Сказки Орловской губернии - [17]
Прислушалась Марьяна, и правда, третий подтягивает их песню.
— Кто это подтягивает песню нашу? — спрашивает Мироша.
— Да я.
— Кто «я»?
— Серое горе.
— А где ты?
— Здесь я.
— Иди-ка сюда.
Вышло Серое горе — маленькое, серенькое. Мирон Мироныч спрашивает:
— А можешь ты в наш кувшин залезть?
— Могу, — отвечает Серое горе.
— А ну-ка, полезай в кувшин!
Серое горе залезло в кувшин, Мироша закрыл его и опустил в воду под гать. Пришли Марьяна да Мироша домой. Стали они жить хорошо, не стало у них никакого горя. Прослышал Макар Мироныч, что брат стал богато жить, и приехал к нему в гости. Мироша принял его хорошо. А Макар ни есть, ни пить не стал, а перво-наперво спрашивает:
— Скажи мне, брат, отчего ты стал жить хорошо?
Мироша и говорит:
— Шли мы от гостей, затянули песню, а нам кто-то ещё подпевал, оказалось, Серое горе. Влезло оно в кувшин, мы его в воду и бросили.
Макар Мироныч узнал, что хотел, запряг лошадь и уехал. Приехал Макар Мироныч к гати, вынул кувшин и открыл его. Вылезло оттуда Серое горе.
— Иди, Серое горе, туда, где было, — говорит он.
— Нет, не пойду, — отвечает горе. — Я теперь с тобой жить буду.
Сел Макар Мироныч на дрожки, и Серое горе с ним. Едут они, едут, вдруг ось переломилась, а дрожки[67] новые были. Приехал Макар Мироныч домой, а там и магазины, и амбары погорели. А это всё Серое горе наделало. Всё хозяйство у Макара Мироныча развалилось, и понял он, что значит Серое горе.
Поехал он тогда к брату своему младшему, Мирон Миронычу. Мирон Мироныч с женой приняли Макара Мироныча, и стали они вместе жить по-хорошему.
СОЛДАТ ДЕВЯТКИН
ил-служил солдат. Все на побывку ходят, а его не пускают.
— Эх, кабы меня пустили, я бы делов наделал, — говорит солдат.
Пустили наконец-то и его на побывку. Снял он квартиру в городе, назвался Девяткиным.
Приезжает на этот двор генерал. Приходит генерал да говорит:
— С кем бы в карты поиграть?
— Да есть тут у нас Девяткин.
— Так давай его сюда!
Сели играть. Генерал все деньги проиграл: и одежду, и нашивки, и эполеты. Оделся Девяткин и стал генералом.
Поехал в деревню. Приезжает к барыне, к жене того генерала, и давай с ней в карты играть. А у барыни дочь-невеста. Солдат всё выигрывает и выигрывает. А потом свататься начал.
Сыграли свадьбу, поехали в город, живут там.
Солдат при жене в форме, а пойдёт на службу — снимает.
Как-то жена пошла посмотреть, как он служит. Пришла — нет его.
— Кого вы ищете? — спрашивают.
— Да тут у вас генерал Девяткин есть.
Думали, думали — кто такой? Вспомнили, что солдат такой есть. А заодно вспомнили, как он обещал делов натворить на побывке. Когда раскопали всё, того генерала разжаловали, а Девяткина сделали генералом.
Так-то и натворил он дел на побывке.
КАК КЛАД БРАЛИ
риснился мужику сон — клад с бабою взять на барской земле.
Проснулся он утром и думает: «Как же с ней взять? Её и за язык не тянут, а всё как ни на есть по деревне пустит».
А он охотник был…
«Ну, — думает, — ладно ж, коли так — я ж тебя обману».
Пошёл в лес железы[68] глянуть, в железы заяц попался.
«Так, — думает, — дело…»
На речке кубарь[69] вынул — щука барахтается.
— И это к месту!..
Взял он в кубарь зайца всадил, а в железы — щуку.
Вернулся домой…
— Ну, баба, счастье нам привалило.
— Какое, муженёк?
— Клад нам с тобою брать.
— Иде ж это?!
— На барской земле.
— Пойдём.
— Пожди малость, дай солнцу зайти, у вечерни пойдём.
А у бабы терпенья нет…
— Да на каком же месте это?
— Ты пополудневать приготовь, как пополуднуем, так и айдай-те. Только уговор: не брехать чтобы. А как придёшь, сама увидишь, где клад схоронен.
Пополудновали — и в лес к ночи. Достали в лесу из земли горшок с золотом.
— Ах ты, муженёк, деньги-то сколько!
— Ну, ладно, помалкивай только. Ночевать в лесу надобно, потому, ежели пойдём сейчас по деревне, собак распугаем, а народ: куда ж это Иван с бабою на ночь глядя ходили?!
Заночевали в лесу. Баба храпит, а мужик сидит, горшок караулит с золотом. Чуть глянула зорька, мужик говорит:
— Ну, будя, домой пора ворочаться!
А про себя думает: «Я ж тебя обдурю сейчас». Идут по лесу…
— А ну, баба, давай глянем — нет ли в железах чего?
Баба вперёд.
— Глянь-ка, муженёк, в железах-то что — застряла щука. Как же это так?
— Всяко бывает. Ты молчи только, не то ещё будет.
Идут мимо речки…
— Давай кубари глянем, нет ли там чего?!
Баба опять первая…
Вытянула кубарь, а там заяц.
— Как же это так, муженёк?!
— Сама видишь — зайцы в воду полезли, а щука на берег подалась, быть — не миновать светопреставления.
— Что ж делать-то?
— А вот что: разводи костёр, уху варить будем, прохарчился[70] я что-то с вечера.
— И то, правда твоя, а я и полбутылки припасла.
Костер развели, сварили уху. Мужик бабу потчует:
— Выпей, небось ничего не сделается.
Баба, почитай, и вылакала полбутылку всю.
Поели, попили, пошли…
А им мимо двора барского не миновать идти, а в закуте на дворе бык ревёт. Баба говорит:
— Чтой-то, мужичок, такое ревёт?!
— Да это чёрт барина за ухи дерёт, а он и ревёт.
Пришли домой. Мужик на полати, баба за водой с вёдрами.
Стоит возле колодца и позёвывает.
Соседки ей:
— Что-то ты, кумонька, ай не выспалась?!
— Когда ж спать было?
— А что?
— Да мы с мужиком клад брали.
В сборник вошли наиболее популярные сказки народов нашей страны в литературной обработке известного собирателя фольклора М. Булатова (1913—1963). Книга впервые увидела свет в 1953 году и с тех пор выдержала несколько изданий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Издание представляет собой ярко иллюстрированную русскую народную сказку в обработке Л. Елисеевой для чтения родителями детям.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
В сборник «Баба-яга и Кощей Бессмертный» вошли сказки о самых известных мифологических персонажах. Книга будет полезна при подготовке к изучению рус-ских народных сказок и их героев в начальной школе. Рисунки И. ЦыганковаДля младшего школьного возраста.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Каждый четвертый житель Земли слышал в детстве эти волшебные, красивые и мудрые истории. Издавна народные сказки в Поднебесной, как ценную реликвию, передавали из уст в уста, из поколения в поколение. Как и большинство сказок мира, китайские сказки учат юную душу любви, учат не быть жадными, завистливыми и злыми. Из них ребята узнают, что счастье находит лишь тех, кто творит добро, кто ценит настоящих друзей, и кто не боится тяжелой работы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Русская народная сказка в авторском пересказе. Рисунки Анатолия Григорьевича Слепкова. Для дошкольного возраста.
«В то давнее время, когда мир был наполнен лешими, ведьмами да русалками, когда реки текли молочные, берега были кисельные, а по полям летали жареные куропатки, в то время жил-был царь по имени Горох с царицей Анастасией Прекрасной; у них было три сына-царевича…».