Сильнее разума - [16]
Поднимая насущные проблемы трудового обучения и профессиональной ориентации, предлагая конкретные меры по улучшению работы, собравшиеся на конференции в Свердловске подчеркивали, что решение поставленных задач возможно лишь в комплексе с глубоким изучением школьниками основ наук. Знания должны ребятам помочь производительно трудиться, труд – закреплять знания. И тут на первый план выдвигается роль учителя, ключевой фигуры школьной реформы.
Участники конференции затрагивали вопросы улучшения проектирования школьных зданий, дабы те имели соответствующие мастерские, лаборатории по труду, говорили о дальнейшем развитии сети факультетов и отделений по подготовке преподавателей труда и мастеров производственного обучения и о многом другом, без чего нельзя формировать у юношей и девушек высокие черты граждан социалистического общества. Научно-практическая конференция выработала конкретные рекомендации по обсуждавшимся вопросам. Взятые на вооружение органами народного образования, педагогическими коллективами, министерствами, ведомствами, базовыми предприятиями, они несомненно сыграют положительную роль в реализации задач, стоящих перед советской школой.
Воспитывать трудолюбивых
Коммунисты и беспартийные, рабочие и учителя – сегодня они собрались вместе, чтобы еще раз поразмыслить над документом, вынесенным на всенародное обсуждение, поделиться сокровенными мыслями и думами, выверить их правильность и высказать, выработать коллективное предложение, которое, вполне может статься, ляжет потом твердой строкой в закон.
Горячо, с особым чувством ответственности и озабоченности говорили собравшиеся о главной, краеугольной проблеме проекта – трудовом воспитании школьников, соединении обучения с производством.
– Все мы, выступая перед ребятами, – сказал старший прораб хозяйства Н.Н. Малов, – не прочь потолковать о любви к родному краю, преданности хлеборобской профессии, гражданской зрелости и ответственности. Но не слишком ли легко говорим мы порой об этом? И не скользят ли эти хорошие слова по поверхности ребячьего сознания? Я это говорю к тому, что слова рождают обычно только слова. А все истинное, в том числе и высокое сознание, и патриотизм, рождается в упорном и длительном труде. И чем раньше познает человек этот самый труд, тем лучше будет и для него, и для общества. Мы же, чего греха таить, вроде как боимся все время – не перетрудились бы наши дети. Я думаю, школьную программу надо резко уплотнить и упростить, выделив как можно больше времени для труда. Плохо, скажете?
– Неплохо, конечно. Но и сплеча рубить нельзя, – возразил выступающему председатель сельсовета В.С. Кириллов. – Упростить? И это когда особо нужны люди широкого кругозора, глубоких, основательных знаний? Сделать понятнее, да! Но не выхолащивать. Сейчас вон на заводах на станках с программным управлением работают люди с инженерным образованием. И сельскохозяйственная техника не стоит на месте. Взять те же тракторы, комбайны. Раньше на них, по сути дела, мотористы да штурвальные работали, а теперь техники. И потом мы не должны забывать о союзе науки и труда, или, проще, инженерной мысли и рук золотых. Я понимаю, людей одинаковых нет. У каждого свой талант, призвание, способности. Вот их и надо выявить как можно раньше, чтобы с учетом этого, впоследствии, если ребенок склонен к математике, то и заниматься с ним по особой программе, а если к гуманитарным предметам – по другой. То есть нужна индивидуальная работа с детьми.
– Индивидуальная работа с каждым в классе, где более тридцати человек, – дело сложное, – отозвался преподаватель физики С.А. Сиротенко. – Особенно при нынешней наполняемости классов, чрезмерной нагрузке на учителя.
– Вот именно! Взять хотя бы проверку тетрадей. Ведь до семисот в неделю только по одному предмету! – вступила в разговор учительница русского языка и литературы Г.В. Мальцева. – Огромный труд, а оплачивается, заметим, скромно.
– Мы вернемся к этому, Галина Васильевна, – продолжил Степан Андреевич. – Сейчас же поговорим о предложении товарища Кириллова – о том, кого и как должна готовить школа. Я думаю, что особо нам обижаться на нее не надо. Подубрать кое-какие недостатки, к жизни поближе ее подвинуть. Ведь вроде все у нас есть для этого. И опытнические участки, и ученическая бригада, и школьные мастерские, и межшкольный учебно-производственный комбинат. Жаль, что все эти звенья действуют довольно разрозненно.
– Правильно! – поддержал Сиротенко руководитель ученической производственной бригады А.И. Пашенцев. – Вот мы работаем со своими ребятами в поле. Сеем свеклу, пропалываем ее, убираем. Но кончилось лето, и идут старшеклассники в УПК. А там, недолго думая, одного учат на электрика, другого на тракториста, третьего обучают швейному делу. Нет преемственности, нет цельности в трудовом воспитании.
– Я считаю, – возразил директор межшкольного учебно-производственного комбината В.В. Наумов, – большой беды не будет, если юноши и девушки, полюбив поле, освоят, скажем, специальность электрика. Пригодится и это. Для дома. Другое дело, если мы хотим действительно скоординировать свои действия, то нам надо подумать об организационной структуре. Кстати сказать, координация нужна и в других делах. Вот у нас в поселке три школы – общеобразовательная, детская спортивная и музыкальная. Во главе каждой – свой директор.
Добро и зло, грех и добродетель, красота и уродство – антиподы. Но грань между ними в земной человеческой жизни нередко оказывается стёртой. Умение сделать правильный выбор, уйти от греховных соблазнов и обрести духовную свободу в такой ситуации – всё равно, что пройти по острию лезвия. Преодолеть опасный путь и обрести чёткое представление о том, что составляет истинный смысл бытия, – нравственный долг верующего человека.Как исполняют нелёгкое предназначение оказавшиеся в эпицентре вероломных событий времени фигуранты этой книги, и составляет основное содержание её.
Издание избранных сочинений известного публициста Геннадия Пискарева вызвано не только возрастающим интересом к его творчеству, но и возрождающейся активной созидательной деятельностью нашего государства.В сборник включена небольшая, но наиболее яркая часть материалов, опубликованных в свое время в популярнейших периодических изданиях – в журналах «Огонек», «Крестьянка», «Сельская новь», «Советский воин», в газетах «Правда», «Сельская жизнь», и других.
Эта книга о людях, прошедших войну, и для кого годы лихолетья – не просто даты, а вехи общей судьбы с народом и страной, прошитой смертельными пулевыми нитями. Персонажи книги не вымышленные литературные герои, а реальные воины и труженики тыла. Автор рассказывает о них с необычайной страстью и какой-то особенной правдой. Но книга не только о подвиге тех, кто ковал и одержал победу над гитлеровской Германией и её саттелитами. Это «не только» – горькие публицистические заметки об упадке мощи Cоветской Армии, происшедшей в результате потешных реформ конца 80-х, начала 90-х годов прошлого века.
«Спасись сам и вокруг тебя спасутся тысячи», – эта библейская мысль, перерожденная в сознании российского человека в не менее пронзительное утверждение, что на праведнике земля держится, является основным стержнем в материалах предлагаемой книги. Автор, казалось бы, в незамысловатых, в основном житейских историях, говорит о загадочном тайнике человеческой души – совести. Совести – божьем даре и Боге внутри самого человека, что так не просто и так необходимо сохранить, когда правит бал Сатана.
Природные катастрофы постоянно сопровождали человека и продолжают сопутствовать ему. Обрушившаяся на взбудораженную Россию адская жара нынешнего лета, ураганы, торнадо и потопы, терзающие зеленую нашу планету – неопровержимые подтверждения этому. Но книга писателя Пискарева, свидетельствуя о столь печальных фактах, все же рассказывает главным образом не об этом, а о том, что многим природным катастрофам человек помогает сам. Те же лесные пожары происходят на 90 % по человеческой вине и только 10 % – от молний.
Душа народа, национальный характер, генетический код – понятия, с которыми связаны непосредственным образом формирование нации и государств, судьба их. Тяжелейшие испытания, выпавшие на долю нашей общей Родины – России, наложили трагический отпечаток на самосознание народа, проживающего на ее территории. Автор и редактор книги, для которых боль родной земли и родного народа стали их главной личной болью, однако не впадают в отчаяние и не теряют веры в возрождение великой страны. Что питает надежду их? – читайте в предлагаемой книге.
С чего началась борьба темнокожих рабов в Америке за право быть свободными и называть себя людьми? Как она превратилась в BLM-движение? Через что пришлось пройти на пути из трюмов невольничьих кораблей на трибуны Парламента? Американский классик, писатель, политик, просветитель и бывший раб Букер Т. Вашингтон рассказывает на страницах книги историю первых дней борьбы темнокожих за свои права. О том, как погибали невольники в трюмах кораблей, о жестоких пытках, невероятных побегах и создании системы «Подземная железная дорога», благодаря которой сотни рабов сумели сбежать от своих хозяев. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Михаил Евграфович Салтыков (Н. Щедрин) известен сегодняшним читателям главным образом как автор нескольких хрестоматийных сказок, но это далеко не лучшее из того, что он написал. Писатель колоссального масштаба, наделенный «сумасшедше-юмористической фантазией», Салтыков обнажал суть явлений и показывал жизнь с неожиданной стороны. Не случайно для своих современников он стал «властителем дум», одним из тех, кому верили, чье слово будоражило умы, чей горький смех вызывал отклик и сочувствие. Опубликованные в этой книге тексты – эпистолярные фрагменты из «мушкетерских» посланий самого писателя, малоизвестные воспоминания современников о нем, прозаические и стихотворные отклики на его смерть – дают представление о Салтыкове не только как о гениальном художнике, общественно значимой личности, но и как о частном человеке.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.