Сказочные самоцветы Дагестана - [54]

Шрифт
Интервал

Кобылица готовилась стать матерью. К этому охотник совсем уже не мог привыкнуть и, как только у хана появился чудесный жеребчик, охотник вырвался на волю и помчался к волшебному озеру. Ханские слуги бросились вдогонку, но не нашли кобылицу и лишь привели хану неожиданно откуда появившуюся красивую пегую корову.

В ханском хлеву корова принесла хозяину замечательного бычка, а когда он подрос, – отбилась от стада и пошла к волшебному озеру.

На этот раз охотник стал белоснежной борзой. Она тоже попала на ханскую псарню и подарила хану породистого щенка. Хан держал своих собак на цепи, но однажды, когда хан поехал на охоту, борзая отбилась от своры и побежала к волшебному озеру.

И вот человек, испытавший долю девушки, кобылицы, коровы и собаки, снова стал охотником.

– Уф! Наконец-то я ушел от этого хана, – вздохнул старик и поспешил домой.

Тем временем его сын рос и стал ловким охотником. Верными его друзьями стали конь, бычок и щенок. Он и не знал, что это его родные братья.

Старый охотник часто встречался со своим сыном и всё думал – что бы для него сделать. Однажды он услыхал, что у соседнего падишаха есть дочь. В стране падишаха выше всего ценилась сказка, а так как дочь падишаха была самой красивой девушкой на свете, падишах решил, что отдаст её только за самого искусного сказочника на свете, который умудрился вскипятить огромный котёл одними лишь небылицами.

Старый охотник захватил своего сына и его четвероногих друзей и повёл их к падишаху.

– Падишах, – сказал он, – нагреть воду ложью, может быть, и можно, а хочешь – она забурлит от правды?

– Хочу, – сказал падишах. – Рассказывай свою правду.

Он приказал бросить в котел сорок быков и налить сорок бочек воды, собрал всех своих придворных и приготовился смотреть, как закипит котёл.

Охотник рассказал, как он был девушкой и родил вот этого сына, а потом стал кобылицей и родил конька, на котором сидит сейчас его сын.

– Ну, это уж ложь! – засмеялся падишах.

– Нет, правда, – сказал охотник. – Смотри, над котлом поднимается пар.

Охотник рассказал, что случилось с ним дальше. Никто не поверил ему, а вода забурлила.

– Это всё – правда, – закричал народ. – Отдать ему дочь падишаха!

И вот сказка об охотнике и о волшебном озере – кончилась. А кто не верит ей, – пусть сам отыщет это волшебное озеро и окунётся в его воду.

Аци-баци

(Лезгинская сказка)

Жил-был маленький Аци-Баци. Он никого не боялся, забрался в ущелье, где жил аждаха, и целый день распевал там весёлые песенки.

Вечером Аци-Баци нашёл инжирное семечко, зарыл в землю и сказал:

– Семечко, семечко, стань завтра деревом!

Семечко послушалось Аци-Баци и стало деревом. Аци-Баци обрадовался, целый день пел на его ветках, а вечером сказал:

– Веточки, веточки, покройтесь завтра цветами!

Ветки послушались и покрылись цветами. Аци-Баци целый день играл с ними, а вечером сказал:

– Цветочки, цветочки, станьте завтра плодами!

Цветы послушались и превратились в сладкие винные ягоды. Аци-Баци радуется и ест.

Злой аждаха узнал, что в его ущелье забрался Аци-Баци, пришёл к дереву и сказал:

– Аци-Баци, попрыгай с ветки на ветку, брось дедушке сладкую ягодку.

Аци-Баци бросил ягодку, а аждаха говорит:

– Аци-Баци, попрыгай ещё с ветки на ветку, брось дедушке сладкую ягоду.

Аци-Баци прыгнул с ветки на ветку и упал. Аждаха схватил его, сунул в свой хурджун и понёс домой.

Когда аждаха проходил через лес, Аци-Баци сказал:

– Дах-дах, а в этом лесу тоже есть Аци-Баци.

– Где, где? – спросил жадный аждаха.

– А вон на том дереве, – говорит Аци-Баци.

Аждаха сбросил свой хурджун с плеча и пошёл к дереву.

– Дальше, дальше, Дах-дах! – кричит Аци-Баци.

Аждаха отошёл подальше, а Аци-Баци вылез из хурджуна, набил его камнями и убежал.

Аждаха принёс хурджун домой, забрался на крышу, кричит в дымоход:

– Вставай скорей, дочь аждахи! Ставь на очаг большой котёл – сварим Аци-Баци!

Дочь аждахи поставила на очаг большой котёл, аждаха высыпал в него камни из хурджуна, – котёл разбился.

– Обманул меня Аци-Баци, – сердится аждаха.

Назавтра аждаха снова пошёл к инжирному дереву и говорит:

– Аци-Баци, попрыгай с ветки на ветку, брось дедушке сладких ягодок!

Аци-Баци сорвал все гнилые ягоды и бросил аждахе.

– Ах, как много ягод, – радуется аждаха и снова просит: – Аци-Баци, попрыгай с ветки на ветку, брось дедушке ещё ягодок.

Аци-Баци сорвал все червивые ягоды и бросил в раскрытую пасть аждахи.

– Ах, какие жирные ягоды, – хвалит аждаха и просит: – Попрыгай, Аци-Баци, ещё с ветки на ветку.

Аци-Баци прыгнул и упал с дерева. Аждаха подхватил его, спрятал в хурджун и понёс домой.

По дороге у аждахи разболелся от гнилых ягод живот. Аждаха дошёл до леса, скинул хурджун с плеча и говорит:

– Полежи пока здесь, Аци-Баци, – я отдохну.

Аци-Баци кричит из хурджуна:

– Дах-дах! Это сад моего отца. Отойди подальше!

Аждаха отошёл, а Аци-Баци кричит:

– Отойди подальше, это земля моей матушки!

Аждаха отошёл подальше, а Аци-Баци вылез из хурджуна, набил его камнями и убежал.

Аждаха принёс хурджун домой, залез на крышу, кричит в дымоход:

– Вставай скорей, дочь аждахи, ставь на огонь средний котёл!

Дочь аждахи поставила средний котёл, аждаха высыпал в него камни, котёл разбился.


Еще от автора Народные сказки
Сказки Орловской губернии

В этом уникальном подарочном издании вы познакомитесь со сказками, записанными в Орловской губернии в начале XX века. Впервые собрание сказок Иосифа Каллиникова было издано в 1998 году. Позднее орловские сказки вошли в региональную программу изучения фольклора в школе, а также в учебный курс «Литература родного края». Уверены, что со многими сказочными героями и сказочными сюжетами вы встретитесь впервые. Книга поможет открыть мир русской народной сказки, лучше узнать историческое прошлое Орловского края.


Гора самоцветов

В сборник вошли наиболее популярные сказки народов нашей страны в литературной обработке известного собирателя фольклора М. Булатова (1913—1963). Книга впервые увидела свет в 1953 году и с тех пор выдержала несколько изданий.


Раджа, который каждый день давал себя жарить

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Снегурочка

Издание представляет собой ярко иллюстрированную русскую народную сказку в обработке Л. Елисеевой для чтения родителями детям.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.


Баба-яга и Кощей Бессмертный

В сборник «Баба-яга и Кощей Бессмертный» вошли сказки о самых известных мифологических персонажах. Книга будет полезна при подготовке к изучению рус-ских народных сказок и их героев в начальной школе. Рисунки И. ЦыганковаДля младшего школьного возраста.


Елена Премудрая

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Золотое яблоко

Перед вами сборник самых известных армянских сказок. Сказки утверждают доброту и справедливость, приобщают к культуре армянского народа, к его народной мудрости и вековым традициям. Народные армянские сказки – это особенный жанр фольклора, в них есть не только занимательный сюжет и харизматичные герои, но и удивительный поэтический язык.


Змеёныш Оцаманук и Ареваманук, тот, на кого разгневалось солнце

Перед вами сборник самых известных армянских сказок. Сказки утверждают доброту и справедливость, приобщают к культуре армянского народа, к его народной мудрости и вековым традициям. Народные армянские сказки – это особенный жанр фольклора, в них есть не только занимательный сюжет и харизматичные герои, но и удивительный поэтический язык.


Гранатовое зёрнышко

Перед вами сборник самых известных армянских сказок. Сказки утверждают доброту и справедливость, приобщают к культуре армянского народа, к его народной мудрости и вековым традициям. Народные армянские сказки – это особенный жанр фольклора, в них есть не только занимательный сюжет и харизматичные герои, но и удивительный поэтический язык.


Барекендан (Масленица)

Перед вами сборник самых известных армянских сказок. Сказки утверждают доброту и справедливость, приобщают к культуре армянского народа, к его народной мудрости и вековым традициям. Народные армянские сказки – это особенный жанр фольклора, в них есть не только занимательный сюжет и харизматичные герои, но и удивительный поэтический язык.


Вишап, сын царя Чинмачина

Перед вами сборник самых известных армянских сказок. Сказки утверждают доброту и справедливость, приобщают к культуре армянского народа, к его народной мудрости и вековым традициям. Народные армянские сказки – это особенный жанр фольклора, в них есть не только занимательный сюжет и харизматичные герои, но и удивительный поэтический язык.


Любовь юноши Пэкуна и девушки Чжэху

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.