Сказание о житии блаженной старицы, матушки Матроны - [20]
Когда началась война. Матушка просила всех приходящих к ней приносить ивовые ветки, она их ломала на палочки одинаковой длины и очищала их от коры и молилась. Пальчики были все в ранках. Часто говорила, что бывает невидимо на фронтах, помогает... Даже про Гитлера много рассказывала, говорила, что Гитлер не погибнет, сбежит с Евою и сначала будет скрываться на Украине, а потом сумеет уехать за границу. После войны я была страшно бедна, одеть нечего, пальто изношено; а Матушка твердит: "Все-то у тебя будет", по пальчикам пальто считала, сколько! И действительно после лагеря я никогда не нуждалась в чем либо. Я часто говорила: "Матушка, я плохая, грешная, исправиться сама не могу (была вспыльчива, горда, самоуверенна и т.д.), что делать? А Матушка мне: "Ничего, ничего, выполем травку, сорняк, потом попоим молочком, и будешь ты у нас хорошая!"
Я знаю случай, когда Матушка охраняла одного человека, это было в войну. Этот человек был на фронте, потом его направили в город на Волге, держать экзамен на десантника. Семья его находилась в Москве, он не имел известий от нее, писал, ответа не было. В школу он был не принят, но соблазн был велик заехать в Москву, не по направлению, узнать, что с семьей. Это считалось дезертирством, т.к. нужно было ехать в обратном направлении. Чтобы ехать в Москву, в тех условиях военного времени, надо было иметь билет, соответствующие документы и проходить в поезде несколько проверок...
Этот человек молился, просил Николая Чудотворца и Матушку помочь. Чудом доехал до Москвы, в поезде проверяли у всех документы, а мимо него проходили, как будто бы его не было. В Москве на вокзале стояли шеренги проверяющих, и здесь он прошел с молитвою. Приехал, разыскал семейство, мать его поехала тут же к Матушке, а она ей: "Пусть сын твой поживет дома, ходит по Москве не боясь, я буду все время с ним - устроится." Страшно было, ведь это дезертирство! Но человек этот верил без сомнений и поступил, как Матушха велела. Потом он влился в армию чудом Божиим и молитв ради Матушки, и воевал еще до конца войны.
Матушка могла замолить у Бога и изменить человеку его жребий. С Матушкой, как я писала, приехала девочка трех лет Ниночка. Ангел во плоти. Если ей кто-то принес, что-либо сладкое, она сама не ела, а топала ножками и прятала под мебель, а когда приходили страждущие, она спрашивала; "А есть ли у них внучек?" Сиротка все сладости отдавала, по своему хотению, этим детям. Девочка была особенная. И вот, за неделю до своих семи лет она в сутки от дифтерита умерла... Мы страшно все расстроились и плакали. Матушка сказала: "Не плачьте. У нее была бы страшно тяжелая жизнь, и она была бы великой грешницей, и погубила бы свою душу. Мне жаль было Ниночку, и я Бога умолила дать Ниночке смерть." Как-то Мамусик и говорит: "Я видела Ниночку. Она в раю, в красоте, и видела, как она безбоязненно, подошла к мимо идущему Спасителю и смело Его спросила: "Господи, а когда же сюда придет моя мама?" (она меня называла мама Зина, свою мать не признавала, т.к. та пила, гуляла и страшно мучила девочку, выбрасывала ее в мороз на кухню, не давала корочки хлеба, она помнила это, ее мать лишили материнства).
Господь ответил Ниночке: "Деточка, не наступил еще "Предел Времени", чтобы она пришла".
В 1959 году мы с мужем приехали из Магадана, где отбывали срок заключения, в Москву, и так хотели обвенчаться, и все время были препятствия и всякие помехи. Я уже отчаялась, муж вернулся с Севера больной, после инсульта, и тоже хотел совершить церковный обряд.
Прихожу в храм - батюшка о.Василий, настоятель Иерусалимской церкви на Арбате, отказывает, говорит, скоро начнется пост, после поста придете... Мама к нему, а он ей сказал то же самое. Ночью я вижу сон: пришла Ниночка в длинном белом платье и строго так говорит: "Я пришла тебе сказать, что я помогу тебе с венчанием!" Я на нее смотрю и думаю, как она поможет, если она умерла? А она на мои мысли говорит: "Я на это испросила разрешение у Спасителя..." Утром я встаю, и вдруг прибегает после службы одна знакомая верующая и говорит: "Отец Василий просил Вам передать, что сегодня в восемь часов вечера он вас обвенчает".
Матушка была провидец, утешитель, наставник, скажет словечко, и душа повернется, лекарь, души целитель - избавляя от мук бесовских. Муки были разные, от разных бесов -немощи, расслабление, окаменелость, бесноватость, одержимость... Я ее как-то спросила:
"Матушка, а можно выгнать бесов из человека?" Она сказала: "Можно, но это сопряжено с мукой - надо прекратить дыхание - момент вроде смерти - и выдержать это человеку почти невозможно. Была у нее одна послушница Даша, она так просила Матушку избавить ее от недуга. Матушка согласилась, сказала: "Ложись на пол," - и стала молиться, а когда наступил момент, клубок подошел и закрыл дыхание, Даша взмолилась: "Не могу, оставь меня". В Евангелии от Марка, гл.9, п.26. это хорошо показано, при исцелении Спасителем бесноватого, одержимого духом немым: "и вскрикнув и сильно сотрясши вышел: и он сделался, как мертвый, так что многие говорили, что он умер".
Фамилия Чемберлен известна у нас почти всем благодаря популярному в 1920-е годы флешмобу «Наш ответ Чемберлену!», ставшему поговоркой (кому и за что требовался ответ, читатель узнает по ходу повествования). В книге речь идет о младшем из знаменитой династии Чемберленов — Невилле (1869–1940), которому удалось взойти на вершину власти Британской империи — стать премьер-министром. Именно этот Чемберлен, получивший прозвище «Джентльмен с зонтиком», трижды летал к Гитлеру в сентябре 1938 года и по сути убедил его подписать Мюнхенское соглашение, полагая при этом, что гарантирует «мир для нашего поколения».
Константин Петрович Победоносцев — один из самых влиятельных чиновников в российской истории. Наставник двух царей и автор многих высочайших манифестов четверть века определял церковную политику и преследовал инаковерие, авторитетно высказывался о методах воспитания и способах ведения войны, давал рекомендации по поддержанию курса рубля и композиции художественных произведений. Занимая высокие посты, он ненавидел бюрократическую систему. Победоносцев имел мрачную репутацию душителя свободы, при этом к нему шел поток обращений не только единомышленников, но и оппонентов, убежденных в его бескорыстности и беспристрастии.
Заговоры против императоров, тиранов, правителей государств — это одна из самых драматических и кровавых страниц мировой истории. Итальянский писатель Антонио Грациози сделал уникальную попытку собрать воедино самые известные и поражающие своей жестокостью и вероломностью заговоры. Кто прав, а кто виноват в этих смертоносных поединках, на чьей стороне суд истории: жертвы или убийцы? Вот вопросы, на которые пытается дать ответ автор. Книга, словно богатое ожерелье, щедро усыпана массой исторических фактов, наблюдений, событий. Нет сомнений, что она доставит огромное удовольствие всем любителям истории, невероятных приключений и просто острых ощущений.
Мемуары известного ученого, преподавателя Ленинградского университета, профессора, доктора химических наук Татьяны Алексеевны Фаворской (1890–1986) — живая летопись замечательной русской семьи, в которой отразились разные эпохи российской истории с конца XIX до середины XX века. Судьба семейства Фаворских неразрывно связана с историей Санкт-Петербургского университета. Центральной фигурой повествования является отец Т. А. Фаворской — знаменитый химик, академик, профессор Петербургского (Петроградского, Ленинградского) университета Алексей Евграфович Фаворский (1860–1945), вошедший в пантеон выдающихся русских ученых-химиков.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Оценки личности и деятельности Феликса Дзержинского до сих пор вызывают много споров: от «рыцаря революции», «солдата великих боёв», «борца за народное дело» до «апостола террора», «кровожадного льва революции», «палача и душителя свободы». Он был одним из ярких представителей плеяды пламенных революционеров, «ленинской гвардии» — жесткий, принципиальный, бес— компромиссный и беспощадный к врагам социалистической революции. Как случилось, что Дзержинский, занимавший ключевые посты в правительстве Советской России, не имел даже аттестата об образовании? Как относился Железный Феликс к женщинам? Почему ревнитель революционной законности в дни «красного террора» единолично решал судьбы многих людей без суда и следствия, не испытывая при этом ни жалости, ни снисхождения к политическим противникам? Какова истинная причина скоропостижной кончины Феликса Дзержинского? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в книге.