Сказка о САМОМ Главном, или Первый парень вСЕЛЕнной - [27]
Остальные, низшие существа, коими являются и люди, в виду своей ограничености не смогли бы этого понять НИКОГДА. Но Бог, почему-то считает, своим сыном ЧЕЛОВЕКА! Иисуса! Сына Человеческого! Почему? Возможно у него, у Бога, на это свои планы? Свой особый Божественный замысел!
Бог наверняка знал, что Сатана возгордиться и перейдёт в отступники. Боженька-то, всёёёёё знает! И прошлое и будущее… Для чего Ему это было нужно? Может как раз для того, чтоб мы, ЛЮДИ, сумели выйти за пределы своей ограниченности? Посмотреть шире? Не ограничиваться пределами нашего ЭГОистичного «Я», заключённого в оболочку мешка ЖИРА, мяса и костей, а стать шире? Куда шире? Да не телом, а душою и разумом! Осознать свою духовность, а не направлять все свои усилия на поддержание целосности этого мешка, который рано или поздно всё-равно протрухнет и обратится прахом! Может всё для того, чтоб открыть глаза всем остальным, разумным божьим созданиям? Научить любить, без условий?
Тогда получается, что Сатана, так как и мы, всего-лишь инструмент, в руках Бога? Жертва обстоятельств! И возгордившись, не ведал что творил, как и мы иногда… Или практически всегда! Но Он же, Люцифер, как-никак старший ангел! Кому как ни ему, виднее Божие замыслы? А может Он пожертвовал собою, беря на себя тяжкое бремя абсолютного зла? Всё для того, чтоб все смогли осознать абсолютную любов? Может у Него миссия такая? Ведь всё что не происходит, происходит по Божьей воле и с Его разрешения! Не так ли?
А может, каждый раз причиняя зло всему сущему, Он вместе с этими же сосущностями, испытывает ужасные страдания, целенаправленно делая зло тем, кого абсолютно любит, давая им ШАНС, ощутить все блаженство Божественной любви?
Знаете как бывает: Хотите добра, какому-то чаду неразумному, сующему свою бестолковую голову под ножи газонокосилки, а оно ещё и брыкается, страдает себе, от того, что не дают сделать то, что хочется? Оно то, не в силах Вас понять…? Неразумное же!
Если у читателя есть дети, он меня поймет. Это можно сравнить с процидурой очищения носа младенца, от всяческих козявок, чтоб ему легче дышалось. Когда моя жена это делает, я выхожу из комнаты, дабы не видеть страдания своего сына, который плачет, кричит, аж разрывается, а жена, с настойчивостью гистаповского палача, ковыряется у него в носу.
Вот, яркий пример причинения страданий во благо.
А может, точно такие же намерения и у Дьявола? Возможно, Он взял на себя эту великую миссию, обрекая себя на страдания, пока каждая сущность, имеющая осознанность, не познает Божественную любовь? Он раз за разом, нарушает Божественный закон равновесия, получая те же страдания, что и причинил… И все, ради таких как мы? Ведь не даром люди чаще всего приходят к Богу, когда в их жизни основательно обосновалась толстая дама, по имени Ж…А! Да-да! Жозефина!
Когда эта дама далеко и всё прекрасно, редко кто вспоминает про Того, кому обязан ВСЕМ!
Нет, я не сатанист! Я не хожу на Лысую гору и не отмечаю Вальпургиеву ночь… И даже кровь младенцев не пью! Эх! Вы так ничего и не поняли… Всё вышеописанное, всего-навсего мотив, условие, как ещё сказать… Причина, что ли! Я не знаю, так ли это на самом деле. Я хотел продемонстрировать, как можно найти оправдание, даже самым ужасным поступкам, будь они чьи-то или Ваши собственные. Всё для того, чтоб просто любить! Любить всех! Любить всё! И даже эту сучку! И даже того козла! Ведь какую религию не возьми, в каждой, чёрным по белому: «Бог есть Любовь!»!
За пределами запредельного
Один юноша всегда плохо отзывался о суфиях. Однажды к нему подошел суфийский шейх, снял со своего пальца перстень с камнем и сказал:
— О, юноша, иди и продай этот перстень на базаре за цену золотой монеты.
Взяв перстень, юноша попробовал продать его за один золотой таньга.
Но никто из людей на базаре не хотел дать за перстень больше полушки. Услышав цену, назначенную юношей, они смеялись или злились,
но всегда гнали его прочь.
Юноша пришел к шейху суфиев и с обидой в голосе пожаловался:
— Негодный товар дал ты мне! Он ничего не стоит…
— Пойди в лавку золотых дел мастера, прошу тебя, — мягко сказал шейх. — Попробуй оценить перстень там.
Юноша ушел и вернулся назад изумленным:
— Вот твой перстень, почтенный!
Ювелир оценил его в тысячу таньга золотом!
— Дитя мое, — сказал тогда шейх, — ты знаешь о суфиях столько же
сколько знали об этом перстне люди на базаре.
Юноша раскаялся в речах и мыслях своих и стал с тех пор почитать суфиев.
А помните, когда-то земля была плоская и стояла на трёх китах? Пока Юра Гагарин не полетел в космос и всё не наломал! А помните, до открытия Левенгуком бактерий, таким болезням как чума, оспа, приписывали мистическое происхождение? А помните, когда-то Вы считали, что детей приносит аист или их находят в капусте? А на самом деле что? Их ДЕЛАЮТ, как детали, на заводе! Мама и папа! Причём «мама-станок» мечтает, чтоб рабочая смена папы, длилась как положено, — 8 часов! К чему я это всё?
Слышали выражение: «Всё познаётся в сравнении»? Чтоб Вы лучше понимали меня, как пример возьмём самое любимое и дорогое для Вас… То, что всегда взывает радость, вплоть, до щенячего восторга, но то, чего, на следующий день, уже не хватает… Это пьянящее и сладостное слово «зарплпта»!!!
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.
Вы хотите получать больше денег? Подняться на новую карьерную ступеньку? Стать тем самым незаменимым сотрудником, которого не захочет терять ни один мудрый руководитель? А если вам предложат дополнительные инструменты для достижения успеха, вы их возьмете?Каждый лунный день насыщен энергией загадочной ночной планеты. Эта энергия обладает разными качествами. Зная эти качества, мы можем:• спланировать свой рабочий график так, чтобы избежать денежных потерь и не допустить конфликтов на работе;• максимально эффективно провести переговоры с коллегами, начальством, партнерами;• выполнить именно те дела, результат которых будет наиболее заметным;• в целом добиться того, чтобы финансовая и рабочая деятельность была максимально эффективной.Просто попробуйте применить это знание на деле, и вы сами увидите, насколько оно действенно.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.