Сила воли не работает. Пусть твое окружение работает вместо нее - [3]
Жить своей жизнью на собственных условиях возможно, только если создать благоприятную для этого среду. Это единственный путь. Вам придется быть безжалостным, выбирая нужное и избавляясь от всего, что далеко от вашей цели. Радует одно: вы способны это сделать. Это процесс, известный под названием формирование среды. И его концепция лежит в основе моей книги.
Если среда не поддерживает ваши ценности и цели, то они не будут реализованы. Рекомендация, встречающаяся почти во всех инструкциях по самопомощи, – фокусироваться на себе. Формирование среды – это создание условий, которые сделают ваш успех неизбежным. Например, если хотите сфокусироваться на работе, уберите из своего физического и виртуального рабочего пространства все отвлекающие факторы. Если вам нужно соблюдать режим здорового питания, удалите из дома все вредные продукты. Если хотите творческих озарений, уезжайте из города и дайте себе день-два отдыха.
Те, кто фокусируется на формировании среды, понимают, что внутренний и внешний мир человека не разграничены четкими линиями. Хотя в некоторых психологических исследованиях и проводят различие между внутренней и внешней мотивациями, в реальности они дополняют друг друга. Когда вы меняете свою среду, например, окружая себя другими людьми, ваш внутренний мир тоже трансформируется. Эти внутренние перемены затем вдохновляют вас еще сильнее изменить свои внешние условия. Именно путем их корректировки вы активно придаете форму личности, которой становитесь.
Для тех немногих избранных, которые постигают основы формирования среды, мир еще никогда не был более окрыляющим и открытым, чем в наш век. Сейчас можно быстро построить бизнес и сколотить состояние. От видного общественного положения и влиятельности вас порой отделяет всего один щелчок мышкой. Можно достичь глубокой духовности. Можно ездить по всему миру с друзьями и родственниками, коллекционируя удивительные впечатления.
С психологической же точки зрения мир никогда еще не был одновременно прекраснее, чем сейчас, и уродливее. Многие из нас также полагают, что он никогда еще не был более опасным. Но если вы научитесь формировать свою среду так, чтобы она помогала вам достигать целей, то обнаружите, что безопасность и изобилие ресурсов вряд ли когда-либо достигали такого высокого уровня. Ваш взгляд, разумеется, необъективен. Но ваше мировоззрение – сейчас, как никогда, – полностью вам подвластно.
Вы формируете его, активно фильтруя внешние входящие данные – например, поглощаемую вами информацию, людей, которыми вы себя окружаете, места, в которых бываете, и впечатления, которые получаете. У вас есть возможность выбирать внешние входящие данные – о только когда принимаете ответственность за свою среду. Однако большинство людей реактивно и бездумно реагируют на условия любой среды, в которой оказываются. И таким образом они развивают мировоззрение, ведущее к неэффективному поведению и виктимности[1].
Это подводит нас к определению понятия «среда». В строгом смысле у каждого из нас есть внутренняя, внешняя и межличностная среды. Однако ради простоты в книге этим термином мы называем только внешнее, а не внутреннее. Например, ваша среда включает в том числе людей, с которыми вы формируете отношения, информацию, которую усваиваете, пищу, которую едите, и музыку, которую слушаете.
То, что снаружи,придает формутому, что внутри. Ваш взгляд на мир, ваши убеждения и ценности не возникают внутри вас, а приходят извне.
Если вы росли как белый в южных Соединенных Штатах в 50-е гг., ваше мировоззрение, вероятно, сформировано определенной точкой зрения. То же самое можно сказать, если вы выросли в средневековой Европе, или в Северной Корее при коммунистическом режиме, или в 2000-х гг. как дитя цифрового мира с доступом к Интернету. Ваши цели, убеждения и ценности сформированы и продолжают формироваться культурным контекстом, в котором вы живете.
Хотя наша среда никогда еще не была более экстремальной и стрессовой, она определенно не наш враг. В западной культуре, особенно среди психологов и коучей по саморазвитию, среду принято наделять всеми мыслимыми пороками. Пожалуй, наиболее часто в этих кругах можно услышать фразу «будь результатом своих решений, а не обстоятельств». На поверхностном уровне это довольно хороший совет. Но он наивен и неточен. Да, от большинства сред необходимо защищаться. Однако среда также единственный для вас способ меняться как личность. Новая информация, новые отношения и новые переживания – вот благодаря чему вы совершенствуетесь. Так что, хотя некоторые среды могут быть враждебны, пытаться избавиться от «среды» не только невозможно, но и глупо, если вы стремитесь к росту. Кардинальная трансформация может происходить только благодаря сотрудничеству. А для него требуется что-то и кто-то вне вас самих.
Люди развивались, нуждаясь в двух важнейших типах среды: стрессовой и восстановительной. В обеих из них вы полностью поглощены ситуацией. Вы полностью присутствуете и ощущаете себя живым. В стрессовой среде вы на 100 % «включены». В восстановительных средах вы «выключены». Оба типа среды обогащают нас, приносят удовлетворение – и оба они, увы, довольно редки.
Доктор Бенджамин Харди и Дэн Салливан, основываясь на своем опыте, делятся знанием, до сих пор известным только их клиентам-стратегам: неудачливые сосредотачиваются на «Провале» (The Gap), а успешные – на «Выигрыше» (The Gain). Многие люди, особенно амбициозные, не довольны своим прогрессом, из-за чего чувствуют себя несчастными. У каждого из нас есть «идеал», недосягаемая цель. Когда мы сравниваем себя с этим идеалом, то видим «Провал». Однако, когда мы сравниваем себя с нашими предыдущими «я», мы оказываемся в «Выигрыше». Вот тут-то и возникает концепция ПРОВАЛА и ВЫИГРЫША.
В своей публикации мне хочется обратиться к открытиям исследователей российской истории, создателей «Новой хронологии» А.Т.Фоменко и Г.В. Носовскому (в сокращении: ФН), уже не один год будоражащим российское общество, которое, тем не менее, вовсе не проникается к ним заметной благодарностью.Скорее наоборот: смелые и даровитые приверженцы истины получают болезненные упрёки от обывателей и записных академиков то в фальсификациях и подделках, то в дилетантизме и жажде денежной поживы.
Текст классика современного психоанализа, в «популярной» форме резюмирующий основные принципы его дискурсивной практики примени¬тельно к различным областям повседневного человеческого существования.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Хотя эта книга читается как увлекательный роман, его содержание — необычный личный опыт Джеймса Тваймана, сопровождавший его знакомство с Детьми Оз — детьми с необычайными психическими возможностями. Объединяет столь непохожих между собой детей вопрос, который они хотят задать каждому из нас. Приключение, которое разворачивается перед нами, оказывается не просто увлекательным — вдохновляющим. И вопрос этот способен круто повернуть жизнь каждого человека на этой планете.О чем же спрашивают нас эти дети?«Как бы выглядел наш мир, если бы мы все немедленно, прямо сейчас осознали, что все мы — Эмиссары Любви?»Такую книгу вы захотите подарить вашим друзьям — не только взрослым, но и детям тоже.
Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.
Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.