Сильное удивление - [2]

Учебник «Теоретические основы магии».

Часть Первая

ГЛАВА 1

…Некроманты или Черные Маги – отродья, проклятые всеми Богами. Они практикуют мерзкие ритуалы и человеческие жертвоприношения. Их целью является уничтожение всего живого и население Континента ходячими скелетами и демоническими тварями…

Из Указа Его Величества Короля Барифула Пятого.

«Управление силами остаточных жизненных эманаций, оно же магия смерти или некромантия» Пособие для учащихся IV–V курсов. Профессор Мркольт. Яринская Магическая Академия.

Пометка цензора на рукописи «Слово «некромантия» из заголовка и всего текста убрать!».

Пометка красными чернилами, сделанная на обложке «Из программы Академии исключить, переместить в закрытый фонд».

«… некромантия используется специалистами, занимающимися содержанием в надлежащем виде кладбищ и других мест упокоения. Так же она применяется при сыске и дознании, дабы ни один преступник не ушел от ответственности…».

Из курсовой работы студента V курса Лопахера. Надпись на работе красными чернилами. «Совсем одурел? Некромантия – зло, с которым мы всячески боремся! Незачет!».

Кто такие некроманты и Черные Маги? Чем черная магия отличается от белой? Такие вопросы на спасаемой Богами земле Континента лучше не задавать вслух – может нехорошо получиться. Но если подумать…. Вот, например, способен ли маг превратить камни в золото, а воду в вино? Да запросто, заклинания трансмутации хоть и сложны, но достаточно широко известны, многие квалифицированные маги ими владеют и применяют, когда надо. Имеет ли смысл использовать эти заклинания, скажем, для личного обогащения? Накопал земли, превратил в золото и живешь – не тужишь. А вот тут – незадача. Чтобы превратить малую толику одного материала в другой надо затратить столько магической энергии, говоря по-простому – маны, что никакое превращение себя не окупит. Нет смысла, используя громоздкие артефакты и дорогостоящие ингредиенты тратить массу времени и сил на то, чтобы сделать из песчинки алмаз. Намного проще и дешевле купить его у ювелира. Это всем известные прописные истины. Они усваиваются студентами во время обучения в Академии. Знание этих истин проверяется на экзаменах. А теперь представьте себе, что какой-нибудь студент – недоучка этого не знал и, по невежественности своей, взял и придумал, как воду в вино одним щелчком пальцев превращать. За такие антинаучные извращения Гильдия виноторговцев его четвертует. А потом оживит и повесит. А потом… Короче, будут убивать, пока самим не надоест. Ведь он покусился на святое – на их доходы. Вот чтобы не было таких казусов и объявлены некоторые разделы магической науки запретными и нехорошими. Тех, кто лезет в них, сдуру или по какой иной причине, уничтожают прилюдно и жестоко – дабы другим неповадно было подрывать устои общества.

Однако бывает и так, что маг, узнавший то, что ему знать не положено, оказывается настолько хитер и удачлив, что умудряется избежать наказания. Почуял вовремя, что жареным запахло и успел сбежать. И тогда на него объявляется охота, не имеющая срока давности. Ищут его агенты сыска и шпионы Совета Магов. Рассылаются по всем землям грозные указы с описанием неслыханных злодеяний, которые совершил Черный Маг и Некромант. Вывешиваются повсюду объявления с очень привлекательными суммами, дабы любой нищий, увидев негодяя, сразу бежал «куда надо» И не будет ему покоя ни днем, ни ночью. Ни на земле, ни под землей. Найдут и уничтожат.

Когда Айвор Брок Мурнитар, молодой аспирант Яринской Магической Академии был арестован, то он сначала растерялся, потом испугался (водились за ним грешки), а потом смирился со своей участью. Из подвалов Тайной Стражи выход был только на плаху или на костер. Хотя надежда, на уровне эмоций, его не оставляла, умом он понимал – это конец. Спас Айвора энтузиазм следователей. Окрыленные своими успехами они работали днем и ночью. Один раскрытый заговор (большей частью – выдуманный самими следователями) тянул за собой другой. Арестовывали студентов и преподавателей, практикующих магов и их учеников. Все камеры, как специальные, что для содержания магов предназначены, так и самые обычные, для простонародья, спешно переделанные, были битком набиты задержанными. Их толком и не допрашивали, некогда было. Следователи спешили арестовать как можно больше магов, пока те не разбежались. Совет Магов, который и был инициатором всех этих арестов, сообразил, что что-то пошло не так. А ведь задумка была так хороша! Для того, чтобы сместить кого-либо с теплого насиженного места очень хорошо подходит заговор. Мол, злоумышлял данный архимаг против всех остальных. Ковы строил и заговоры заговаривал. Ату его! Ату! Для заговора необходимы статисты. Говорил негодяй со своими подчиненными о том, что ему что-то не нравится? Говорил! Призывал изменить насильственным путем существующий строй? А как еще расценить его высказывание: «Да они там все охренели в конец!» Вот и хватали ретивые сыщики всех, кого ни попадя…

Когда в Совете Магов поняли, что волна арестов зашла уже слишком далеко, то они велели сыщикам остановиться. Воистину, правы были Древние, когда говорили «Заставь дурака богу молиться, он и лоб расшибет» Для нашего заговора хватит и нескольких человек, а остальных можно и отпустить. Естественно, не с извинениями за причиненные неудобства, вот еще! У нас зря не сажают! Пришить им по быстрому какую-нибудь мелочь, да и дать пинка под зад. С конфискацией имущества, разумеется. Бездомные и безработные маги легко согласятся на кабальные условия работы, которые им вскоре после освобождения предложат. Еще и благодарить будут. Даже из коряво проведенной операции вполне можно извлечь профит».