Сильное государство - [48]
Bates 1983 — Bates, Robert. Essays on the Political Economy of Rural Africa. — Berkeley, CA: University of California Press, 1983.
Bates 1981 — Bates, Robert. Markets and States in Tropical Africa: The Political Basis of Agricultural Policies. — Berkeley, CA: University of California Press, 1981.
Berle и Means 1932 — Berle, Adolph A., and Means, Gardner С. The Modern Corporation and Private Property. — New York: Macmillan, 1932.
Boot 2003 — Boot, Max. The Savage Wars of Peace: Small Wars and the Rise of American Power. — New York: Basic Books, 2003.
Boston, Martin и др. 1996 — Boston, Jonathan, and Martin, John, et al. Public Management: The New Zealand Model. — Auckland, NZ: Oxford University Press, 1996.
Bosworth и Triplett 2000 — Bosworth, Barry P., and Triplett, Jack E. Productivity in the Services Sector. — Washington, DC: Brookings Institution, 2000.
Brown и Duguid 2000 — Brown, John Seely, and Duguid, Paul. The Social Life of Information. — Boston: Harvard Business School Press.
Buchanan и Tollison 1972 — Buchanan, James M., and Tollison, Robert D. The Theory of Public Choice: Political Applications of Economics. — Ann Arbor, MI: University of Michigan Press, 1972.
Buchanan, Tollison, Tullock и др. 1980 — Buchanan, James M., Tollison, Robert D., Tullock, Gordon, et al. Toward a Theory of a Rent-Seeking Society. — College Station, TX: Texas A&M Press, 1980.
Carpenter 1997 — Carpenter, Ted Galen. Delusions of Grandeur: The United Nations and Global Intervention. — Washington, DC: CATO Institute, 1997.
Chandler 1977 — Chandler, Alfred D. The Visible Hand: The Managerial Revolution in American Business. — Cambridge, MA: Harvard University Press.
Coase 1937 — Coase, Ronald H. The Nature of the Firm // Economica. 1937, № 6. — С 386-405.
Cohen, March и др. 1972 — Cohen, Michael D., and March, James G., et al. A Garbage Can Model of Organizational Choice // Administrative Science Quarterly. 1972, № 17(1). — С 1-25.
Cohen 1987 — Cohen, Theodore. Remaking Japan: The American Occupation As New Deal. — New York: Free Press, 1987.
Cowhey и Haggard 2001 — Cowhey, Peter F., and Haggard, Stephan. Presidents, Parliaments, and Policy. — Cambridge, England: Cambridge University Press, 2001.
Crocker 2003 — Crocker, Chester. Engaging Failing States // Foreign Affairs. 2003, № 82 (5). — С 32-45.
Cyert, March и др. 1963 — Cyert, Richard M., and March, James G., et al. A Behavioral Theory of the Firm. — Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, 1963.
Damrosch 1993 — Damrosch, Lori F. Enforcing Restraint: Collective Intervention in Internal Conflicts. — New York: Council on Foreign Relations, 1993. de Soto 2000 — de Soto, Hernando. The Mystery of Capital: Why Capitalism Triumphs in the West and Fails Everywhere Else. — London: Bantam Press, 2000. (На рус. яз.: Эрнандо де Сото. Загадка капитала. Почему капитализм торжествует на Западе и терпит поражение во всем остальном мире. М.: Олимп-Бизнес, 2001.) de Soto 1989 — de Soto, Hernando. The Other Path: The Invisible Revolution in the Third World. — New York: Harper & Row, 1989. (На рус. яз.: Эрнандо де Сото. Иной путь. — ML: Catallaxy, 1995.)
Diamond 1992 — Diamond, Larry. Economic Development and Democracy Reconsidered // American Behavioral Scientist. 1992, № 15 (4-5) — С 450-499.
Diamond 1990 — Diamond, Larry. Three Paradoxes of Democracy // Journal of Democracy. 1990, № 1 (3). — С 48-60.
Dobbins и др. 2003 — Dobbins, James, et al. America's Role in Nation-Building: From Germany to Iraq. — Santa Monica, CA: Rand, 2003.
Dower 1999 — Dower, John W. Embracing Defeat: Japan in the Wake of World War II. — New York: W. W. Norton, 1999.
Doyle, Johnstone и др. 1997 — Doyle, Michael W., Johnstone, Ian, et al. Keeping the Peace: Multidimensional UN Operations in Cambodia and El Salvador. — Cambridge, England: Cambridge University Press, 1997.
Easterly 2001 — Easterly, William R. The Elusive Quest for Growth: Economists' Adventures and Misadventures in the Tropics. — Cambridge, MA: MIT Press, 2001. (На рус. яз.: Уильям Истерли. В поисках роста. Приключения и злоключения экономистов в тропиках. — М.: Институт комплексных стратегических исследований, 2006.)
Einhorn 2001 — Einhorn, Jessica. The World Bank's Mission Creep // Foreign Affairs. 2001, №80(5). — С. 22-35.
Ellickson 1991 — Ellickson, Robert С. Order without Law: How Neighbors Settle Disputes. — Cambridge, MA: Harvard University Press, 1991.
Evans 1989 — Evans, Peter B. Predatory, Developmental, and other Apparatuses: A Comparative Analysis of the Third World State // Sociological Forum. 1989, № 4 (4). — С 561-82.
Evans 1997 — Evans, Peter B. The Eclipse of the State? Reflections on Stateness in an Era of Globalization // World Politics. 1997, № 50. — С 62-87.
Fama 1980 — Fama, Eugene F. Agency Problems and the Theory of the Firm // Journal of Political Economy. 1980, № 88 (2). — С 288-307.
Fatten 1992 — Fatten, Robert. Predatory Rule: State and Civil Society in Africa. — Boulder, CO: Lynne Rienner Press, 1992.
Friedrich и Brzezinski 1965 — Friedrich, Carl J., and Brzezinski, Zbigniew.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Фрэнсис Фукуяма – американский политолог японского происхождения. Он стал известен благодаря книге «Конец истории и последний человек», в которой провозгласил, что торжество глобализма свидетельствует о конечной точке истории человечества, становлении всемирного правительства. Фернан Бродель – французский политолог и историк, один из основоположников мир-системной теории в геополитике. Исследуя феномен глобализма, Бродель обращался к его истокам, показывая эволюцию политики и экономики Запада, приведшую к этому явлению. В книге представлены взгляды Ф.
Чего может ожидать от биотехнологий человечество как социум и биологический вид? На этот вопрос пытается ответить Фрэнсис Фукуяма в книге «Наше постчеловеческое будущее».С точки зрения автора, биотехнологии потенциально несут в себе целый букет серьезных угроз, но угроз незаметных, латентных, не способных сразу же привлечь к себе внимание на политическом уровне. Изобретение ядерного оружия было моментально признано чрезвычайно опасным творением рук человеческих и потому попало под очень строгий национальный и международный контроль.
Издаваемая на русском языке впервые эта книга дает представление о том, что такое культура и каким образом она влияет на современное общественное и экономическое развитие. Ее авторы, известные экономисты, политологи, социологи, отвечают на вопрос: можно ли с помощью политических или иных инструментов трансформировать культуру и устранять преграды, возникающие на пути прогресса. Книга адресована молодым политикам, предпринимателям, журналистам, а также культурологам и всем читателям, которым небезразлично будущее России.
В последние годы все больше и больше внимания люди во всем мире начинают уделять своей идентичности — национальной, расовой, гендерной, религиозной. Этот глобальный тренд, по мнению Фрэнсиса Фукуямы, автора бестселлера «Конец истории и последний человек», является решающим фактором для эффективной работы общественного механизма, будь то в странах Востока, Юго-Восточной Азии, Соединенных Штатах или Скандинавии. В своей новой книге Фукуяма исследует истоки нашего стремления к признанию достоинства и разбирает последствия влияния политики идентичности на либеральный миропорядок в эпоху популизма.
Лешек Колаковский (1927-2009) философ, историк философии, занимающийся также философией культуры и религии и историей идеи. Профессор Варшавского университета, уволенный в 1968 г. и принужденный к эмиграции. Преподавал в McGill University в Монреале, в University of California в Беркли, в Йельском университете в Нью-Хевен, в Чикагском университете. С 1970 года живет и работает в Оксфорде. Является членом нескольких европейских и американских академий и лауреатом многочисленных премий (Friedenpreis des Deutschen Buchhandels, Praemium Erasmianum, Jefferson Award, премии Польского ПЕН-клуба, Prix Tocqueville). В книгу вошли его работы литературного характера: цикл эссе на библейские темы "Семнадцать "или"", эссе "О справедливости", "О терпимости" и др.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Что такое событие?» — этот вопрос не так прост, каким кажется. Событие есть то, что «случается», что нельзя спланировать, предсказать, заранее оценить; то, что не укладывается в голову, застает врасплох, сколько ни готовься к нему. Событие является своего рода революцией, разрывающей историю, будь то история страны, история частной жизни или же история смысла. Событие не есть «что-то» определенное, оно не укладывается в категории времени, места, возможности, и тем важнее понять, что же это такое. Тема «события» становится одной из центральных тем в континентальной философии XX–XXI века, века, столь богатого событиями. Книга «Авантюра времени» одного из ведущих современных французских философов-феноменологов Клода Романо — своеобразное введение в его философию, которую сам автор называет «феноменологией события».
В книге, название которой заимствовано у Аристотеля, представлен оригинальный анализ фигуры животного в философской традиции. Животность и феномены, к ней приравненные или с ней соприкасающиеся (такие, например, как бедность или безумие), служат в нашей культуре своего рода двойником или негативной моделью, сравнивая себя с которой человек определяет свою природу и сущность. Перед нами опыт не столько даже философской зоологии, сколько философской антропологии, отличающейся от классических антропологических и по умолчанию антропоцентричных учений тем, что обращается не к центру, в который помещает себя человек, уверенный в собственной исключительности, но к периферии и границам человеческого.
Опубликовано в журнале: «Звезда» 2017, №11 Михаил Эпштейн Эти размышления не претендуют на какую-либо научную строгость. Они субъективны, как и сама мораль, которая есть область не только личного долженствования, но и возмущенной совести. Эти заметки и продиктованы вопрошанием и недоумением по поводу таких казусов, когда морально ясные критерии добра и зла оказываются размытыми или даже перевернутыми.
Эстетика в кризисе. И потому особо нуждается в самопознании. В чем специфика эстетики как науки? В чем причина ее современного кризиса? Какова его предыстория? И какой возможен выход из него? На эти вопросы и пытается ответить данная работа доктора философских наук, профессора И.В.Малышева, ориентированная на специалистов: эстетиков, философов, культурологов.