Сила, Свобода и Благодать - [2]

Когда наша жизнь становится проявлением внутреннего состояния счастья, мы обнаруживаем в себе огромные запасы энергии. Эта энергия дает свободу от страха и ограничений и позволяет в полной мере реализовать все, к чему бы мы ни стремились. Но важнее всего то, что эта энергия питает все наши взаимоотношения, делая их по-настоящему полноценными. Мы становимся для других маячками света и любви; само наше присутствие наполняет окружающих силой. Тогда люди охотно помогают осуществлению наших желаний, и реализации наших намерений способствует сама природа.

Чем дольше мы живем в состоянии счастья, тем чаще наблюдаем спонтанное исполнение своих желаний через синхронистичность и совпадения. Во многих духовных традициях такой опыт называют состоянием благодати. Пребывать в благодати — значит оказываться в нужное время в нужном месте, пользоваться поддержкой со стороны законов природы, быть «счастливчиком». Когда пребываешь в состоянии благодати, кажется, что космический разум подслушивает твои мысли, чтобы способствовать реализации намерений и исполнению желаний, как только они появляются.

Но это еще не все. Хотя счастье — это цель всех других целей, кое-чего мы хотим еще больше, чем счастья: мы хотим постичь тайну нашего существования. Пока мы ее не знаем, даже исполнение всех желаний не принесет полного удовлетворения, — нам не дает покоя внутренний голос, непрестанно вопрошающий: «Кто я? Откуда я? В чем смысл и цель моей жизни? Куда я отправлюсь после смерти?» Ответить нам на эти вопросы не может никто. Принять ответы, предлагаемые родителями, или культурой, или религиозной традицией, — значит слепо поверить в то, чему нас научили. Когда мы не знаем чего-то точно, но лишь надеемся, что дела обстоят определенным образом, наша вера основана только на утверждениях тех или иных авторитетов. Такая вера служит всего лишь маскировкой для неуверенности и в наше время выглядит весьма наивно.

Наука дала нам достаточно глубокое понимание законов природы и способность применять их на практике. Нам не нужно верить в электричество — мы видим свидетельство его существования, когда включаем лампочку. Не нужно верить и в другие силы природы, например в гравитацию. Мы знаем о существовании гравитации просто потому, что ощущаем ее. Точно так же, если существует душа и жизнь после смерти, нет нужды верить во все это. Нам не нужна вера. Нам нужно понимание; нужен опыт. Почему мы должны принимать на веру ответы на важнейшие вопросы бытия? Неужели нет никакой возможности найти их самому?

Есть ли способы исследовать и познавать себя, напрямую обретая понимание глубочайших тайн нашего существования? Может ли такое понимание отвечать требованиям нашего рационального ума и согласоваться с современной наукой и космологией?

Я вижу свою задачу в том, чтобы, читая эту книгу, ты вновь открыл для себя то, что уже знаешь в глубине души, и чтобы это вспоминание породило в тебе чувство величайшего изумления, безграничной любви и глубокого смирения. Внутреннее Я каждого человека терпеливо ждет, когда он будет готов, а затем приглашает его познать блистательную тайну мироздания, в котором создаются, взращиваются и обновляются все вещи. Постигнув эту тайну, мы не просто исцеляемся сами, но исцеляем мир.

Нет более важной задачи в жизни, чем соприкосновение со своим внутренним Я — источником всего Бытия. Глубочайшее Я каждого из нас тождественно Я всей Вселенной — и это также источник любого исцеления и трансформации.

Мир ждет трансформации каждого из нас, поскольку он сам хочет пройти через этот процесс. Когда трансформируемся мы, трансформируется и мир, ибо мы с миром — одно.

Так начнем же свое путешествие.

Ключевые моменты

♦ Счастье — это основа всех целей. Оно представляет собой состояние сознания, изначально присутствующее в каждом из нас.

♦ Счастье, обусловленное той или иной причиной, есть одна из форм страдания, ибо его можно в любой момент у нас отнять. Счастье, к которому стоит стремиться, — это счастье без причины.

♦ Когда твоя жизнь становится проявлением внутреннего счастья, ты ощущаешь связь с творческой энергией Вселенной. Обладая этой связью, ты чувствуешь, что можешь сделать все, что пожелаешь.

2. Кто я?

Все-лен-на-я: совокупность всех существующих в мире вещей. Одна песнь[1].

Согласно веданте, существует всего лишь пять причин человеческих страданий.

Первая: незнание того, кто мы есть.

Вторая: отождествление себя со своим эго, или образом себя.

Третья: привязанность к преходящим и нереальным вещам.

Четвертая: страх перед преходящими и нереальными вещами.

Пятая: страх перед смертью.

Веданта утверждает, что все пять причин страдания сводятся к первой: незнанию того, кто мы есть. Ответив на вопрос «Кто я?», мы получим ответы и на остальные вопросы: «Откуда я? В чем смысл и цель моей жизни? Куда я отправлюсь после смерти?» Между тем если кто-то спросит: «Кто ты?» — ты, скорее всего, ответишь: «Меня зовут так-то. Я американец (или русский). Я президент такой-то компании». Во всех этих ответах речь идет о твоем образе себя или о твоем отношении к внешним объектам — имени, происхождению, положению в обществе. Такая идентификация с образом себя или с объектами внешнего опыта называется