Сибирский Ковчег - [24]

Но моё внимание в этих публикациях гораздо больше привлекло другое: «…профессор Омского гостехуниверситета В.П. Сабуров стал исследовать пробы грунта, взятые в Поречье и Пологрудово, и обнаружил в нём трубчатые нитевидные… кристаллы. Больше всего их было в пробах из глубины ямы. Кристаллы мялись и сохранялись при нагревании до 930 градусов Цельсия. Профессор понял, что это те самые кристаллы, которые образуются при синтезе алмазов, когда углерод сначала переходит в жидкое состояние, а затем кристаллизуется. Для такой метаморфозы нужна очень высокая температура. Как же она возникла?

Такую температуру, предположил исследователь, может дать молния. При ударе молнии в землю, по его гипотезе, сначала происходит высыхание грунта, затем этот грунт проваливается вниз, и образуется как бы колодец с отвесными стенками, на дне которого — карст. Над таким колодцем, по предположению В.П. Сабурова, долго стоит столб плазмы, то есть ионизированного газа.

…Хорошо, если это действительно так. Но кристаллы есть не только в яме, но и вокруг неё».

Кроме того, Сабуров почему-то проигнорировал и такой немаловажный факт: в Пологрудово семь ям, обнаруженные на клеверном поле, образовывали симметричный многоугольник. Вполне естественно возникает вопрос: способна ли молния на подобное «художество»? К тому же у многоугольника оказался «энергетический центр», в котором одних исследователей-уфологов тошнило, а у других подскакивало кровяное давление. Но и это ещё не всё! От этой «геометрической фигуры» биооператоры отследили некий «энергетический коридор», к которому ямы внешне отношения не имели. Одним словом, загадка на загадке!

И всё-таки, надо отдать должное профессору Сабурову, — он открыл нитевидные кристаллы с удивительно пластичными свойствами. Возможно, эта «ниточка» со временем приведёт будущих исследователей к новым, куда более серьёзным открытиям!

7. Сакральная тайна Шайтан-озера и… планеты Сатра

Летом 97-го снова выехал в район Окунево на поиски Храма и четвёртого и пятого озер. Пока мне приходилось заниматься этим почти в одиночку, хотя на сей раз рассчитывал на помощь учёных.

Я уверен, что поиски Храма и Кристалла крайне необходимы. Поскольку контактным путём получена чрезвычайно важная информация, которая уже частично подтверждена. И я ещё раз хочу подчеркнуть, что Ольга Гурбанович (которую я знаю много лет) даёт достаточно точную информацию.

В марте 96-го я побывал в Нижневартовске, с которым у меня связаны девять лет жизни. Свои вопросы Ольге я направил заранее по почте. Нужно было только зайти к ней и забрать ответы на них. Но здесь, в Нижневартовске, мне довелось вести занятия в клубе по изучению аномальных явлений природы. Поэтому первым делом я взял в местной библиотеке адреса трёх своих бывших слушательниц и решил до похода к Ольге побывать у одной из них — Людмилы Ярош. До сих пор не пойму, почему я выбрал именно её. Удивительно и то, что на подходе к её дому, у меня неожиданно возник вопрос: откуда у Саи Бабы столь подробные знания о святилище близ Окунева? И вдруг довольно легко возникла догадка, что, вероятней всего, Баба в одной из своих прошлых жизней был в том храме Высшим Духовным Иерархом.

И вот что произошло дальше. Вхожу в подъезд дома Людмилы. Поднимаюсь по лестнице. Звоню в дверь. Она открывается, вижу спешащую куда-то женщину, но Людмила (я её вначале не узнал), торопливо поздоровавшись, тут же зачастила: «Ой, Михаил Николаевич, я опаздываю, но по дороге такое вам расскажу, вы не поверите…» Быстро закрыв дверь, она продолжила: «У меня есть одна знакомая — Нелли Николаевна Наймушина, она побывала в Индии у Саи Бабы. Так вот, по её рассказам, на севере Омской области есть деревенька Окунево, где многие тысячи лет назад стоял очень необычный храм, в котором Сатья Саи Баба был Верховным Жрецом…»

Это был момент, когда я впервые за сорок шесть лет жизни испытал сильнейшее потрясение. Уже позже ко мне пришло осознание того, что внезапная догадка на пороге дома Ярош и её подтверждение Людмилой, — событие явно не случайное!

И всё же, встретившись с Ольгой Гурбанович, я первым делом попросил её задать в Тонкий мир самый главный на тот момент вопрос: «Имеет ли какое-то отношение к Храму индийский святой Сатья Саи Баба?»

Ответ: «Да, имеет. В период существования Храма Он был там Верховным Жрецом».

К этому могу добавить только одно: Ольга с Наймушиной и Ярош никогда не встречались, более того, они до сих пор не знакомы.

Мы уже знаем, что информация о Храме Ханумана (точнее, месте, связанном с Хануманом) впервые поступила от гуру Мунираджи из ашрама Бабаджи. Поскольку о святилище знали только эти святые, то я задал в Высшие Сферы новый вопрос: «Какое отношение друг к другу имели Саи Баба и Бабаджи?».

Ответ пришёл более подробный, но смысл его сводился к тому, что это два аспекта одной и той же Высокодуховной и очень могущественной Сущности. Причём, Саи Баба — созидательная её часть, а Бабаджи — разрушительная. Таковым представлен в древнеиндийских мифах бог Шива, которого древние гипербореи-арии, жившие на территории нынешней России, звали Сивой. Кстати, битва Рамы, героя древнеиндийского эпоса «Рамаяна», с демонами происходила не в Индии, а у нас в Сибири. На один из прошлых моих вопросов, где находится Храм, Ольга Гурбанович приняла такой ответ: