Сила намерения. Практические шаги к реализации - [47]
Нужно вкладывать этот смысл в то, что мы делаем, даже в обычных вещах – и нужно напоминать себе об этом, иначе мы забываем, потому что минеральные, растительные и животные силы в человеке постоянно пытаются усыпить его в том, что он делает. Именно поэтому надо по крайней мере напоминать себе об этом. Надо ставить задачу: «Я собираюсь сделать это, потому что это имеет значение». Мы делаем это во имя чего-то. Необходимо напоминать себе об этом, каждое утро и даже перед каждым новым действием. Именно поэтому мы поем перед едой, чтобы немного поднять уровень пищи. Чтобы поднять уровень банальной деятельности приема пищи, мы проводим встречу. И тогда мы сможем оценить еду еще больше. Нам нужно постоянно напоминать себе о значении. Иначе мы становимся банальными человеческими существами, которые в действительности являются жалкими.
Животные являются тем, кто они есть, они пленники своего страдания, своих ограничений. Люди часто не понимают смысла животной жизни. Когда мы поем благословение перед приемом пищи, в нем говорится о страдании животных; они страдают не потому, что люди режут их на куски и едят. Не это является их великим страданием. Страдание животного мира – это что-то совершенно другое. Приглядитесь к любому животному: оно печально. Все животные глубоко печальны. За исключением некоторых моментов, когда они способны уйти от своей печали, потому что что-то происходит. В противном случае они находятся в плену своих ограничений и великой печали. Иначе говоря, животные находятся в состоянии практически постоянного страдания. Время от времени им удается забыться, когда они охотятся, когда они едят. Но в любом другом случае, когда животное не занято своим делом, оно находится в состоянии глубокой печали.
И душа человека находится в том же самом состоянии глубокой печали, когда она не помнит себя или когда человек не делает что-то, чему он придает значение. Это не обязательно все время должно быть что-то духовное. Но засыпание в своей деятельности, когда мы перестаем знать, почему мы ее делаем, или живем обычно, просто позволяя, чтобы нас вела обычная, банальная жизнь, приводит к тому, что наша собственная сущность, наша душа страдает и разрушается в этот момент.
Я вижу это во многих людях, в обычных людях и людях на Пути. Есть люди, которые недостаточно питают свою душу; и если бы у вас было духовное восприятие, вы бы увидели, как усыхает их душа или сущность, как она становится все меньше и меньше и в конце концов уходит. То, что остается, – это люди, которых Гурджиев называл людьми без души, в которых душа разрушилась, сущность разрушилась. Это самая печальная вещь, которая может быть. Это снова возвращение на уровень животного, будучи человеком, и, таким образом, это величайшее страдание для человеческого в них. Но они засыпают в своей собственной скуке, или со своей сигаретой, какими-то наркотиками, телевизором…
Кажется, я понимаю, что значит делать вещи хорошо; для меня трудность – придавать значение.
Это оно и есть, этого достаточно. Для начала делай это. Когда ты что-то делаешь, старайся сделать это хорошо и быть сознательным. И делай это ради чего-то или кого-то. Напоминай себе обо всем этом.
Беседы русских и французских учеников с Селимом Айсселем
Тяжесть и легкость
27 мая 2007 года
Каждый раз, когда я приезжаю в Школу, для меня это новая ступень, она незаметна, когда я здесь, но очень заметна, когда я приезжаю домой. Я знаю, зачем я здесь, мне необходима Школа, необходимо учение, чтобы подняться на другой уровень. Спасибо!
Вчера вечером, едва преступив порог Школы, я почувствовал себя дома. Сегодня утром это ощущение только усилилось, даже в моем родном городе у меня нет такого ощущения, такого радостного спокойствия. Можно ли достичь этого и в других местах?
Понадобится немного времени, чтобы ты смог видеть везде дух, который живет в тебе. Потому что это тот же дух, который и во всем мире. И он радостен. И то, чему ты приехал научиться здесь, – снимать маски, которые мешают тебе испытывать радость внутри. Так, чтобы ты смог встречать это потом везде. Один из принципов Учения гласит: ты встречаешь в жизни то, о чем думаешь, то, что проецируешь наружу. Это то, что возвращается к тебе. Если ты выполняешь внутреннюю работу, если убираешь все вуали, оставляя любовь и радость, которые находятся в глубине тебя и является твоей истинной природой, ты будешь в контакте с радостью всегда. И это то, что ты будешь проецировать. И даже если другие не увидят, ты видишь… во всем, что приходит к тебе: в приятном или неприятном, трудном или легком, красивом или уродливом, – во всем. И однажды люди смогут войти в резонанс с этой радостью, которая есть в тебе, если ты сможешь немного приоткрыть свое сердце… Или дух. В этом Путь. Это не только для тебя – для всех.
Каждый раз, когда ты приезжаешь, ты можешь убрать одну из этих вуалей и стать ближе к глубине своего сердца. Дервиши говорят, что эта радость спрятана не просто в сердце, в нем есть и много поверхностных вещей, она спрятана в глубине глубины сердца, поэтому необходимо немного времени, чтобы достичь ее.
Вы думаете, что Великие Учителя мудрости остались в далеком прошлом? Это не так. Сегодня в парижском пригороде живет наш современник, посвященный Мастер 4-го и 5-го Пути, последователь школ Г. Гурджиева и Штайнера, суфиев и даосов, Селим Айсель. Он автор более 50 книг, издающихся на французском, английском, немецком и русском языках, более двадцати лет передает свое знание и практический опыт в манере сократовского диалога. Особое внимание он уделяет ученикам из России, так как уверен, что учение, рожденное Г.
Школа Психоантропологии, расположенная во Франции, предлагает Учение, отличительной чертой которого является передача от живого учителя, Селима Айсселя. Тем, кто изолирован в своем духовном поиске, кто ищет людей, разделяющих его внутреннюю цель, но желает избежать духовного фольклора и экзотики, людям, знающим, что «один человек не может ничего» (Г. И. Гурджиев), Школа Психоантропологии предлагает серьезное и систематизированное Учение.Это Учение обращено к Искателям Истины, современным людям, чья цель – реализовать себя.
В этой книге Дэвид Эпштейн раскрывает тайны спортивной медицины: мутации, природное превосходство, изменения генома, климат и условия, оказывающие влияние на будущих чемпионов. Узнав, как работает ваше тело, его сильные и слабые стороны, вы получите превосходство над противником и многократно повысите шанс на победу.
Махинациями с продуктами питания человечество занимается с древнейших времен: дешевое выдается за дорогое, отбросы за деликатесы, вредное – за полезное. Производители еды идут на разные уловки, чтобы заработать как можно больше на доверчивых потребителях. И хорошо, если такие подделки оказываются безвредными: история знает немало случаев, когда их употребление приводило к летальному исходу. Включением в состав продуктов сомнительных ингредиентов не брезгуют даже всемирно известные пищевые концерны, что уж говорить о кустарных производителях.
Дорогой читатель! Перед вами книга, которая создавалась даже не десятилетия – столетия. Ее творил сам народ, а литературно одаренные люди доводили до совершенства. Это «Большая книга семейной мудрости». В ней вы найдете обобщенный опыт предков и простые истины великих знатоков человеческих душ. Как узнать своего суженого, как сделать день бракосочетания незабываемым, как всей семьей правильно и радостно воспитывать детей, как черпать удовольствие в дружбе, как находить счастье творчества в повседневной работе… Наши предки из поколения в поколение размышляли об этом – и щедро делились мудростью на все времена.
Альберт Поделл – это как Марко Поло наших дней, но если честно, он намного круче. У нашего героя было совсем немного денег, а вместо собственного корабля – трещащие по швам самолеты где-то в странах третьего мира. Он раскладывал спальник у границ с вооруженными солдатами, в кемпингах среди сумасшедших туристов, на обочинах безлюдных дорог, в опасных тропических джунглях, на неизведанных ледниках, на полу душных аэропортов, в недружелюбных пустынях и ночлежках для заблудившихся путников. Никакие трудности не могли остановить Поделла на пути к мечте – посетить все страны мира.В этой книге собраны только реальные и безбашенные истории, удивительные персонажи, точные уникальные наблюдения, неизведанная география, самобытная культура и подлинная революция сознания.
Алексис Бенуа Сойер, знаменитый английский шеф-повар французского происхождения, был величайшим новатором в кулинарии и настоящим «богом плиты». Автор нескольких кулинарных трудов, разошедшихся баснословными тиражами, эту свою книгу Сойер посвятил истории искусства приготовления еды, наполнив ее увлекательными рассказами о нравах и обычаях знаменитых гурманов, описанием роскошных пиров Античного мира и великолепных банкетов Лондона XIX века; кроме того, он представил уникальные рецепты изысканнейших блюд.
«Диета „80/10/10“» доктора Дугласа Грэма – наиболее полный и компетентный труд по сыроедению и фрукторианству, здоровому образу жизни и здоровому питанию в целом. Доктор Грэм – спортсмен, тренер, диетолог, врач-хиропрактик, энтузиаст здорового образа жизни и сыроед-фрукторианец с более чем тридцатилетним стажем – консультирует спортсменов самого высокого уровня по всему миру.