Сим победиши - [15]

       — Обождите, ваша светлость, — проговорил дрожащим голосом, — я сейчас разбужу владыку, — и бегом бросился по скрипучим ступенях наверх.  

       Митрополит Макарий спустился в черном подряснике, приставил к столу посох и перекрестился:  

       — Господь милосердный! Что, княжич, случилось? Что с твоими руками?!  

       А Иван еще долго не мог промолвить и слова; продолговатая яйцевидная голова дрожала, глаза с редкими ресницами покрывали немытые русые пряди, кожух спадал с худых плеч. Митрополит, отправив послушника, попросил:  

       — А ты в рукава, в рукава руки... Отогрейся.  

       Иван смотрел в одну точку — то ли на кант столешницы, то ли на митрополитовый посох, — молчал и откидывал за лоб волосы; кровь с раненой руки растиралась по посиневшему лицу, и вид его был ужасный.  

       Княжича напоили малиновым отваром и предложили поспать, но он мотнул головой и зашептал наконец:  

       — Они поедом грызут меня да грабят собранное родителями моими!.. Они спят на ложе моем с гулящими суками и не снимают сапог!.. Они, эти шуйские, бельские и другие собаки бесовы, отравившие мать мою, готовят и мне кончину...  

       — Боже, что молвят уста эти ребячьи? Иван, ты — царский преемник, помазанник Господа. И боярские козни — твоя закалка. Моли неустанно Бога, дабы дал тебе мужества и веры выдержать эти испытания. И я о том беспрестанно Всевышнего вымаливать буду.  

       Иван неожиданно затих, перестал трястись, неспешно поднял голову, вытянув длинную шею, и насквозь пронизал Макария холодными серо-зелеными глазами:  

       — Говоришь, я царский преемник?  

       — Да. От людей и Бога. И недалек уже день венчания твоего на престол царский, ибо суждено тебе стать полноправным властителем земного царства православного. — Митрополит прислонил растроганного княжича к себе и обнял. — Готовься к этому...  

       Иван проспал в митрополитовых покоях остаток ночи, весь новый день и всю следующую ночь. Утром наспех подкрепился и оделся во все новое: на причесанных волосах — тафья из красной парчи с жемчугом, поверх нее — большая персидская тиара, подшитая черно-бурым лисом; длинная сорочка без ворота; долгий кафтан из вишневого бархата, перевязанный желтым поясом; остроносые, покрытые пурпурным атласом сапоги; легкая соболиная шуба на плечах.  

       Он оделся и, не попрощавшись с митрополитом, решительно двинулся к колоннадам дворца, прошел в главный зал, сел, не сбрасывая шубы, на трон, вызвал караульного и спросил:  

       — Как тебя зовут?  

       — Матей, княжич...  

       И вдруг Иван вскочил, подбежал и схватил караульного за ворот кафтана, зло прошипел:  

       — Я, холопская морда, будущий хозяин всей Московии и твой царь! Запомни!..  

       — Я... я и не забывал, ваша светлость, — недоуменно проговорил караульный.  

       И то понравилось, даже вдохновило Ивана, но вида он не подал.  

       — Хочу знать, где Шуйский…  

       — Да отдыхает еще...  

       — Где?!  

       — В... — караульный пожал широкими плечами. — В ваших царских комнатах...  

       Ивана скривило. Хотел что-то крикнуть, но голос сорвался.  

       Он возвратился к трону, сильно сжал раненой рукой высокую спинку и возбужденно приказал:  

       — Аспида Шуйского выгнать из дворца, вырвать ему жало свирепое и бросить в мою псарню! Собаке — собачья смерть! Ложе, им оскверненное, сжечь!  

       Ошеломленный караульный задом пятился к дверям, и княжич уже вдогонку бросил ему:  

       — А после того, как исполнишь все, быть тебе, Матей, моим главным постельничим и телохранителем!  

       Через несколько минут сонного Шуйского стрельцы стянули за волосы на хозяйственный двор. Он пробовал отбиваться и кричать, и Матей схватил его за горло — и не отпускал, пока не открыли двери псарни.  

       — Ну вот, — толкнули тело Шуйского несколько ног, — теперь тявкай.  

       Но задушенный Шуйский уже не мог кричать.

       Купола Успенского собора сияли на январском морозе медовым золотом. Хрустела свежим снегом Кремлевская площадь — под сапогами и валенками. Весь служивый люд Москвы и даже отдаленных слобод съехался-пришел подивиться на это зрелище, «освящение на царя» молодого княжича Ивана Васильевича.  

       Они, уставшие от жизненной неопределенности, озлобленные на козни бояр, доведенные до нужды и голода высоким налогом-тяглом, ждали перемен. Ждали еще с 1543 года, когда после молебна в присутствии митрополита Макария княжич оповестил верховных бояр о своем намерении венчаться на царство. Венчаться не как великий князь, а как царь.  

       Простолюд особенно не разбирался в тех тонкостях. Он просто хотел порядка да покоя. Хотел хозяина — дабы навел тот, наконец, в державе порядок. Хотел, чтобы меньше чинили краж. Чтобы стало все понятным и определенным, как раньше.  

       На колокольнях Ивана Великого и Благовещенского собора, домовой церкви московских государей, которая напротив, за тысячу локтей, рвали глотки царские глашатаи:  

       — Московское государство и есть то шестое царство, упоминающееся в апокалипсисе. Еще в древнегреческих летописях написано: над родом Измаила воцарится род русых... Благодаря Богу милосердному и заботе царя нашего Ивана Васильевича Москва рождается как новый Константинополь, новый Царьград...