Сказочные самоцветы Дагестана - [24]
На песке он увидел огромную рыбу. Она билась на берегу и никак не могла попасть в воду. Сын бедняка вышел на дорогу и, встретив шедшего в город человека, попросил сказать отцу, чтобы тот поскорей привёл две арбы для перевозки рыбы.
Когда человек ушёл, рыба стала умолять пастуха:
– Не убивай меня, – сказала она. – Лучше помоги мне уйти в море, и в чёрный день я тебе пригожусь.
– Как же мне отыскать тебя в чёрный день? – спросил пастух.
– Вырежь из моих жабр тёмный ус, – сказала рыба, – а понадоблюсь – сожги его.
– Хорошо, – сказал юноша и помог рыбе уйти в воду.
Приехал на арбах отец, спрашивает:
– Где же рыба?
Так, мол, и так, отвечает сын, пообещала рыба, что в чёрный день отыщется для меня, я и отпустил. Стал отец бранить сына, чуть не избил его, но что с молодых возьмёшь!
Ушёл сын пастуха в лес. Ходил, ходил, – слышит, кто-то хрипит от боли. Оглянулся, видит – это огромный олень, ногу его прищемило расколотым деревом. Кинулся было юноша зарезать оленя, а он говорит:
– Не губи меня, пастух моих братьев, – лучше сорви с меня один волос, – в чёрный день я тебе пригожусь.
Спрятал юноша олений волос и пошёл дальше.
Много ли шёл, мало ли шёл, дошёл, наконец, до огромного дерева, уходившего в поднебесье. На вершине дерева было гнездо орлицы, а в гнезде орлиные птенцы. На дерево лез чёрный, как уголь, змей. Юноша не испугался и убил змея.
Птенцы закричали:
– Лезь наверх, побудь с нами, пока мать не вернётся с охоты.
Поднялся пастух на дерево, смотрит – спустились чёрные тучи, забушевал ветер, летит орлица.
Опустилась она в своё гнездо, удивилась:
– С неба ли ты, человек, спустился, с земли ли поднялся?
Тут птенцы и рассказали всё как было. Орлица вырвала у себя перо, подала пастуху:
– Возьми, – говорит, – в чёрный день я тебе пригожусь.
Спустился юноша с дерева, видит, бежит навстречу чёрная лисица, а за нею целая стая борзых. Выбившись из сил, лисица спряталась за спиной пастуха.
– Спаси меня, – говорит, – в чёрный день я тебе послужу.
Отогнал юноша борзых, дала ему лисица свой волосок, сказала, чтобы сжег его, когда будет нужна.
Пошёл юноша дальше. Много ли шёл, мало ли шёл, дошёл до большого незнакомого города.
– Не примете ли гостя? – сказал он, войдя в один из домов.
– Почему не принять, – будь гостем, – сказала жившая в этом доме старушка.
Она усадила юношу, накормила его, напоила.
Отдохнув, гость вышел из дома осмотреть город. Первое, что он увидел, был огромный дворец, обнесённый высоким забором с железными кольями. На каждом колу было по человеческой голове.
Вернувшись домой, юноша спросил, что это за дворец и почему на колья насажены головы.
Старуха сказала:
– У нашего царя есть дочь. Она настолько горда, что свататься к себе пускает только самых ловких удальцов – таких, чтобы трижды сумели спрятаться за леса и за горы. Не сумеют – голова с плеч!
– Ну, спрятаться мне не диво, – говорит юноша. – Будь что будет, – я пойду во дворец.
Как ни отговаривала его старуха, он не отступился. Пошёл ко дворцу, закричал:
– Эй, царь, – выйди посмотреть на зятя!
– Ступай, дочь моя, дай хороший ответ, – засмеялся царь.
Дочь царя поднялась на башню и сказала юноше:
– Сумей трижды спрятаться так, чтобы я тебя не увидела, тогда я твоя. Не сумеешь, – быть и твоей голове на колу.
– Ну, что ж, я пойду прятаться, а ты ищи, – сказал юноша.
Вот пришёл он к берегу моря и достал рыбий ус. Только поджёг, как из моря выплыла спасённая им рыба.
– В чём твой чёрный день? – спрашивает.
Так, мол, и так, отвечает юноша, помоги мне! Рыба разинула рот и говорит:
– Прячься!
Юноша спрятался, рыба опустилась на дно и улеглась на песке. Царская дочь поднялась на башню, глянула вниз, глянула вверх, посмотрела на все четыре стороны, – не видно пастуха. Тут бы ему и радоваться, да на дне моря рядом с рыбой, в которой он спрятался, зашевелился червяк.
Рыба разинула рот, и дочь царя увидела пастуха.
– А ну-ка выходи, – засмеялась она, – не спрятаться тебе от меня!
Пришлось прятаться второй раз. Пошёл юноша к лесу, сжёг волос оленя.
– Что тебе нужно в твой чёрный день? – спрашивает олень.
Так, мол, и так, рассказал пастух, помоги мне.
Посадил олень юношу на спину, запрокинул голову, дал ему рога в руки, помчался за семь долин, за семь гор, спрятался в пещере под скалой.
Поднялась царская дочь на башню, глянула вниз, глянула вверх – нигде не видать пастуха.
Тут бы ему и радоваться, да над головой оленя зажужжал слепень. Отмахнулся олень, а царской дочери только это и нужно было.
– Вылазь из пещеры, – кричит она, – от меня не спрячешься.
Пришлось прятаться в третий раз. Вышел юноша в степь, сжёг перо орлицы.
– Чем помочь тебе в твой чёрный день? – спросила она.
Юноша рассказал, и орлица, посадив его на спину, взвилась в небо и спряталась за чёрную тучу.
Царская дочь поднялась на башню, но, сколько ни смотрела вокруг, не увидела пастуха.
Хотела было она уже уходить, да тут налетел ветер, рассеял тучу и открыл орла.
– Зовите палача, рубите пастуху голову! – сказал царь.
– Позволь мне ещё раз спрятаться, – ведь всё равно мне не уйти от палача.
– В самом деле, – подумала дочь царя, – куда ему уйти от меня? – И попросила царя ещё раз испытать пастуха.
В этом уникальном подарочном издании вы познакомитесь со сказками, записанными в Орловской губернии в начале XX века. Впервые собрание сказок Иосифа Каллиникова было издано в 1998 году. Позднее орловские сказки вошли в региональную программу изучения фольклора в школе, а также в учебный курс «Литература родного края». Уверены, что со многими сказочными героями и сказочными сюжетами вы встретитесь впервые. Книга поможет открыть мир русской народной сказки, лучше узнать историческое прошлое Орловского края.
В сборник вошли наиболее популярные сказки народов нашей страны в литературной обработке известного собирателя фольклора М. Булатова (1913—1963). Книга впервые увидела свет в 1953 году и с тех пор выдержала несколько изданий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Издание представляет собой ярко иллюстрированную русскую народную сказку в обработке Л. Елисеевой для чтения родителями детям.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
В сборник «Баба-яга и Кощей Бессмертный» вошли сказки о самых известных мифологических персонажах. Книга будет полезна при подготовке к изучению рус-ских народных сказок и их героев в начальной школе. Рисунки И. ЦыганковаДля младшего школьного возраста.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Настоящий сборник грузинского сказочного эпоса по сравнению с предыдущими изданиями отличается большим жанровым разнообразием, богатством представленных в нем сказочных образцов. Особое внимание уделено нами героическим сказкам, как наиболее характерной части грузинского фольклора, и бытовым сказкам, дающим большой материал для ознакомления с жизнью и бытом грузинского народа в прошлом. При переводе сказок на русский язык мы старались, сохранив колорит грузинской речи, подчинить язык перевода нормам русского литературного языка, не впадая, однако, в стилизацию русской сказки. В книгу включены, по преимуществу, новые записи сказок, произведенные фольклорным отделом Института истории грузинской литературы имени Ш.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Всамделишные сказки» Ольги Арматынской продолжают лучшие традиции русских авторских сказок. Деревня Грибушино на речке Сылве, камень Лобач, Пермский край — место действия сказок. Эта книга подходит для читателей всех возрастов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Двое влюблённых — Йоринда и Йорингель — пошли погулять в лес. И, на беду свою, подошли слишком близко к замку злой колдуньи... Теперь Йоринда у колдуньи в плену. И Йорингелю предстоит её спасти...
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.