", в дешёвой, но очень практичной, прочной и долговечной, полиэтиленовой обложке чёрного цвета.

После ознакомления с этой "библ", отделения от неё искажённой "Благой Вести", извлечения некоторого материала для этого обращения к тебе, уважаемый читатель, материала, увы, непотребного, да проститься мне этот грех, мне пришлось приложить немалое усилие, чтобы порвать её и выбросить в помойное ведро. Не хранить же эту скверну дома.

Уважаемый читатель, я думаю, что и ты поступишь также после того, как попользуешь это блудное писание для того лишь, чтобы убедиться в соответствии моих ссылок на него. А "греческие писания", осквернённые словом "иегова", я предал огню.

Там же говорится, что иеговисты распространили эту фальшивку в количестве 104000000 штук (сто четыре миллиона). Больший тираж, пожалуй, только у "Капитала" язычника Маркса. И продолжают активно распространять. Поэтому, уважаемый читатель, работы по устранению скверны предстоит, что называется, непочатый край. Только помойных вёдер понадобится около 200 тысяч, из расчёта 5 "ВЗ-Тор" на 1 помойное ведро.

Следует сразу сказать, что это эксперимент, обречённый на неудачу, поскольку, новоиспечённый, недалёкий божок, не один такой в едемском саду. Поскольку их, таких вот божков, в едемском саду, много. По воле незадачливого сочинителя "ВЗ-Торы", один из едемских божков, подтверждая их многочисленность, а, стало быть, многобожие "иудеев" и иеговистов с мусульманами, невежественно отвергаемое ими и язычниками-крестоносцами, так и говорит (Быт. 3:22): "Вот, Адам стал, как один из нас".

А вот ещё слово "боги" (Пс. 81: 6): "Я сказал: вы - боги, и сыны Всевышнего - все вы".

И, действительно, в Божественном мире существует много различных богов и полубогов или, не по-русски, архангелов и ангелов, с "иудейскими" именами, типа, Мафусаил, Гавриил и т. д. Много их и у язычников, египтян, "иудеев", тех же эллинов или латинян, до принятия ими христианства. Вот только Отца Небесного, Господа Бога Христа, язычники, в том числе, "иудеи" с саудовскими арабами, не знали и не знают.

А божок недалёкий. Мало того, что он, по воле анонимного сочинителя, с ходу, нарисовал глиняному голему Адаму его безрадостное, прашное, будущее, без всякой надежды на обретение неведомых, ни семитскому божку, ни Адаму, воскресения и Царства Небесного, сказав Адаму (Быт. 3:19): "Ибо прах ты и в прах возвратишься".

"Иудейский" божок, не ведающий Царства Небесного и воскресения, абсолютно безсмысленно, обманывает и запугивает глупенького невежу Адама, первого на земле голема, из праха земного деланного, плода во рту не державшего, обнажённой женщины не видавшего.

Божок запугивает голема Адама и лжёт ему, что тот умрёт в тот же день, в который отведает плод (не яблоко) древа познания добра и зла. Тот отведал "запретный", по-видимому, сладкий, плод и ничего, не умер. Даже не поперхнулся.

Семитский божок лжёт, вместо того, чтобы хоть чему-нибудь Адама обучить, рассказать, показать, дать попробовать (Быт. 2:16-17).

Таким образом, уважаемый читатель, семитская, языческая трактовка происхождения человечества, начавшаяся со лжи, есть трактовка лживая. Несогласованные между собой сюжеты из "ВЗ" сталкивают новоявленного, рекламируемого иеговистами, божка Иегову (Яхве), с ещё одним ветхозаветным семитским божком Саваофом, на горе Хорив, лбами (Исх. 3:18, Малахия 4:4, Исайя 61).

Один из множества ветхозаветных прозорливцев, Малахия, вопреки иеговистам, утверждает, что на этой горе с Моисеем говорил никакой не Иегова, а божок Израиля, Саваоф, которого иеговисты уже не признают за своего племенного божка, таким образом, в очередной раз, предав его, родимого, очередному же забвению.

Местечковый божок Израиля, Саваоф, чем-то не угодил иеговистам. Они, уже в который раз, отвергли его. А ведь, согласно "ВЗ", он, мстительный, может разгневаться на них за очередное предательство и покарать их.

Господь Исус Христос говорит "иудеям" (Мф. 11:25, Лк. 10:22): "И Отца Небесного не знает никто, кроме Сына, и кому Сын откроет".

Уважаемый читатель, никто из язычников, ни Моисей, ни ветхозаветные прозорливцы, ни "иудеи" из повествований евангелистов, ни различные современные "свидетели", не знали и не знают Господа Бога Христа, не знают Отца Небесного. И, как бы язычникам не хотелось, не было, нет и быть не может, никаких, ни "ветхих", ни "новых", заветов-договоров между "иудеями", между Моисеем и неведомым им Господом Богом Христом.