Сказания горских евреев Кавказа - [6]

Шрифт
Интервал

Золото, серебро и драгоценные камни в казне я брал из больших кувшинов. Золота было взято пять кувшинов. Надо наполнить один из этих кувшинов золотом, а затем это золото взвесить. Так можно будет узнать, сколько я всего взял золота, серебра и камней.

Наутро его жена пересказала все придворному, а тот всем своим соратникам. Собрались они, пошли к царю и объявили ему, что нашли способ проверить рабби Гюршума и доказать, что он действительно крал золото из казны. Царь согласился на проверку, и престол был взвешен тем самым способом, о котором рабби поведал, своей молодой жене. Обнаружилось, что недостает нескольких фунтов золота и серебра.

- Помилуйте, - сказал, рабби Гюршум. - Когда ювелир делает кольцо, при подпиливании серебро теряется золотниками, а при такой большой постройке потерять несколько фунтов -это разве много?

Однако придворные настаивали перед царем на виновности рабби и требовали от царя предать его суду. Царь оправдывал рабби Гюршума тем, что тот занялся постройкой против своего желания и к тому же отказался от платы, но придворные настаивали на суде, и царю пришлось согласиться.

Суд признал, рабби виновным и приговорил его к смерти от голода. В этом царстве была специальная башня, в которую сажали приговоренных, и они умирали там голодной смертью. Туда-то и посадили рабби Гюршума, крепко-накрепко заперев за ним железные двери.

Всю ночь горевал рабби, пораженный несправедливым наказанием и еще более изменой молодой жены. Наутро он пришел, в себя, выглянул в окошко и увидел свою первую жену. Она стояла у подножия башни и плакала. Рабби окликнул ее и сказал, чтобы она сходила домой и принесла с собой тонкую и толстую нитки, прочную веревку, кусок шерсти и особого жука, который поедает шерсть. Жена принесла все, что он просил, после чего он сказал ей, чтобы привязала пучок шерсти к жуку таким образом, чтобы он не смог его достать, а с другой стороны привязала к нему тонкую нитку. Она так и сделала, а потом пустила жука вверх по стене башни. Жук тянулся за пучком шерсти, но, не дотягиваясь до него, шагал вперед и добрался таким образом до самого окошка. Рабби взял жука, отвязал нитку и крикнул жене, чтобы она привязала к ней нитку потолще. Затем рабби вытянул толстую нитку наверх и крикнул жене, чтобы привязала к нитке веревку. Вытянув веревку, он сказал жене, чтобы принесла ему попить-поесть и привязала все к веревке. Так рабби Гюршум в течении нескольких дней набирался сил, а потом сказал своей старой жене, чтобы назавтра пришла с его молодой женой. Старая жена не хотела приводить молодую, опасаясь, что она опять выдаст мужа, но рабби настоял, и наутро обе его жены стояли у подножия башни.

Рабби Гюршум спустил вниз веревку и поднял наверх пищу и вино, а потом крикнул, чтобы и молодая жена поднималась наверх. Старая жена ушла, а рабби стал пировать с молодой женой. Упрекнув ее за предательство, он сказал, что все равно любит ее и хочет оставить свое имение ей, а поскольку жить ему осталось недолго, то он прямо сейчас хочет составить завещание. Пусть она сидит пока здесь, а он сходит за бумагой и чернилами.

Рабби спустился вниз и с силой дернул за веревку, вырвав ее из окна башни.

- Ты, а не я, достойна голодной смерти, - крикнул он наверх молодой жене. Отправился рабби к себе домой и, собрав пожитки, вместе с первой женой и сыном тайно ушел из города. Поселился он в другом царстве и, прокляв после этой истории двоеженство, до конца своей жизни оставался со своей первой женой.


"Две жены рабби Гюршума"


СУД СОЛОМОНА МУДРОГО.



Жил во времена царствования Давида>{12} один богатый человек. Разбил он в пустынном месте сад, построил там дом и поселился в нем со своей женой и дочерью. Имел, он еще сына, но тот с малолетства находился в отлучке и не имел, никаких известий о своих родителях.

Через некоторое время хозяин дома умер, а его слуга выгнал из дома хозяйку и ее дочь и завладел домом своего хозяина. Между тем сын покойного домовладельца узнал о смерти отца и вернулся домой. Бывший отцовский слуга увидел его и спросил:

- Что тебе нужно?

Юноша ответил:

- Я сын хозяина дома. Где мои мать и сестра?

- Сын хозяина дома - я, а тебя знать не знаю, - сказал, слуга и выгнал юношу из дома.

Пошел юноша с жалобой к царю Давиду, рассказал, ему, что да как, а царь спрашивает:

- Есть ли у тебя свидетели?

- Нет, - отвечает юноша.

- Что же я тогда могу поделать?

Загоревал юноша и пошел из дворца, а сын царя Давида юный Соломон подозвал его к себе и говорит:

- Иди опять к царю и уговори его, чтобы он передал твое дело мне.

Пошел юноша опять к царю Давиду и уговорил, его передать дело Соломону. Соломон тотчас вызвал, бывшего слугу, лишившего юношу наследства, и спросил, его:

- Почему ты не возвращаешь законному наследнику имение его отца?

Тот отвечает:

- Я и есть законный наследник, а этот юноша хочет лишить меня наследства моего отца.

Соломон спросил его:

- Знаешь ли ты, где похоронен твой отец?

- Знаю, - ответил, слуга.

Соломон приказал, принести из погребения локтевую кость отца, а когда тот принес, приказал, лекарю выпустить в одну чашку немного крови юноши, а в другую - бывшего слуги его отца. После этого Соломон приказал опустить локтевую кость бывшего хозяина дома в чашку с кровью его слуги, а затем вынуть и показать ее всем.


Рекомендуем почитать
Черная трава

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Зазеркалье

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сказка для самых маленьких

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


В поисках волшебного меча

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Пастушка и трубочист

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Басня

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.