Сигер Брабантский - [47]
13. Sajo G. Boetius de Dacia. Opera. Questiones de generatione et corruptione. Budapest, 1972.
14. Александров Г. Ф. Аристотель. М., 1939.
15. Аристотель. Метафизика. М — Л., 1934.
16. Аристотель. Физика. М., 1936.
17. Аристотель. О душе. М., 1937.
18. Аристотель. Категории. М., 1939.
19. Асмус В. Ф. История античной философии. М., 1965.
20. Бейль П. Исторический и критический словарь в 2-x т. М., 1968.
21. Богоутдинов А. М. Ибн-Сина. Сталинабад, 1957.
22. Болтаев М. Н. Вопросы гносеологии и логики в произведениях Ибн-Сины и его школы. Душанбе, 1965.
23. Бруккер И. Я. Критическая история философии. М., 1788.
24. Бэкон Ф. Сочинения в 2-х т. М., 1972.
25. Вороницын И. П. История атеизма, вып. 1. М., 1927.
26. Гараджа В. И. Неотомизм, разум, наука. М., 1969.
27. Гараджа В. И. Фома Аквинский и современность. — «Философские науки», 1976, № 2.
28. Гегель. Сочинения в 14-ти т. М., 1929–1958.
29. Герцен А. И. Избранные философские сочинения. М., 1940.
30. Зибек Г. Аристотель. СПб., 1903.
31. Избранные произведения мыслителей стран Ближнего и Среднего Востока IX–XIV вв. М., 1961.
32. Кант И. Сочинения в 6-ти т. М., 1963–1966.
33. Лей Г. Очерк истории средневекового материализма. М., 1962.
34. Лосев А. Ф. История античной эстетики, т. IV. М., 1975.
35. Рассел Б. История западной философии. М., 1959.
36. Ренан Э. Аверроэс и аверроизм. Киев, 1903.
37. Сагадеев А. В. Ибн-Рушд. М., 1973.
38. Стяжкин Н. И., Талышлы С. М. К характеристике философии Дунса Скота. — «Философские науки», 1975, № 6.
39. Шевкина Г. В. Сигер Брабантский и парижские аверроисты XIII в. М., 1972.
40. Шевкина Г. В. Парижские аверроисты XIII в. — «Европа в средние века». М., 1972.
41. Штекль Л. История средневековой философии. М., 1912.
42. Философская энциклопедия, т. 4. М., 1967.
43. Averroes. Philosophie und Theologie. Munchen, 1875.
44. Baeumker Cl. Die europaische Philosophie dcs Mittelalters. Berlin, 1909.
45. Brehier E. La philosophie du moyen age. Paris, 1937.
46. Brugger W. Philosophisches Worterbuch. Freiburg, 1965.
47. Copleston F. A History of Philosophy, vol. 2. Westminster, 1950.
48. Copleston F. Medieval Philosophy. N. Y., 1961.
49. Delhaye Ph. La philosophie chretienne au moyen age. Paris, 1959.
50. Duin J. J. La doctrine de la providence dans les ecrits de Siger de Brabant. Louvain, 1954.
51. Eisler R. Worterbuch der philosophischen Begriffe. Berlin, 1929.
52. Forest A., Van Steenberghen F., de Gandillac M. Le mouvement doctrinal du IX-eme au XIV-eme siecle. Louvain, 1951.
53. Foulquie P. et Saint-Jean R. Dictionnaire de la langue philosophique. Paris, 1962.
54. Gauthier L. Ibn Rochd (Averroes). Paris, 1948.
55. Gilson E. La philosophie au moyen age. Paris, 1947.
56. Gilson E. Historia filozofii chrzescijanskiej w wiekach srednich. Warszawa, 1966.
57. Gilson E. Dante et la philosophie. Paris, 1939.
58. Ibn Rochd. Traite deeisif sur l'accord de la religion et de la philosophie. Alger, 1948.
59. Kenny A. (ed.). Aquinas. A Collection of Critical Essays. N. Y., 1969.
60. Kuksewicz Z. De Siger de Brabant a Jasques de Plaisance. Wroclaw, 1968.
61. Lalande A. Vocabulaire technique et critique de la philosophie. Paris, 1926.
62. Ley H. Geschichte der Aufklarung und des Atheismus. Bd I/1. Berlin, 1970
63. Ley H. Geschichte der Aufklarung und des Atheismus. Bd 1/2. Berlin, 1971.
64. Maier A. Ausgehendes Mittelalter, Bd II. Roma, 1967.
65. Maier A. Metaphysische Hintergrunde der spatscholastischen Naturphilosophie. Roma, 1955.
66. Mandonnet P. Siger de Brabant. — «Les philosophes belges», t. VI. Louvain. 1911
67. Maurer A. A. Medieval Philosophy. N. Y., 1962.
68. O'Connor D. J. (ed.). A Critical History of Western Philosophy. London, 1964.
69. Reinach S. L’enigme de Siger. — «Revue historique» (Paris), 1926, t. 151.
70. Ritter B. Die Grundprinzipien der aristotelischen Seelenlehre. Jena, 1880.
71. Stockhammer M. Philosophisches Worterbuch. Koln, 1967.
72. «Studia Filozoficzne» (Warszawa), 1972, N 7–8.
73. Ueberweg F. Grundriss der Geschichte der Philosophie, Bd II. Basel, 1967.
74. Van Steenberghen F. Aristotle in the West. Louvain, 1955.
75. Van Steenberghen F. The Philosophical Movement in the XIII-th Century. Louvain, 1955.
76. Van Steenberghen F. La philosophie au XIII-eme siecle. Louvain, 1966.
77. Van Steenberghen F. Siger de Brabant. — «Encyclopedia Britannica», vol. XX.
78. Weber E. H. La controverse de 1270 a l’universite de Paris et son retentissement sur la pensee de S. Thomas d’Aquin. Paris, 1970.
79. Winter E. Fruhumanismus. Berlin, 1964.
80. Vladutescu G. Introducere in istoria filozofici medievale. Bucarest, 1973.
81. Voegelin E. Siger de Brabant. — «Philosophy and Phenomenological Research» (Buffalo), 1944, vol. IV.
82. Zimmermann A. Die Questionen des Siger von Brabant zur Physik des Aristoteles. Koln, 1956.
В книге впервые в советской историко-философской литературе дается систематический анализ философских взглядов С. Кьеркегора — предшественника экзистенциализма, философского учения, Широко распространенного в современном буржуазном обществе.Автор показывает специфику субъективного идеализма Кьеркегора. В книге критически рассматриваются основные категории экзистенциализма в том виде, как они выступают у Кьеркегора; прослеживается влияние идей Кьеркегора на современную буржуазную философию.
Работа представляет собой критический анализ системы одного на своеобразнейших философов XIX в., Артура Шопенгауэра. Автор рассматривает важнейшие аспекты философии Шопенгауэра — его теорию мира как воли, гносеологию, этику, эстетику, а также место воззрений Шопенгауэра в современной буржуазной философии.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Работа посвящена выдающемуся французскому философу XVII в. Пьеру Гассенди. В книге прослеживаются основные моменты жизненного пути и творческой деятельности философа.Автор показывает историческую роль неоэпикуреизма Пьера Гассенди, его место в антисхоластическом движении.Книга предназначена для преподавателей, пропагандистов, студентов и аспирантов, а также для широкого круга читателей, интересующихся вопросами истории философии.
Критический анализ философии Дж. Беркли имеет большое актуальное значение в связи с тем, что его идеи до сих пор широко используются идеалистической философией. В книге дается краткий очерк жизни и всестороннее исследование воззрений философа.Книга рассчитана на преподавателей, студентов, на всех интересующихся философией.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В сборнике статей отечественного филолога и политолога Вадима Цымбурского представлены «интеллектуальные расследования» ученого по отдельным вопросам российской геополитики и хронополитики; несколько развернутых рецензий на современные труды в этих областях знания; цикл работ, посвященных понятию суверенитета в российском и мировом политическом дискурсе; набросок собственной теории рационального поведения и очерк исторической поэтики в контексте филологической теории драмы. Сборник открывает обширное авторское введение: в нем ученый подводит итог всей своей деятельности в сфере теоретической политологии, которой Вадим Цымбурский, один из виднейших отечественных филологов-классиков, крупнейший в России специалист по гомеровскому эпосу, посвятил последние двадцать лет своей жизни и в которой он оставил свой яркий след.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Ж.-П. Вернан - известный антиковед, в своей работе пытается доступно изложить происхождение греческой мысли и показать ее особенности. Основная мысль Вернана заключается в следующем. Существует тесная связь между нововведениями, внесенными первыми ионийскими философами VI в. до н. э. в само мышление, а именно: реалистический характер идеи космического порядка, основанный на законе уравновешенного соотношения между конститутивными элементами мира, и геометрическая интерпретация реальности,— с одной стороны, и изменениями в общественной жизни, политических отношениях и духовных структурах, которые повлекла за собой организация полиса,— с другой.
Новая книга политического философа Артемия Магуна, доцента Факультета Свободных Искусств и Наук СПБГУ, доцента Европейского университета в С. — Петербурге, — одновременно учебник по политической философии Нового времени и трактат о сущности политического. В книге рассказывается о наиболее влиятельных системах политической мысли; фактически читатель вводится в богатейшую традицию дискуссий об объединении и разъединении людей, которая до сих пор, в силу понятных причин, остается мало освоенной в российской культуре и политике.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассматриваются жизненный путь и сочинения выдающегося английского материалиста XVII в. Томаса Гоббса.Автор знакомит с философской системой Гоббса и его социально-политическими взглядами, отмечает большой вклад мыслителя в критику религиозно-идеалистического мировоззрения.В приложении впервые на русском языке даются извлечения из произведения Гоббса «Бегемот».
Книга посвящена одному из крупнейших мыслителей второй половины XVIII — начала XIX века. Особое внимание в ней уделяется творческой биографии мыслителя. Философское и естественнонаучное мировоззрение Гёте представлено на фоне духовного развития Европы Нового времени.Для широкого круга читателей.
Н. Милеску Спафарий (1635–1708) — дипломат, мыслитель, ученый, крупнейший представитель молдавской и русской культуры второй половины XVII — начала XVIII в. Его трудами было положено начало развитию в Молдавии философии как самостоятельной науки.В книге рассматривается жизненный и творческий путь мыслителя, его философские взгляды, а также его дипломатическая деятельность.
Книга посвящена жизни и творчеству великого арабского мыслителя XIV - начала XV в. Ибн-Хальдуна, предпринявшего попытку объяснить развитие общества материальными условиями жизни людей. В ней рассматриваются и общефилософские, экономические и социально-политические взгляды философа. Особое внимание уделено его концепции государства. Книга предназначается всем интересующимся историей философии и социально-политической мысли.