Сказания горских евреев Кавказа - [4]

Пришла жена к мужу в синагогу и говорит, что есть дома нечего и что придется ему идти работать. Не хотелось ему уходить из синагоги, но жена настояла и привела его домой. Стал он думать, чем бы заняться, ведь он никогда нигде не работал. Жена говорит:

- Иди в лес, принеси дров и продай на базаре.

- Но ведь для этого нужны осел, топор и веревка!

Жена одолжила у соседей денег, купила осла, топор и веревку, и пошел муж за дровами.

Идет он лесом мимо зеленых деревьев и говорит:

- Эти деревья принадлежат казне.

Идет дальше, видит несколько высохших деревьев.

- Эти деревья принадлежат беднякам

Шел, шел и нашел гнилое дерево.

- Вот это принадлежит мне, -сказал он и стал рубить дерево. Рубил, рубил, дошел до середины, а оттуда посыпались золотые монеты. Не стал он их трогать и пошел домой. Приходит и говорит жене, так, мол, и так, нашел гнилое дерево, а из него посыпались монеты. Жена спрашивает:

- Так почему же ты их не принес?

- Эти монеты принадлежат беднякам, - ответил он.

- Но ведь мы беднее всех!

Не согласился с ней муж, вышел на улицу и крикнул:

- В лесу, в таком-то месте я нашел золотые монеты. Те, кто беден, пойдите и возьмите их!

На следующий день он опять пошел в лес за дровами. Нашел еще одно гнилое дерево и решил вырвать его с корнем. Подкопал его, подрубил корни и повалил дерево. Видит, в корнях дерева лежит клад золотых монет.

- Клад по закону принадлежит царю, - сказал он и пошел обратно в город.

Жена спрашивает его, почему он опять без дров, а он говорит, что нашел клад золотых монет. Жена спрашивает, почему он не принес с собой хотя бы несколько монет, а он отвечает ей, что они по закону принадлежат царю. Взял мешок, вернулся в лес и, собрав золотые монеты, принес их царю.

- Государь, - сказал он. - Я нашел в лесу клад и принес его тебе.

Царь ваял золото и отпустил набожного человека, даже не поблагодарив его.

Пришел этот человек домой, лег спать. Утром проснулся и видит, что золото, которое он вчера отнес к царю, лежит у него в комнате. Удивился, он, взял монеты и опять пошел к царю. Рассказал ему, что и как, а царь рассердился и закричал:

- Ты сам их украл, а теперь снова принес мне?!

Посадили набожного человека в тюрьму. Сидит он и молится, а ночью к нему явился, ангел.

- Это я, перенес деньги из казны в твой дом, - сказал ангел. - Бог послал их тебе за твою преданность Ему, поэтому они принадлежат тебе. Скажи об этом царю, когда он позовет тебя.

Наутро золото из клада снова исчезло из царской казны и попало в дом набожного человека. Обнаружив пропажу, царь приказал проверить, не попало ли оно снова в дом набожного человека. Когда его действительно обнаружили там, царь вызвал набожного человека и сказал:

- Теперь я вижу, что это не ты украл золото, но сможешь ли ты объяснить чудо, которое произошло?

Набожный человек рассказал царю про ангела и обо всем, что тот велел передать. Царь выслушал его и сказал:

- Ты можешь идти домой, а это золото я дарю тебе.

Пошел набожный человек домой, рассказал обо всем жене и зажил как прежде, проводя дни в молитве и чтении богоугодных книг.

РОМБАМ >{7} И ЧАРОДЕИ.

Ромбам был лучшим еврейским магом и врачом. В те времена евреи уже имели самостоятельности и жили в разных странах. Везде, где мог, Ромбам облегчал участь евреев.

Узнал он о том, что в Египте много чародеев, которые обращают израильтян в животных.

Отправился Ромбам в Египет и потребовал от чародеев, чтобы они вернули людям, обращенным в животных, человеческий облик. Он пригрозил им, что если они не исполнят его приказа, он загонит их в землю.

Чародеи не послушали Ромбама. Тогда он приказал своему ученику вбивать в землю кол, а сам стал читать молитву. По мере того как кол входил в землю, чародеи тоже стали погружаться в нее - все глубже и глубже.

Чародеи стали просить Ромбама, чтобы он высвободил их из земли, обещая выполнить его приказ. Ромбам освободил их из земли, а чародеи вернули человеческий облик людям, обращенным в животных.

"Ромбам и чародеи"

РОМБАМ В СТРАНЕ САФАРАТ >{8} .

Это было или не было, рассказывают, что евреи жили когда-то в Стране Сафарат. Царь этой страны запретил евреям иметь лавки и заниматься всевозможными ремеслами. Кроме того, он запретил им прикасаться к другим своим подданным, объявив, что евреи нечистые

Узнав об этом, поселился Ромбам в столице этой страны и пошел как-то гулять по улице. Идет он и видит, что язычник бьет еврея за то, что тот к нему прикоснулся. Ромбам подошел и спросил:

-За что ты его бьешь?

Язычник отвечает:

- Этот нечистый еврей коснулся меня.

- Разве евреи нечистые? - спросил Ромбам.

- Хуже дохлой собаки, - ответил язычник.

Рассердился Ромбам. Взял он с собой этого еврея и сказал ему, чтобы он привел с собой еще кого-нибудь. Тот привел.

Ромбам сказал им, чтобы они вышли на городскую площадь, и чтобы один из них сказал, что вино, к которому прикоснулся язычник, нечисто, а другой пусть говорит, что чисто. Потом один пусть говорит, что масло, в которое упала мышь, чисто, а другой - нечисто.

- Долго спорьте, а потом придете ко мне за разрешением спора, - сказал им Ромбам.

Вышли оба еврея на площадь, и один из них сказал, что вино, к которому прикоснулся язычник, нечисто, а другой говорит, что чисто. Один сказал, что масло, в которое упала мышь, чисто, а другой говорит, что нечисто.