Сказание о житии блаженной старицы, матушки Матроны - [13]

     Одна женщина живет в Москве, недалеко от могилы Матроны, зовут ее Клавдия. Она ходила всегда на могилу к Матроне до восхода солнца, клала продукты на могилу, и сидела там, пока они не станут покрыты росой, как бы мелким дождем. Этими продуктами она дома всех кормила. У нее был сын пьяница и в семье скандалы. А как начала кормить этими продуктами - так тишина у нее. Как кончались эти продукты - она опять на кладбище и с продуктами домой. И так до сего времени.

Рассказ Клавдии Павловны Горячкиной, мама которой очень часто ездила к Матроне

     Когда Матрюша родилась, вместо глаз у нее были впадины. Избенка была маленькая, Однажды зашел старичок, попросил у Матрюши попить. Она подала ему корец с водой, зачерпнула из ведра (ведро было холстиной накрыто). Он попил, корец ей отдал и по груди ее стукнул, и у нее на груди появился крест. Она потом говорила, что это был святитель Николай.

     Село Себено раньше называлось "Старо-Медвежево". У моего деда, Андрея, было шестеро братьев, они очень серчали на него. Позавидовали, что он в Москве заработал денег и купил здесь дом и четырех лошадей.

     Братья украли у него всех лошадей, и он хотел удавиться. Вот братья пришли с кольями бить деда, а бабка Лукерья накинула плисовую безрукавку и пошла в Куликовку к гадалке, да думает: "Что ж я мимо Матроны прохожу?" Зашла по дороге к Матроне. Матрона ее встречает: "Вот и Гликерья к нам пришла, а говорит, что не придет. А я нынче сон видела - украли у старичка лошадей, а старичок подумал на себя руки наложить, а старушка подумала к ворожее сходить. А Господь ей дорогу перешел, и она ко мне зашла, рассказать свой сон". И Лукерья рассказала свой сон. Дедушка сидит на загнетке, подошел к нему брат Семен, и перерезал ему горло ножом в четыре, лезвия, так что на шее осталось четыре рубца. Бабка поднимает ему бороду и говорит: "Андрей, да они тебя вроде не совсем зарезали, ты жив будешь".

     Матрона отвечает: "Видишь, они не совсем зарезали, значит он жив останется, только ненадолго. Они его погубят, они сами себя погубили". Лет через десять на Устьях двоюродная сестра Андрея выходила замуж. Бабушка Лукерья на свадьбу не поехала (утром дрались, а вечером - на свадьбу?). В новой избе была свадьба. Дед веселился-веселился, а братья ему лыко на шею, задушили и кинули в старую избу, к овцам. А сына его Ивана -тоже, лыковой веревочкой и в обрыв, в речку. Веревочка ослабла и он остался жив.

     Матрюша говорила про церковь: "Обдерут нашу церковь "Успение". Обдерут "Успение", снимут иконы, облупят весь храм "Успения Божией Матушки". В войну так и было.

     Мать поехала к Матрюше последний раз, говорит: "Я за девочек душою болею". Матрюша ей велела: "Поживи тут пока, а то будет такое время, тебе еще захочется сюда приехать".

     И действительно, сестра вышла замуж, а зять попался такой, что мать больше не могла приехать к Матрюше.

     У меня был жених. Мать пошла к Матрюше, рассказывает, что ко мне ребята ходят. "Ох, что ты волнуешься, ребята ходят. А вот у вас есть один, Горяшкин Димитрий Корнеич, как живет?" "Его сын Иван обижает". "А у них еще сын?" "Он без вести пропал!" "Ничего найдется. Он неплохой малый, неплохой", - сказала Матушка.

     С ним мы и прожили тридцать пять годов, пятерых детей вырастили. А братья отцовы все плохо жили, все погибли, кто удавился, кто что.

Рассказ Софии Васильевны Ефремовой, жительницы села Куликовка

     В Подсолнечной, по Ленинградской дороге, у меня живет крестная. Поехали мы с нею к Матрюшеньке. Я у нее спрашиваю про свою боль. Она мне сказала: "Пей святую водичку".

     Рассказывала бабушка, пропали у нее деньги. Она грешила на зятя. Пошла к Матронушке, а та ей советует: "Ты посмотри в своей поддевке". Она пришла и нашла деньги.

     Бабушка Авдотья была еще девочкой, ей попала соринка в глаз. Она пришла к Матроне за помощью. Матрона прочитала молитву, и все прошло.

Рассказ Василия Михайловича Гуськова, 1910 г.р., жителя с. Себено

     Когда Матрона жила здесь, рязанские и из других областей шли к ней, народу много. У них и обряда другая. Я у нее здесь не был, были родители, они в тяжкие моменты к ней ходили.

     Однажды у нас пропали лошади, дня три мы их искали и безрезультатно. А в деревне Татинки у них были зеленя. Отец мне сказал: "Сходи на зеленя, может, тама". Отец пошел кМатрюше. А я - мимо леса, в бездорожье напрямую полем, лошадей искать. Только к лесу подхожу, слышу, заржали лошади. Я прислушался - еще. Захожу в лес там лощина, потом на бугор, в осинник - там лошади. Я их обратал и приехал. А вскоре и отец пришел от Матрюши. Он стал ее спрашивать, а она ему говорит: "Иди, иди домой, они уже дома".

     У матери сестра в "Журишках". Как-то приходит сестра к нам, приглашает в Журиш-ки. Дед мой рыбу ловил круглый год. Мать завернула рыбу, ну и пошли. А дорога в Жу-ришки - мимо церкви, мимо Матрюшиного дома. Сестра сказала: "Зайдем к Матрюше?" А мать отвечает: "Надо рыбу давать, а нам будет мало". А в это время Матрона завет свою мать: "Дай мне рыбки". - Что ты Матрюша, где возьмем? - "У нас рыба есть," - отвечает Матрюша. Тут как раз мать с сестрой пришли. Матрюша взяла немного, и говорит: "А это несите, куда несете, а то мало будет".