Сказки и несказки - [11]
Чем ниже — тем сильнее загадочный зеленоватый свет. Теперь светится все: рыбы, морские звезды, медузы, губки, спруты, пауки, громадные раковины, какие-то гигантские растения, кораллы и мириады мельчайших животных, которыми полна вода; и даже тем же светом светится одежда Вани.
Теперь он уже лежит на дне, окруженный светлыми жителями морской глубины…
И тихим, отдаленным журчаньем доносится к нему прежний родной голос, поющий ему без конца и без начала знакомую и любимую сказку, простую сказку про море…
И засыпает Ваня…
МОЙША
Мойша очень любил веселые игры, но он сам не играл, а любил подолгу смотреть, как играют другие дети, Но чаще всего Мойша сидел один где-нибудь в глухом уголке сада и думал. Листья деревьев тихо шумели, за стенами сада слышались голоса, стук колес, а он улыбался, погруженный в свои мечты.
Случайно забредал сюда мальчик, наказанный за шалость или уставший учиться.
— О чем ты все думаешь, Мойша? — спрашивал он.
И Мойша, улыбаясь, начинал говорить.
Ах! Он думает обо многом, обо всем. Тут так хорошо! Но еще лучше там, куда он, да и никто не знает дороги. Там так красиво! Там так ласково светит солнце. Там все птицы и даже мелкие букашки понимают человеческую речь, и их разговоры человеку понятны, Ах! Там все поет, и поет так прекрасно. Солнце там большое, особенное, и большая серебряная луна. Небо там такое голубое, такое прозрачное, что сквозь него видно звезды даже и утром. И то, что на звездах делается, тоже видно.
— А где это, Мойша?
— Я не знаю; может быть этого и нет; я ведь наверное-то не знаю.
И Мойша рассказывал дальше.
— Там, Петя, совсем не так, как у нас. Не похоже даже. Вот, например, цветы там не на клумбочках, а просто всюду растут, на чем хотят. И на доме растут, и на крыше, большие цветы, красные и белые. Дорожек тоже нет, а везде трава густая, кусты, птицы поют. Холодно не бывает, а снег бывает, но только не холодный…
— Снег-то, Мойша, всегда холодный, а то он растает.
— Нет, Петя, там он не холодный, а просто красивый. Там вместо снега, с неба летят большие-большие белые звезды, и на землю не падают, а порхают, как птички. И когда они опускаются ниже, то все делается белым и светлым, как у нас зимой. Если возьмешь звездочку в руки, она растает, но мокра от нее нет, только легонький пар.
— На коньках-то, значит, нельзя кататься?
— На коньках? Нет, там, Петя, не на коньках, а с цветочных горок. Стоит большая гора и вся в мелких цветочках, а внизу площадка, вся зеленым мохом устлана. И вот, Петя, ты садишься наверху и катишься…
— На санках?
— Нет, на листьях; там есть такие листья большие, очень крепкие. Ты в такой один лист можешь, как в одеяло, завернуться. Там и спят на листьях. Прямо залезают на дерево, на самую верхушку, ложатся на лист, а другим закрываются.
— Ну, уж это тоже! Еще свалишься.
— Нет, не сваливаются, а потом у всех крылья…
— И у людей?
— Ну, конечно, и у людей тоже.
— Я бы полетал… Я во сне летал раз.
— С крыльями хорошо, можно куда хочешь. И быстро же! Если вверх высоко залетишь, так оттуда еще красивее на все смотреть; похоже на ковер цветной или на картину. С птицами наперегонки можно… Можно и на звезды лететь, только очень высоко, и одному страшно. А вдвоем я бы полетел.
— Я бы, Мойша, пожалуй, полетел с тобой…
— Да; вдвоем ничего, не страшно. Можно выбрать такое время, чтобы облака были. На облаках отдыхать. На облаках мягко. Можно даже так: лечь на облако, сделать дырку в нем и на землю смотреть. На облаке плывешь, как на лодке. Можно через море переплыть, над всеми кораблями. А потом забраться еще повыше, потом еще, потом на звезды…
— Там люди есть, Мойша?
— На звездах? Вот я не знаю наверное. Разве какие-нибудь особенные. И, знаешь, Петя, что можно сделать?
— Что?
— Ниток взять. Длинную нитку с собой захватить и потом сделать телефон, чтобы разговаривать. Там на звезде где-нибудь зацепить и на землю протянуть.
— Уж очень длинную нитку нужно! Пожалуй, сто катушек, и то не хватит. Ведь тут такая вышина, что едва долетишь, а еще нужно катушки нести.
— Да, это трудно. Хотя может быть на звезде есть нитки, тогда с собой брать не нужно, а оттуда какую хочешь длинную можно спустить вниз.
— А ты, Мойша, в ангелов веришь?
— В ангелов?
— Ты ведь, жид, Мойша? Жиды то не верят, кажется.
— Нет, у нас верят, только я не знаю ангелов. Да ведь если люди с крыльями, то это все равно. Тогда особых ангелов не нужно.
— Да, это правда. Ну, а если у людей нет крыльев?
— Так здесь-то нет, а там есть же.
— А ты почему жид, Мойша?
— Я не знаю… Потому что отец с матерью…
— А вот я русский. У меня папа — дворянин.
— Да…
— А там ты каким будешь?
— Там? Там все равно. Там вот, например, гимназии тоже нет.
— А как?
— Так, просто, все знают.
Пожалуй, Пете это понравилось больше всего. Жаль, что никакого «там» на самом деле нет. Мойша хорошо выдумывает, но все это неправда. Уроки-то, тоже, нужно учить! Вот, коли бы действительно все знать.
Петя ушел, и Мойша опять один. Не полететь ли ему в свою чудесную страну? Если лечь на траву под деревом, закрыть глаза пальцами и смотреть сквозь щелки, — то можно полететь…
Мойша ложится и летит.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Талантливый представитель литературы русского зарубежья Михаил Осоргин (1878–1942), как и многие русские люди его поколения, прошел через страдания, искусы, выдержал испытание войной, революцией, политикой и в дебрях и соблазнах учений, течений и направлений XX столетия нашёл свой собственный путь.Своим путём идёт и герой вышедшей в Париже в 1937 г. повести Осоргина «Вольный каменщик» Егор Егорович Тетёхин. Тетёхин — истинно русская душа, воплощение лучших народных качеств, тихий герой, борец против зла, опора немощным и угнетённымСерьёзный пласт повести — художественно-философское осмысление масонства.В книгу входят и рассказы, написанные Осоргиным в эмиграции.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Рассказы из книги: Литература русского зарубежья. Антология в шести томах. Том первый. Книга первая 1920–1925. М., "Книга", 1990.
Рассказы, вошедшие в сборник «Чудо на озере» посвящены воспоминаниям о далеком прошлом: о детстве и юности автора, о его семье, о гимназических годах, о первых увлечениях и радостях, о любви и родной земле, о людях и вещах, давно и навсегда потерянных. Рассказ, именем которого озаглавлен сборник «Чудо на озере», посвящен таинственному происшествию на озере Гарда: руководитель экскурсии русских студентов, профессор — геолог, спасает молодежь во время бури на озере. Автор, «веселый безбожник», и не пытается объяснить чудо.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Караван торговцев идёт по непонятному миру. В принципе, Средневековье, но есть порталы между мирами. Высокие технологии не работают, максимум — огнестрельное оружие, и то не во всех мирах. И есть боевые Кланы. И Белая Дорога — путь между мирами.Один из последних Древних, создателей этого мира, застрял в одном из миров. Чтобы вырваться, ему нужен артефакт, находящийся в Чёрной Зоне, в которую ему доступа нет. Так же этот артефакт нужен и Кланам…
Далекое будущее – будущее, куда более похожее на смесь мрачного Средневековья и жутких готических легенд.В городах-крепостях Святая Инквизиция охотится на мутантов – гарпий и гномов, гоблинов и оборотней…В лесах, которыми безраздельно правят мутанты, напротив, идет безжалостная охота на людей…Однако и те и другие безраздельно верят во власть и всемогущество таинственного Хозяина – сверхчеловека, способного снова и снова возрождаться в разных телах…И теперь из города в город, из леса в лес несется странный слух – в мир пришло новое воплощение Хозяина, юноша по имени Лука.На чью сторону он встанет?Выступит против людей – или против мутантов?Пока ясно одно: та сторона, на которой выступит Лука, одержит в войне победу…
Мудрые толкуют – сама Ледяная Божиня покровительствует от века соперничающим орденам наемников-телохранителей и наемников-убийц. И перед ее очами проходят завершившие обучение телохранители и убийцы испытание – схватку за жизнь первого нанимателя. Победит убийца – и отправится неудачливый телохранитель на суд Ледяной Божини.Победит телохранитель – та же участь постигнет убийцу.Однако как же поступить с воином Марком, что не сумел защитить нанимателя, но сумел уничтожить его погубителя?Совет старейшин постановил – судьбу его надлежит решить самой Божине.И отправляется Марк, меченный богами и вечно подгоняемый безжалостной тенью проклятых, в дальний, полный опасностей путь к храму Ледяной – то ли на милость, то ли на погибель…
Ивар – смелый и удачливый воин, но в будничных хозяйственных делах нерасчетлив… Уютная семейная жизнь претит ему, и он вновь становится викингом. Впереди – опасный путь в неведомые страны, полный приключений, тяжких испытаний и невозвратимых потерь. Там, в далеких южных морях, в огромных городах, совсем другие законы и совсем другие люди…
Его рассказы о сверхъестественном отвергают как аллегорические толкования, так и научные объяснения. Их нельзя свести ни к Эзопу, ни к Г. Дж. Уэллсу. Еще меньше они нуждаются в многозначительных толкованиях болтунов-психоаналитиков. Они просто волшебны.