Швеция и шведы. О чем молчат путеводители - [46]
В заключение могу сказать, что шведы любят животных, не мыслят своей жизни без них, очень болезненно переносят, когда права животных нарушаются, и не видят неудобства в том, чтобы держать дома сразу пять собак и шесть кошек (не считая жеребят и детей).
Завершу главу поговорками про животных. Если шведы хотят сказать, что человек не понимает самых элементарных вещей, то они говорят: «У него не все лошади дома». Похоже на русское выражение «не все дома», с той только разницей, что объясняется, кто именно отсутствует. Я всегда думала, кто же эти «все», которые не дома. Оказалось, это лошади.
И еще. Есть такая русская присказка: «Вот где собака зарыта!» Так говорят, когда хотят сказать, что догадались о каком-то скрытом подвохе. В этом случае шведы скажут: «Я чую, в этом мху есть совы». Или, если другими словами: «Догадываюсь, что за этой мшистой кочкой прячутся совы». Человек понимает, что что-то тут нечисто, что-то от него скрывают. Передо мной сразу встает яркая картинка! Темный лес, елки, все поросло мхом, и вдруг на фоне мха моргают желтые совиные глаза. Ага, вот, значит, где от меня прятали все самое тайное!
Это было про диких зверей (то есть птиц), а теперь про домашних. «Корова вовсе и не танцует на льду, если ее зад на земле». Что бы это могло значить, как вы считаете? Разгадка: пока еще нет причин для беспокойства. Хоть ситуация и сложная, но не стоит так уж волноваться, ничего страшного пока что не случилось и можно еще полежать на диване и посмотреть телевизор. Я бы сказала: «С проблемами будем бороться по мере их поступления».
Частная жизнь. Откуда бы ни приехал швед, родом он из дома
Начну с того, что шведы очень любят свой дом. В одной из глав я уже говорила, что если «дом англичанина – его крепость», то дом шведа – его мир.
Шведы много времени проводят дома, они домашние люди. Например, далеко не все родители отправляют своих детей в детский сад, ведь дома-то лучше! А если это все-таки происходит, то ребенок проводит в садике от силы четыре-пять часов. После обеда его пора забирать.
Чтобы детский сад был открыт до девяти вечера или чтобы ребенок оставался на продленке в школе – редкое явление. Такое бывает, но не часто. А уж если кто узнает, что ребенок сам открывает дверь своим ключом и остается один дома, сам разогревает себе обед в микроволновке, – на такое можно смело жаловаться в службу социальной помощи. Потому что родители явно не справляются со своей прямой задачей!
Но как же работа, карьера? Ведь не все могут себе позволить не работать! Семья – это, конечно, хорошо, но ведь нужно и деньги зарабатывать. А вот шведы считают, что семья всегда на первом месте в списке ценностей, а работа где-то на третьем-четвертом, поэтому нужно устроить так, чтобы и на работу успеть, и ребенка из сада забрать. Обычно мамы работают на полставки, а папы на полную, на следующий год они меняются: мама работает на все сто процентов, папа забирает детей из школы. Когда ребенок совсем еще маленький, то родители сидят в декретном отпуске по такому же принципу: год мама и год папа.
Как я сказала, в садике дети проводят всего несколько часов в день. В школе они тоже не засиживаются. Уроки заканчиваются где-то в час-два. Бывает так, что какой-то день в неделю уроков вообще нет. Например, по пятницам принято зарабатывать деньги на будущую школьную поездку. Это значит, что раз в неделю школьники подстригают соседский газон, или убирают в гараже, или чистят лошадей, некоторые поют на улице и собирают деньги. А в понедельник каждый должен положить в классную кассу по сто крон. В конце года на эти деньги можно будет поехать, например, в столицу или даже в Испанию.
Многие не работают по пятницам, а получают искомую сотню от родителей, и у них выходит три выходных подряд. Еще один день в неделю может быть посвящен, например, спорту. Считается, что в этот день ученики вместо школы могут пойти на пикник, или поехать в лес, или заняться каким-нибудь активным видом отдыха, хотя уроков физкультуры в шведских школах вполне хватает. Некоторые действительно едут в лес, но чаще всего все-таки остаются дома.
Вузы вообще неохотно впускают студентов в свои стены. Шведские преподаватели считают, что место студента – дома за письменным столом. Мне иногда даже кажется, делается это для экономии, чтобы оборудование зря не изнашивалось. Чтобы ступеньки не стоптали, перила не захватали, стулья не просидели.
Часто бывает так, что в течение учебной недели у студентов всего одна лекция, да и та необязательная. Остальное предлагается изучать самостоятельно. Присутствие на занятиях никто не отмечает, поэтому можно проучиться пять лет на каком-нибудь курсе и не знать в лицо своих одногруппников. И чем престижнее университет, тем реже его нужно посещать. Ударение всегда делается на активный, самостоятельный поиск знаний. Кто захочет – научится, кто не захочет – никто не заставляет. Но на самом деле, как мне кажется, секрет в том, что шведы просто стараются как можно больше времени проводить дома!
Когда начинается трудовая жизнь, шведы тоже не задерживаются в присутственных местах. Работа заканчивается где-то в пять. В три тридцать сотрудники допивают последнюю чашку кофе, начинают задумчиво собирать на столе бумаги, долго завязывают шарфы, и в полпятого на рабочем месте уже никого нет! Пятницa – непременно укороченный день. Праздников в шведском календаре, наверное, больше, чем в календаре какой-либо другой страны мира. То и дело выясняется, что завтра опять не работаем, не знаю уж, почему на этот раз. То ли Троица, то ли Вознесение, то ли День здоровья. В Рождество выходные такие долгие, что даже надоедает. В Пасху то же самое. Надо уточнить, что я говорю о государственных учреждениях, где люди трудоустроены на полную ставку. Частные предприниматели, само собой, работают день и ночь не покладая рук!
Пора в Швецию, чтобы еще полгода вспоминать изысканность сюрстрёмминга, аромат гласмэстарсиля, вкус лютфиска, пряность истербанда, послевкусие елебрада.И как ты жил раньше без всего этого?Книга также издавалась под названием «Швеция и шведы. О чем молчат путеводители».
Увлекательный роман о приключениях простой питерской девушки, решившей круто изменить свою жизнь и переехать на Аландские острова.
Удивительное дело – большую часть жизни путешествия по России и другим странам были для автора частью его профессиональных обязанностей, ведь несколько десятилетий он проработал журналистом в различных молодежных изданиях, главным образом в журнале «Вокруг света» – причем на должностях от рядового сотрудника до главного редактора. Ну а собирать все самое-самое интересное о мире и его народах и природе он начал с детства, за что его и прозвали еще в школе «фанатом поиска». Эта книга лишь часть того, что удалось собрать автору за время его работы в печати и путешествий по свету.
После Альбигойского крестового похода — серии военных кампаний по искоренению катарской ереси на юге Франции в 1209–1229 годах — католическая церковь учредила священные трибуналы, поручив им тайный розыск еретиков, которым все-таки удалось уберечься от ее карающей десницы. Так во Франции началось становление инквизиции, которая впоследствии распространилась по всему католическому миру. Наталия Московских рассказывает, как была устроена французская инквизиция, в чем были ее особенности, как она взаимодействовала с папским престолом и королевской властью.
«С палаткой по Африке» — это описание последнего путешествия Шомбурка. Совершил он его в 1956 году в возрасте 76 лет с целью создать новый фильм об африканской природе. Уважение к Шомбурку и интерес к его работе среди прогрессивной немецкой общественности настолько велики, что средства на путешествие собирались одновременно в ГДР и ФРГ. «С палаткой по Африке», пожалуй, наиболее интересная книга Шомбурка. В ней обобщены наблюдения, которые автору удалось сделать за время его знакомства с Африкой, продолжающегося уже шесть десятилетий.
Автор прожил два года в Эфиопии. Ему по характеру работы пришлось совершать частые поездки по различным районам этой страны. Он сообщает читателю то, что видел своими глазами. А видел он много: столицу и деревни, истоки Голубого Нила и степи Эфиопского нагорья, морские ворота страны — Эритрею и древний город Гондар. Книга содержит интересный материал о жизни народа и сложных проблемах сегодняшней Эфиопии. [Адаптировано для AlReader].
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.