Сибирь. Эпопея века \\ Сибирский вызов - [13]
Армия Колчака была разбита и отброшена за Уральский хребет. За несколько недель ситуация резко изменилась. Более 40 тысяч партизан вышли из своих тайных укрытий в тайге для поддержки вспыхивавших повсюду восстаний. Белая армия полностью развалилась. Сам Колчак под охраной частей чехословацкого корпуса пытался бежать. За поездом Колчака следовал состав с золотым запасом России. В Иркутске оба поезда были остановлены красногвардейцами. Чехословакам было разрешено продолжать путь во Владивосток. Царского адмирала расстреляли на берегу реки Ангары.
После того как планы интервентов потерпели крах, американские и европейские войска покинули Сибирь; однако там еще оставались японцы. Чтобы избежать открытого конфликта с Японией, Советское правительство согласилось на создание демократической Дальневосточной республики со столицей во Владивостоке. В 1922 году части Народнореволюционной армии Дальневосточной республики и красные партизаны, действовавшие на территории новой республики, разгромив остатки белой армии и ее японских союзников, 25 октября заняли Владивосток. Так закончилась долгая гражданская война, из которой Сибирь вышла в состоянии полной разрухи[9]. Перед Советским государством стояла гигантская задача — преобразовать огромную отсталую страну, пробудить «спящую землю» от тысячелетнего сна.
В состав многонационального Советского государства входят более 100 народов, народностей, этнических и национальных групп (выходцев из других стран), из них около 30 относятся к коренному населению Сибири и Крайнего Севера. В соответствии с лингвистическими критериями этнографы выделяют шесть групп:
финно-угорскую группу, в которую входят ханты и манси, живущие в среднем и нижнем течении Оби;
самодийскую группу — ненцы, нганасаны (тавгийцы), энцы и селькупы;
тюркские народы, сконцентрированные главным образом в Юго-Западной Сибири и включающие сибирских татар, алтайцев, хакасов, шорцев, тувинцев (сойотов), карагасов (тофаларов) и живущих гораздо севернее якутов и долганов;
монгольскую языковую группу, представленную только бурятами;
народы тунгусской группы, населяющие Восточную Сибирь и Дальний Восток; к ним относятся эвенки (тунгусы), эвены (ламуты), негидальцы и целый ряд малых этнических групп нижнего течения Амура, Приморья и острова Сахалин: нанайцы, ульчи, удэгейцы, орочи, ороки;
и, наконец, палеоазиатские народы, названные так потому, что они, по всей вероятности, являются потомками самых древних обитателей Северной и Северо-Восточной Азии. К ним относятся малые народы Крайнего Северо-Востока: ительмены (камчадалы), коряки, чукчи, юкагиры, нивхи (гиляки) с северной части Сахалина и с нижнего Амура, а также кеты[10].
Почти все коренные народы Сибири относятся к монголоидной расе. Сохранилось крайне мало следов древних европеоидных народностей, которые до начала нашей эры господствовали на южных и западных землях Сибири. В историко-этнографическом отношении сибирские народы классифицируют также на основании культурно-экономических форм их жизни: скотоводы и земледельцы Южной Сибири и охотники-рыболовы и оленеводы Севера. Однако якуты, которых географически относят к северным народам, в культурно-экономическом плане родственны южным. А с другой стороны, на юге живут малые этнические группы, такие, как удэгейцы, орочи и шорцы, чьи традиции ближе к укладу жизни народов Севера.
Народы Южной Сибири развивались в более благоприятных условиях, чем северные племена. До сравнительно недавнего времени животноводы Южной Сибири сохраняли некоторые присущие им издавна особенности, например, использование юрт — палаток с решетчатым каркасом, покрытым войлоком и шкурами. Своеобразен и костюм кочевника-скотовода, основными компонентами которого являются шуба из овчины, запахивающаяся слева направо, и матерчатый халат такого же покроя.
На Севере же из-за сурового климата и огромных пространств тайги и тундры жить всегда было трудно, и поэтому он и поныне еще мало заселен. Достаточно сказать, что в Якутии плотность населения составляет 0,2 человека на квадратный километр, а в Ямало-Ненецком автономном округе даже 0,1. За небольшим исключением, все северные народы малочисленны, большая часть их насчитывает несколько тысяч, а некоторые, например юкагиры, всего лишь несколько сот человек.
Хозяйственный уклад этих народностей основывался на различных сочетаниях рыболовства, охоты на пушного зверя и крупную дичь и оленеводства, которые можно назвать «северной триадой», распространенной по всей Северной Сибири. К ним можно добавить четвертый, встречающийся только на арктическом побережье вид хозяйственной деятельности — охоту на морского зверя. Пушной промысел и охота на крупную дичь — основное занятие эвенков, ханты, манси, орочей и селькупов. Оленеводство распространено у народов, населяющих тундру: ненцев, кочевых чукчей и коряков, а также северных эвенков. Охотой же на морских млекопитающих занимаются главным образом чукчи и коряки, живущие оседло вдоль морского побережья.
