Сионисты против Сталина - [3]

Шрифт
Интервал

Как обычно, Рогинский слегка преувеличил насчет «массы просталинской литературы», забыв упомянуть, что тиражи этих книг представляют собой величину неизмеримо малую, которой, как выражаются математики, вполне можно пренебречь. Встревожило Рогинского нечто другое.

Полувековая кампания очернения И. В. Сталина дала неожиданный результат. Многих заинтересовала страстная, неутомимая настойчивость антисталинистов в этом деле и, стали изучать сталинскую эпоху. Поэтому появление в последнее время книг, объективно освещающих те героические годы, явление закономерное и предсказуемое.

Разберемся!

Спокойно, обстоятельно разберемся во всем!

Часть 1

«Большой террор» Григория Явлинского

«Новая газета» в № 59 напечатала горестные размышления видного представителя демократических кругов России Г. Явлинского о «Большом Терроре» 1937 г.

Как правило, антисталинисты не утруждают себя ссылками на документы, исторические факты. Не стал отклоняться от этой принципиальной установки и Г. Явлинский.

И правильно сделал, поскольку изданные в последнее время научные работы объективных исследователей не оставляют камня на камне от формулы «Сталин — злодей». Более того, большинство деятелей, реабилитированных после убийства Сталина, при ближайшем рассмотрении оказались предателями, ворами, шпионами, заговорщиками и просто редкостными мерзавцами. Вот почему в статье Г. Явлинского нет ни одной фамилии «невинно пострадавшего».

В общем, обычная антисталинистская статья, ничем не выделяющаяся из ряда подобных опусов, публикуемых чуть ли не ежедневно в либерально-демократических СМИ России, включая радио и телевидение. Вполне можно было оставить ее без внимания, если бы не одно существенно новое обстоятельство в деятельности антисталинистов. Г. Явлинский обвинил кремлевскую бригаду во главе с Путиным в нежелании «ни реально оценить причины крушения российской государственности в 1917 году, ни развенчать большевистскую практику управления страной, которая, опираясь на насилие, сознательно вовлекала в него большинство людей в качестве одновременно жертв и палачей».

Однако не будем забегать вперед и проследим извилистый ход мыслей демократа от начала до конца.

Итак, Григорий Явлинский, председатель капиталистической партии «Яблоко», любимец либерально-демократической публики России с произведением собственного сочинения «Статья 37».

«Начался он („Большой Террор“. — Л. Ж.) на рубеже 1917–1918 гг. и не останавливался вплоть до начала 50-х. В нем — суть большевистской системы. В качестве его одиозных вех достаточно упомянуть подавление крестьянских мятежей на исходе Гражданской войны, массовую коллективизацию, травлю и инспирированные процессы против интеллигенции, физическое уничтожение какой бы то ни было политической оппозиции даже внутри правящей партии, абсурдные процессы против военных накануне нашествия на страну гитлеровских полчищ. Но в памяти народа особенно сохранился 1937 год, который стал кульминацией Большого Государственного Террора».

Собственно из этих трех предложений и состоит либерально-демократический «анализ» грандиозных событий, случившихся в России в начале XX века.

Восхищенных «анализом» читателей прошу глаза не выпучивать, а рукава рубашек раскатать и застегнуть. И не надо выпытывать у меня адрес Г. Явлинского, не знаю я, где живет этот анализатор.

А чего вы ждали от либерала? Его так учили в школе, опять же, доклад Хрущева оставил незаживающую рану в сознании. Помните страшную большевистскую тайну, которую раскрыл Хрущев в своем докладе о том, что Сталин разрабатывал войсковые операции «по глобусу»? Разве могло это пройти без последствий для либерального разума? Зато какое славное философское обобщение сотворил Явлинский — «Террор — суть большевистской системы»! Пользуясь этой формулой, можно теперь давать «гениальные» определения любой общественно-политической системе, например: «инквизиция — суть христианства», «„ночь длинных ножей“ — суть фашизма», «перманентные ограбления государственной казны — суть политики партии „Яблоко“».

* * *

Давайте сами немного дополним «анализ» демократа, тем более что «ключ к пониманию» он нам вроде как бы уже выдал.

1. Гражданская война вспыхнула между либералами и большевиками.

2. Подавление крестьянских восстаний на всем протяжении гражданской войны осуществляли как либералы, так и большевики с равной степенью жестокости.

3. Коллективизация сельскохозяйственных земель была единственным решением государственной проблемы с товарным хлебом, обеспечением рабочей силой промышленных объектов во время индустриализации. Усмешка истории — именно колхозы в либеральной России — основные производители сельхозпродукции.

4. Выражение «инспирированные процессы против интеллигенции», являвшиеся, согласно «анализу» Явлинского, «вехами террора», по-видимому, представляет собой непереводимую игру либеральных слов. Явлинский не стал утруждать себя разъяснением, кто именно был «инспиратором», а кто — «интеллигенцией» в его понимании. А может Явлинский тонко намекает на 5 млн. доносов, которые «интеллигенция» настрочила друг на друга, в результате чего многие люди действительно пострадали безвинно? А их, «интеллигентов», будущих сторонников капиталистической партии «Яблоко», в эпоху утверждения советской власти было немало.


Рекомендуем почитать
Проблемы истории массовых политических репрессий в СССР

Материалы III Всероссийской научной конференции, посвящены в основном событиям 1930-1940-х годов и приурочены к 70-летию начала «Большого террора». Адресованы историкам и всем тем, кто интересуется прошлым Отечества.


Политическая история Ахеменидской державы

Очередной труд известного советского историка содержит цельную картину политической истории Ахеменидской державы, возникшей в VI в. до н. э. и существовавшей более двух столетий. В этой первой в истории мировой державе возникли важные для развития общества социально-экономические и политические институты, культурные традиции.


Ахейская Греция во втором тысячелетии до н.э.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


«Русский вопрос» в 1917 — начале 1920 г.: Советская Россия и великие державы

Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.


Две тайны Христа. Издание второе, переработанное и дополненное

Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.


«Шпионы  Ватикана…»

Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.