Сказание о щуке - [7]
КАК РЫЖИЙ ДА ЧЕРНЫЙ КОБЫЛУ УГОВАРИВАЛИ
Однажды рыжий да черный на кобылу взгромоздились и ну ее уговаривать и всякие блага сулить,униженное чувство собственной хрупкости и бессилия не чувствовать, трусости и колебаний не испытывать, про тоску забыть и покорной им быть.Этому земно кобыла кланялась и просила чести далее ей ихние словеса. Черный да рыжий же тарабарскому языку обученные стращали ее прошлым поганым житьем,вонью ейного стойла, грязью, ко-потью да шелудивостью, указуя на белые рученьки басурманного лона,чистоту и красный завод жеребцов по ту сторону окияна, могутное признание тамошним миром не супленных личек. Кобыла же, забыв свой северный ум, любилась, дралась и волновалась под седоками будто взаправду за море-окиян собралась.Но землю на вальс копыт менять не желала.Тогда рыжий и черный порешили ее слегка рогатиной убодать. Тут токмо почуяла она сгусток былых и мертвых времен, конденсат дикого и бессмертного духа,сбросила и рыж-его и черного,потопталась малость возле них лядащих, да и пошла в свое вонючее стой-ло.И сатана в славе да не подобру.
ФОРТУНА ДА ЗНАК СУДЬБЫ
Тихий сиреневый сон фортуны да вечерняя полутьма, хранительница мира и покоя, знака судьбы распростерли как-то свои мохнатые матового воска крылья,удлинняя тени текущего момента народа, што, забыв свой северный ум,любился,дрался и волно-вался.А человек тамошний звал землю на пляски джексоновы, сгущая руки свои все около причинных мест.Из синевы экранов карабкались к ним забубенные лики певу-ний, младенческими голосами, царапающие стекла душ, золотыми травами млений сея лжу в сердцах тех,у кого деньги не имут-ся.Фортуна куковала над всеми ими и каждым в отдельности,а люди,забыв привыч-ку спанья и затупив шпаги логик, кучко-вались около звездохыстов, проворивших свою фортуну,за ними в турнирах уметыва-ли знаки судьбы певцы дармовых денег, выбрасывая вон трупы оступившихся на рытвинах и колдобинах жизни,где старик Ромуальдыч,не нюхая портянки,уже ведал свой смертный конец, позабыв и о форту-не,и о знаке судьбы.И все хором придумы-вали новые звезды и точно ведали,что за по-воротом,вот уже совсем рядом будет так хорошо,что и дальше некуда.
БОЯРЕ И ЗАКОН
У нас,што не боярин,то умница и закон-ник,а закон та лошадь,отпряг,-телегу тащи на себе. Но закон для боярина этакая голова, матерински-бокастая булка с удобными, оттопыренными и по краям завернутыми ушами и хлипкими, нелепо-длинными ногами: жмурь глаза и шествуй по коридорам власти тихим и смутным шагом так, штобы вся стервь расступалась. Тогда горит и бредит боярин новыми прожектами законов в ущельях стен думских палат и счастьи жирообразующих обстоятельств в сладком, ленивом запахе свар, подсиживаний и дрязг,где примиряется своеволие с приголубниками своими.А законы евонные, тугими бумажниками растопырив бока, душу овец пьянят словесами:”Кидай ад,райские кущи спешите искать!”И меж струек дождя сухие волки под тусклым светом времени,в улыбке пасти разевая,овец встречают по закону. Причесанным быть невозможно. Иные ревели,коровы мычали и блеяли овцы среди разъяренных быков,огонь помутнел от рассвета законов, и суд козыречком бровей помахивал,сея улыбки закону, из пепла надежд,выдувая тепло. Боярин взыграл,а закон отрыгнулся в бессмертность волков, неизбывность шакалов и неизменную юность овец.Небожители-бояре, беспочвенные оби-татели лишенного кровли воздуха, далеки, высоки и бесчувственны к пресмыкающейся в хладе земле,полной нечесаных ликов.Но топор закона и бояр перезаконит.Ваша воля,а наше поле:биться не хотим,а поле не отдадим.
КАК ЛЕВ С ВОЛКАМИ ИЗЪЯСНЯЛСЯ
Как-то лев вкусно закусил костями закона и с тех пор под себя все законы подминал, понравилось царю зверей нечетно лет володеть законами и волкам на пересмотр не давать.И объявил лев,што глух он и слово в ухи его вбивать,што клин в стену. Взволновались волки-серые,законники старые, охочие до тьмы благ и зачали матерно лаяти льва на своих сборищах-беседах,куря и в карты играя и зернь катая,глум затевая, понося скаредство льва.Но та струна, натянутая на швабре, надоела льву, ее-то он слышал в вывороченных и неожиданных до-водах серых хулителей. Облака сгустились в темной передней серых волчищ,пригласил к себе их на разборку лев. Все зайцы в рупоры застрекотали-быть беде, а голуби усовещевали остатний сонм зверей, што все как-то обойдется. Смех из глаз в глаза лей, но собрались волки перед очами царя зверей. Как и о чем промеж них речь шла и теперь никому неведомо,но порешили кость-ми законов делиться бога для.Што посытнее да поплотнее-льву, што поскромнее да по-костистее-серым волкам.Только добром ништо поделаешь и повелел лев изломать зайцев да голубей да паштет для всей братии и сделать.Да и сам в накладе не остался.
КАК НАШИ НАЧАЛЬНИКИ ХМЕЛЕМ ПРОИЗРОСТАЛИ
В нестоль отдаленные времена, што некоторые из нас ешо помнят, началь-ники наши суровы были и верно памяти в стеклянном гробу лежащего слу-жили,за што и приварок им был, и почет по крестам и галунам.Но один из них,самый проворный,вдрызг со остатними разругался и около народа хмелем стал расти.Народ же взбодрился и ну начальника промеж собой нахваливать и прежних ругать.И зыркалы у остатних начальников пошли на расто-пырку. От того косоглазия следующее прои-зошло.Все хмелевать стали. Одни прыг-скок,-роток на замок, деньги в туесок да и за порог.Другие же лясы точат, все хлопочут,а малых деток в басурманном стаде посеяли, штоб прижились да покумились с басурманами и басурманками.А сами хмелем на старом хмеле сидят да хвалятся как хорошо поустроились.А иные заупря-мились,взалкали, посуровели и ну народу правду-матку резать и строгать его упрека-ми.Пошто на себе хмель ростит.А народ и в ус не дует,знай себе кукует да приплясывает или на печи нюхает калачи да в присядку ведра за водкой посылает.Хмель же усове-щает остатних одуматься и к широкому народному дубью развесистому прислонить-ся,аки к правде как есть быти.Запас ругани печатной как известно ограничен, и потому полаявшись и остальные начальники вняли опытному хмелю и ну по ветвям народным лазить,ну увивать их своей зеленью и опытной старостью,нахваливая корни народ-ные и упражняясь в прибаутках да байках, коим числа несть.Ништо народу.Доволен.И по сей день щастливо живет.Широк наш народ,широк,его не обузишь,оглупить мож-но.А што хмеля касаемо,то и он впрок народу идет:без него ни меда,ни пива не сваришь,веселым не станешь,себя не уй-мешь, друзей не найдешь, к куме не поп-решь.Да и говорить нечего.Кабы начальники не шалили,все мы бы уже давно немые были.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
ОТ АВТОРА“Honny soit qui mal y pense.”-Девиз рыцарей ордена Подвязки.,Афоризм английского короля Эдуарда III, ставший девизом основанного им ордена рыцарей Подвязки-”Пусть будут стыдно тем, кто об этом дурно подумает” неплохо было бы помнить современным радетелям неутвержденных законов о статуте орденов и гимнов, в которых столько же фантастичности как и в современной жизни. Фольклорно-сказочное содержание современной жизни, белые простыни информации которой превращаются в желтые волны словесного поноса, хлестающего в люльки законопослушных рядовых граждан, раздраивает, а не только раздваивает время современного обывателя.
Международная Академия Наук International Academy of SciencesЦентра Ноосферной Защиты Centre Noospheric of DefenceСергей КутолинМИРОСЛОВИЕ(Опыт рефлексии суетного)Новосибирск, 2012Сергей Алексеевич Кутолин (род.1940) – академик МАН ЦНЗ и РАТ, доктор химических наук, профессор. Многочисленные работы в области физической химии, компьютерным моделям в материаловедении, философии интеллекта реального идеализма (Философия интеллекта реального идеа-лизма",1996г.; "Мир как труд и рефлексия" ,2001г., "Стяжание Духа note 1",2002г.) совмещаются с творчеством в области прозы (Литературно-художественное эссе – "Длинные ночи адмирала Колчака", "Дом, который сработали мы..", "Тропой желудка", 1997), поэзии сборники: “Парадигмы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…22 декабря проспект Руставели перекрыла бронетехника. Заправочный пункт устроили у Оперного театра, что подчёркивало драматизм ситуации и напоминало о том, что Грузия поющая страна. Бронемашины выглядели бутафорией к какой-нибудь современной постановке Верди. Казалось, люк переднего танка вот-вот откинется, оттуда вылезет Дон Карлос и запоёт. Танки пыхтели, разбивали асфальт, медленно продвигаясь, брали в кольцо Дом правительства. Над кафе «Воды Лагидзе» билось полотнище с красным крестом…
Холодная, ледяная Земля будущего. Климатическая катастрофа заставила людей забыть о делении на расы и народы, ведь перед ними теперь стояла куда более глобальная задача: выжить любой ценой. Юнона – отпетая мошенница с печальным прошлым, зарабатывающая на жизнь продажей оружия. Филипп – эгоистичный детектив, страстно желающий получить повышение. Агата – младшая сестра Юноны, болезненная девочка, носящая в себе особенный ген и даже не подозревающая об этом… Всё меняется, когда во время непринужденной прогулки Агату дерзко похищают, а Юнону обвиняют в её убийстве. Комментарий Редакции: Однажды система перестанет заигрывать с гуманизмом и изобретет способ самоликвидации.
«Отчего-то я уверен, что хоть один человек из ста… если вообще сто человек каким-то образом забредут в этот забытый богом уголок… Так вот, я уверен, что хотя бы один человек из ста непременно задержится на этой странице. И взгляд его не скользнёт лениво и равнодушно по тёмно-серым строчкам на белом фоне страницы, а задержится… Задержится, быть может, лишь на секунду или две на моём сайте, лишь две секунды будет гостем в моём виртуальном доме, но и этого будет достаточно — он прозреет, он очнётся, он обретёт себя, и тогда в глазах его появится тот знакомый мне, лихорадочный, сумасшедший, никакой завесой рассудочности и пошлой, мещанской «нормальности» не скрываемый огонь. Огонь Революции. Я верю в тебя, человек! Верю в ржавые гвозди, вбитые в твою голову.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Быль это или не быль – кто знает? Может быть, мы все являемся свидетелями великих битв и сражений, но этого не помним или не хотим помнить. Кто знает?