Сибирский Ковчег - [29]

Шрифт
Интервал

Но здесь словно начисто забыл об этом. Уже утром я тщательно обследовал таловые кусты, где ночью наблюдал необычное свечение, но нигде в окрестности даже захудалой лампочки не нашёл. Ночью снова вышел — темень! Что это светилось — так и осталось загадкой. Спустя четыре месяца, поздней осенью, тоже ночью, моя мама, выглянув в окно, увидела сразу четыре небольших жёлтых шара, висевших неподвижно на высоте двух-трёх метров над речкой. Такое диво она видела впервые за семьдесят лет жизни. Но… глазам своим не поверила и меня, увы, не разбудила.

Но вернёмся в Окунево, где я, кажется, изучил и запечатлел на видео— и фотоплёнку каждый уголок. И вот здесь, 18 июля 1996 года, я стал свидетелем необычного явления природы. (Вообще всё, что происходило со мной в полдень того дня можно отнести к разряду аномального.)

Стоял жаркий солнечный день. На небе ни облачка. Я находился в гостях у московской ясновидящей Ирины Мишиной в её окунёвском доме и пытался добиться от неё ответа: в каком месте находился Храм Ханумана? Но ничего вразумительного так и не услышал. Неожиданно у меня появилось странное и непреодолимое желание пойти в сторону дома, где жил мой знакомый Владимир Абаянцев. Я быстро пересёк улицу, вошёл во двор, достал из сумки фотоаппарат и… полез на полусгнивший забор (клянусь, в тот момент не понимал, что делаю), взгромоздился на верхнюю жердину, навёл объектив «панасоника» прямо перед собой, чертыхаясь про себя: зачем мне это надо? (Оставалось всего три кадра… Да и вид, открывающийся отсюда, ничего кроме глухой тоски не вызывал). Как вдруг меня окликнул десятилетний сын Володи — Саша. Я оглянулся. И в тот момент, когда я разворачивался, за моей спиной прогремел раскат грома!!!

С таким чудом природы я столкнулся впервые! Володя и Саша видели, как на фоне безоблачного неба прямо на увалы ударила жёлто-оранжевая молния! Я машинально нажал на кнопку фотоаппарата. И здесь начало происходить нечто невероятное: воздух стал стремительно сгущаться, приобретая сизоватый оттенок, небо буквально за 15–20 секунд затянула тёмно-сизая мгла. А затем эту мглу распорола новая огненная «стрела». Я запоздало щёлкнул кнопкой. Следом произошло очередное чудо: мгла разом рассеялась и на чистом небе вновь засияло палящее июльское Солнце! Как чуть позже поведал Володя, вторая молния ударила на тот же участок увалов, что и в первый раз!

В сентябре, вернувшись в Москву, я сделал две фотографии и без всяких комментариев выслал Ольге Гурбанович. На левой стороне фото, на увалах, она «увидела» астральное проявление Храма.

Получается, что кто-то Неведомый (с помощью молнии!) указал мне местонахождения Храма?

Путь к Храму

В сезон 1998 года я продолжил его поиски уже не один. Собралась группа из пяти человек: я, Лев Вельбаум из Ярославской области, моя двоюродная сестра Марина и супруги Микитась, Саша и Надя, из Омска.

Лето выдалось жарким и душным. Ночью приходилось накрываться мокрой простынёй, которая уже через полчаса высыхала, только под утро становилось свежее и прохладнее.

Первый сюрприз нас ждал в районе Шайтан-озера. Я попал на это самое загадочное озеро в Западной Сибири впервые, хотя родился и вырос в двадцати километрах от него. Оказалось, что местные татары из села Инцисс называют его иначе — Кошой! Один местный рыбак — Карымов, с которым мы разговаривали близ озера, поведал о том, что якобы в конце сороковых здесь работала группа военных исследователей. И вся эта группа, по словам рыбака… исчезла, поскольку назад в деревню не вернулась.

Да, мне доводилось слышать о том, что близ этого озера случались исчезновения людей, но, честно признаться, в это трудно поверить.

Забегая вперёд, скажу, что уже в Москве я рассказал о необычных явлениях в районе Шайтана-Кошоя доктору технических наук и кандидату геолого-минералогических наук Александру Сергеевичу Зайцеву. Он посмотрел карту Омской области с обозначением разломов земной коры; оказалось, что Шайтан-озеро располагается на пересечении двух таких разломов. Случай сам по себе уникальный!

Надо сказать, что в районе разломов возможны не только свечения истекающей из недр планеты плазмы, но и выходы мощных плазмоидов, которые нередко принимают за НЛО, а также здесь происходит открытие пространственно-временных каналов, в которые вполне может угодить и человек, и животное. Эти каналы являются своеобразными «воротами» в параллельные миры. По вечерам в подобных местах иногда наблюдается туман зеленоватого или багрового цвета. Именно в «цветном» тумане и случаются исчезновения.

И всё-таки вернёмся в район Шайтана-Кошоя.

Ночью у костра мы наблюдали на небе необычные узкие световые полосы. Возникло впечатление, что где-то очень высоко в небе светят два прожектора. Правда, лучи эти не были яркими. Спутать их с инверсионным следом реактивного самолёта мы не могли. Лучи не меняли формы и не перемещались, просто посветили несколько часов и выключились.

В конце августа близ Шайтана-Кошоя побывала группа исследователей из Набережных Челнов во главе с академиком МАИСУ Тамарой Васильевной Ермаковой. Так вот, они также видели свечение в ночном небе над озером. В своём экспедиционном отчёте они так и записали: «Словно прожектор что-то ищет в небе…» Нужно отметить, что члены этой группы располагали не только научным инструментарием, но и обладали экстрасенсорными способностями.


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.