Сказки народов Севера - [12]
Засмеялись дети богачей:
— Дурной ты, Тунтукаки! Ха-ха-ха!
Но весёлый Тунтукаки не обращал внимания на их насмешки. Он взял лук и пустил стрелу в дерево. Подбежал к лиственнице, разгрёб землю под ней и вытащил оттуда монету. Удивились богачи, замолчали. Взял Тунтукаки лук, пустил стрелу в другую лиственницу — и вытащил из-под неё ещё монету.
Зашевелились, загалдели дети богачей. А Тунтукаки проделал всё это в третий раз. Зашумели тогда жадные юноши:
— Эй ты, мешок грязный! Убирайся отсюда! Это не твоя тайга!
Ничего не ответил им Тунтукаки, ведь он знал, почему они его гонят. Молча ушёл.
Весь вечер и всю ночь до самого утра стреляли в каждую лиственницу жадные дети богачей. Все стрелы они порастеряли, все ногти свои изодрали, но ничего под корнями лиственниц не нашли.
Ну и смеялся над ними Тунтукаки: «Вот так вам и надо! Хоть вы и богатые, да глупые люди!»
ГЭЭНТА
Жил-был охотник с женой. Звали охотника Гээнта. Родился у них сын.
— Ты расти сына, — говорит Гээнта жене, — а я пойду с великаном Соломкоем биться.
— Не ходи, — просит жена. — Убьёт он тебя — как мы жить будем?
— Меня не убьёт — я сильный, — отвечает Гээнта. — Нельзя спокойно сидеть дома, когда Соломкой людей убивает.
— Пусть так, — говорит жена. — Но сначала стрельни из лука. Если стрела улетит за семь перевалов[22], ступай.
Стрельнул Гээнта, стрела только за один перевал улетела. Не пускала его жена, а он не послушался, всё-таки ушёл.
Шёл, шёл вдоль реки, видит: старик со старухой рыбу ловят.
— Куда идёшь? — спрашивает рыбак Гээнту.
— Биться с Соломкоем.
— Покажи сначала свою силу — свали мой заезок[23] из ивняка ногой.
Толкнул Гээнта ногой заезок — он только еле пошевелился.
— Э-э, — говорит рыбак, — какой ты слабый! Ступай лучше домой!
Не послушал его Гээнта, дальше пошёл.
Подходит к высокой сопке, видит: юрта Соломкоя стоит — выше кедров будет. Вошёл Гээнта в юрту, спрашивает:
— Здесь Соломкой живёт? — Здесь, — отвечает старуха. — Зачем пришёл?
— Помериться силой с Соломкоем хочу, — отвечает Гээнта.
— Подожди, скоро сын придёт с охоты, — говорит старуха. — На вот кочергу — полижи да погрейся. Мой сын Соломкой всегда кочергу лижет, когда озябнет.
Сунула она в рот Гээнте раскалённую докрасна кочергу, обожгла ему язык. Гээнта говорить не может. Сидит, держит в руках кочергу, смотрит, как она остывает.
Пришёл Соломкой — высокий, еле в юрте помещается, принёс под мышкой двух убитых медведей.
Говорит Соломкой Гээнте:
— Возьми одного себе. Сними шкуру и съешь. Если съешь быстрее меня, будем биться, не съешь — плохо тебе будет.
Бросил он Гээнте медведя, чуть не убил его. Не успел Гээнта ободрать медведя, а Соломкой уже съел своего.
— Где тебе со мной биться! — говорит Соломкой.
Схватил он Гээнту, прошил ему губы жилами, подвесил к носу колокольчик и посадил в амбар.
Прошло много лет. Сын Гээнты подрос. Стал он однажды спрашивать мать:
— Скажи, как зовут моего отца?
— Зачем тебе знать имя отца? Он давно умер.
Но сын настойчиво спрашивал, и мать ответила:
— Гээнта.
Пошёл сын на охоту. Встретился с охотником. Охотник спрашивает:
— Ты кто?
— Я сын Гээнты! — отвечает мальчик.
— А, это твоего отца Соломкой убил! — сказал охотник.
Возвратился сын домой и говорит матери:
— Сшей мне большую охотничью сумку. Я пойду к Соломкою, отомщу ему за отца.
— Нет, — заплакала мать, — убьёт тебя Соломкой, как убил твоего отца.
— Всё равно пойду! — говорит сын.
— Стрельни из лука, — говорит мать. — Если стрела улетит за семь перевалов, иди.
Стрельнул сын — за семь перевалов стрела улетела. Простился он с матерью и ушёл.
Шёл, шёл вдоль реки, видит: старый рыбак сидит у заезка.
— Куда идёшь, молодой охотник? — спрашивает старик.
— Иду к Соломкою силой мериться! — отвечает сын Гээнты.
— Столкни сперва мой заезок, — говорит старик.
Толкнул сын Гээнты заезок ногой — повалился заезок.
— Сильный ты, — говорит рыбак. — Иди. Пришёл сын Гээнты туда, где Соломкой живёт. Вошёл в юрту. Видит: сидит старуха, пальцы как корни, а нос с оморочку[24].
— Я мать Соломкоя, — говорит старуха. — А ты кто такой?
— Я сын Гээнты, пришёл с Соломкоем силой мериться.
Взяла старуха раскалённую докрасна кочергу.
— Полижи, — говорит, — эту игрушку. Мой сын, когда озябнет, греется ею. — И сунула кочергу в рот сыну Гээнты.
Сын Гээнты откусил кочергу, разжевал горячее железо да как плюнет в лицо старухе! Старуха сморщилась и превратилась в пень.
Пришёл Соломкой и принёс двух медведей под мышкой. Бросил он одного сыну Гээнты и говорит:
— Съешь быстрее меня — будем биться, не съешь — плохо тебе будет!
Сын Гээнты поймал медведя, ухватился за шкуру, дёрнул — и спустил всю сразу. Не успел Соломкой ободрать медведя, как сын Гээнты уже съел своего.
Пошли они биться на высокую скалу. Скала твёрдая и гладкая, как лёд. Говорит Соломкой:
— Давай попробуем, кто глубже скалу пробьёт.
Топнул ногой Соломкой — скала задрожала, нога по щиколотку ушла в скалу. Топнул ногой сын Гээнты — нога ушла в скалу по колено.
Стали они бороться. Соломкой толкает и толкает сына Гээнты на край скалы. Последний раз собрался с силой Соломкой, хотел столкнуть сына Гээнты, а тот увернулся, и Соломкой полетел вниз да там и разбился.
В этом уникальном подарочном издании вы познакомитесь со сказками, записанными в Орловской губернии в начале XX века. Впервые собрание сказок Иосифа Каллиникова было издано в 1998 году. Позднее орловские сказки вошли в региональную программу изучения фольклора в школе, а также в учебный курс «Литература родного края». Уверены, что со многими сказочными героями и сказочными сюжетами вы встретитесь впервые. Книга поможет открыть мир русской народной сказки, лучше узнать историческое прошлое Орловского края.
В сборник вошли наиболее популярные сказки народов нашей страны в литературной обработке известного собирателя фольклора М. Булатова (1913—1963). Книга впервые увидела свет в 1953 году и с тех пор выдержала несколько изданий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Издание представляет собой ярко иллюстрированную русскую народную сказку в обработке Л. Елисеевой для чтения родителями детям.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
В сборник «Баба-яга и Кощей Бессмертный» вошли сказки о самых известных мифологических персонажах. Книга будет полезна при подготовке к изучению рус-ских народных сказок и их героев в начальной школе. Рисунки И. ЦыганковаДля младшего школьного возраста.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Люди всегда задавали себе вопросы: можно ли во имя хорошей цели совершать плохие поступки? Если мой друг голодает, то можно ли украсть яблоко, чтобы помочь другу? Сколько ни думали, а ответы были разные: одни говорили — можно, а другие — нельзя. Но великая книга человечества Новый Завет отвечает на этот вопрос однозначно: нельзя. Прекрасная цель не оправдывает дурных средств.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В сборник вошли сказки одного из самых популярных детских писателей современной Венгрии. Героями их являются люди, звери и вымышленные существа. Книга учит читателя добру, человечности, отзывчивости, верности в дружбе, настойчивости и отваге в борьбе со злом.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.