Сказки Верховины - [71]
На другой день понаехали к царю званые и незваные гости, из близких и дальних царств-государств. Позвал их царь за богатый стол, но никто не спешит садиться.
- Не надо нам твоих угощений,- говорят гости,- а хотим скорее поглядеть Бородку.
Вынес царь шкатулку, открыл золотым ключиком, смотрит и глазам своим не верит: пуста она. Долго смеялись гости:
- Удивил! Пустую шкатулку мы не раз видели:
Разгневался царь, позвал жену:
- Где Бородка?! Шкатулка стояла в твоей светлице!
Царица не привыкла, чтобы на нее кричали. Тоже рассердилась:
- Я не нанималась стеречь твоего Бородку! Я не нянька!
Царь еще больше разгневался. Приказал он привязать царицу к двум лошадям, разорвать ее на части. Услыхал это царевич и горько заплакал:
- Батюшка, родненький! Не казни мою матушку. Она не виновата: Бородку я выпустил.
Как услыхал это царь, выгнал сына из дому.
Много дней, много ночей бродил царевич в темном лесу. Совсем из сил выбился. Лег под дерево, чтобы здесь принять смерть свою. Вокруг рыскали дикие звери, а царевич настолько обессилел, что все равно не смог бы защититься.
В эту страшную минуту вспомнил он о своей волшебной свирельке. Взял ее в руки и заиграл. Лес сразу ожил, зашумел, и со всех сторон пошли к царевичу крохотные человечки с длинными бородами.
Подхватили они царевича на руки и понесли его во дворец к отцу. Царь сидел на своем золотом троне грозный, страшный. Узнал он Бородку, увидал своего сына и так обрадовался, что отпустил Бородку, еще и спасибо ему сказал.
И до сих пор этот крохотный человечек живет в лесу.
----
СОН ГЕРАСИМА
Выстроил человек дом и уложил в нем спать трех сыновей. Положил их в три угла и ждет, кому что приснится.
Ивану приснилось, что будет он сапожником, Михайле - что будет портным. Спрашивает отец младшего:
- А тебе что снилось?
- Мне, батюшка, ничего не снилось.
- Как же так, ничего не снилось? Ежели снилось тем двоим, то и тебе должно было что-нибудь присниться.
А хлопец опять:
- Батюшка, говорю я вам: ничего не снилось.
Отец схватил топор и хотел за упрямство отрубить сыну голову. А мать заплакала:
- Муженек, не снимай у него головы, отведи его лучше в темный лес. И на тебе греха не будет.
Отец так и сделал: повел сына в темный лес и оставил там. А мальчонке было всего девять лет.
Выбрался он из лесу и дошел до большой дороги. Сел на придорожный камень, отдыхает.
Едет царь в коляске со своей дочуркой, которой тоже было девять лет. Проезжает мимо хлопца, а девочка говорит:
- Батюшка, возьмите этого мальчика с нами, мне веселее будет.
Царь лошадей остановил и подзывает хлопца:
- Пойди-ка сюда, малый, скажи, как тебя звать?
- Меня зовут Герасимом.
- Что же ты бродишь здесь один?
А хлопец говорит:
- Не сказал я своему батюшке, что мне приснилось, он меня в лес отвел и бросил.
- А мне расскажешь, что тебе снилось?
Хлопец говорит:
- Коль уж отцу родному не рассказал, так и вам не скажу!
Разгневался царь:
- Слезай с коляски! Не повезу тебя, если не скажешь, что снилось.
А царская дочка просит:
- Батюшка, не гоните его. Не снилось же ему бог весть что!
Царь отвернулся, сидит злой, молчит. А когда приехали домой, мальчик с царской дочкой стал играть в разные игры.
Через три дня царь опять говорит Герасиму:
- Слушай, парень, скажи мне, наконец, что тебе снилось А не скажешь, прикажу отсечь тебе голову.
- Секите голову, но я не скажу. Если уж отцу родному не рассказал, так и вам не скажу!
А девочка услышала это и просит царя:
- Батюшка мой дорогой, не вели рубить ему голову, а прикажи замуровать его в стену. Там он умрет, и на тебе греха не будет.
У царя была одна-единственная дочка, и он ее послушал. Позвал каменщика и приказал им замуровать хлопца в стену. А когда каменщики стали замуровывать Герасима, девочка попросила:
- Оставьте для меня "слепую дверь", а для него столько места, чтобы он мог сесть и лечь. Чтобы нОставьте для меня "слепую дверь", а для него столько места, чтобы он мог сесть и лечь. Чтобы не стоять ему век.
Каменщики все сделали так, как она просила. И девочка стала три раза в день носить Герасиму через "слепую дверь" еду, кормила и поила его одиннадцать лет. И никто об этом не знал. А на двенадцатый год поганинский царь присылает письмо ее отцу. Пишет Поганин:
"Если отгадаешь загадку - будем жить в мире, а не отгадаешь - начну с тобой войну".
И прислал Поганин царю полированную трость и велел угадать, который конец ее от корня, а который от вершка.
Слушает царская дочка все это, а потом несет Герасиму обед. Подает ему миску через "слепую дверь", а Герасим спрашивает:
- Что, Марика, слышно нового?
А Марика говорит:
- Недобрые вести: поганинский царь прислал отцу трость, чтоб угадал, который ее конец от вершка, а который от корня. Если не угадает отец, то начнет Поганин с нами войну.
Герасим говорит девушке:
- Иди домой и ложись спать. А когда встанешь, скажи отцу, будто тебе приснилось, что нужно понести трость к реке и пустить ее на воду. Каким концом поплывет она вниз по воде, тот будет от вершка, а другой - от корня.
Сделал царь так, как сказала ему дочь, и разгадал загадку поганинского царя:
В этом уникальном подарочном издании вы познакомитесь со сказками, записанными в Орловской губернии в начале XX века. Впервые собрание сказок Иосифа Каллиникова было издано в 1998 году. Позднее орловские сказки вошли в региональную программу изучения фольклора в школе, а также в учебный курс «Литература родного края». Уверены, что со многими сказочными героями и сказочными сюжетами вы встретитесь впервые. Книга поможет открыть мир русской народной сказки, лучше узнать историческое прошлое Орловского края.
В сборник вошли наиболее популярные сказки народов нашей страны в литературной обработке известного собирателя фольклора М. Булатова (1913—1963). Книга впервые увидела свет в 1953 году и с тех пор выдержала несколько изданий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Издание представляет собой ярко иллюстрированную русскую народную сказку в обработке Л. Елисеевой для чтения родителями детям.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
В сборник «Баба-яга и Кощей Бессмертный» вошли сказки о самых известных мифологических персонажах. Книга будет полезна при подготовке к изучению рус-ских народных сказок и их героев в начальной школе. Рисунки И. ЦыганковаДля младшего школьного возраста.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.