Шут, Фома и Ерёма, солдат, пошехонцы и другие… - [15]
— Филюша, в избу-то загляни, чай, самовар вскипел…
Тут-то пошехонцы и остановились, собрались в круг и думают: «И как же это так — сколько вёрст отмахали, нигде не сворачивали, а в свою деревню приехали».
Пошехонцы пришли ночью к реке и увидели в воде луну. И закричали:
— Луна в реку упала!
Принесли они коромысло и принялись тащить луну из воды. Зацепили корягу, подумали, что луну, и потянули что было сил. Вдруг коряга сдвинулась и все повалились на спины. Тут же они увидели луну на небе.
— А луну-то мы вытащили! — закричали пошехонцы. — Опять она на место встала, только нас опрокинула!
Отправились пошехонцы на войну, а пули с собой не взяли.
— Что же вы, братцы, ружья взяли, а пули-то не прихватили? — спрашивают их.
— Да пули прилетят с неприятельской стороны, — отвечают пошехонцы.
— А если не прилетят?
— Тогда и войны не будет!
Отправились семь пошехонцев на ярмарку в Ростов. На пути их была река. Перешли они её вброд, вышли на берег, и им показалось, что кого-то не хватает. Принялся один считать. Посчитал — вышло шесть человек, седьмого — как не бывало. В другой раз посчитал — опять шестеро. И в третий тоже. Стали пошехонцы голосить по утопленнику. Шёл мимо прохожий и говорит:
— Сложите-ка свои шапки в кучу и пересчитайте их.
Сложили — получилось семь шапок.
— Вот чудеса! В чём тут дело? — спрашивают пошехонцы. — У нас получается шесть человек, а у тебя семь.
Прохожий отвечает:
— Тот, кто считал людей, себя-то и не посчитал, забыл про себя…
Приехали пошехонцы в Ростов, смотрят на высокую колокольню и дивятся:
— Больно-то колокольня высока! И как это крест на неё воткнули?
А один говорит:
— Верно, колокольню-то нагнули да крест и воткнули! Отпустили, она и поднялась!
Построили пошехонцы церковь и надумали колокол из лыка сплести. Вот сплели из лык огромный колокол, втащили его на колокольню и подвесили. Привязали вместо языка* дубовую палку и говорят:
— Ай да хороша звонялка!
Филю выбрали звонарём*. Вот он залез на звонницу* и ударил в лычный колокол. А у него голос: «Щелык-перелык — сто пуд лык!» Пошехонцы и говорят:
— Славный колокол!
Да только красное солнышко припекло, лыко всё и скоробилось*, частый дождик полил, лыко и расплелось, вот и не стало колокола.
Однажды долгое время было ненастье. Чёрные тучи стояли низко. Собрались пошехонцы на мирской сход*, кричат:
— Небо-то, братцы, на землю валится!
Стали думать, как избыть беду. Думали день, другой, а на третий придумали: разобрать городьбу* да кольями небо подпереть. Тут же и за дело принялись. Разобрали городьбу и встали с кольями по всем местам — по пригоркам и бугоркам. Вот прошли тучи, выглянуло солнышко. Пошехонцы кричат:
— Отбыла, братцы, беда! Пошли по домам!
Был у пошехонцев огромный сад. Однажды напало на него великое множество червей, поедавших листья на деревьях. Не зная никакого средства, как избавиться от них, надумали пошехонцы пострелять червей. Послали Филю и Ермошку в сад. Филя говорит:
— Ты, брат, на дерево лезь и тряси, вниз червей гони, а я стрелять их буду.
Влез Ермошка на дерево и принялся его трясти. А Филя выстрелил из ружья, да так, что Ермошка с дерева свалился. Вернулся Филя, его спрашивают:
— Что, Филюша, как дело-то было?
— Да весьма хорошо! — отвечал Филя. — С их стороны легло на месте около тысячи, а мы потеряли только одного человека.
Поехали пошехонцы в поле, чёрную пашню пахали, огромное поле засевали. Тёплым летом матушка-рожь уросла. Время жать пришло. Пошехонцы жнут — по одной соломине* шильями колют.
Увидел один ростовский мужик, как пошехонцы шильями жнут, и надумал им помочь. Край поля у них серпом* пожал и оставил серп в поле. Вот пошехонцы серп нашли и говорят:
— Что это? Червяк!
Сошлись и ну кричать:
— Гляди, братцы, на нашем поле червяк появился и рожь нашу погрыз!
Филя говорит:
— Я дубинку возьму, червяка убью и в реке утоплю, а то он у нас всю рожь погрызёт!
Взял дубинку да серп по черенку* бряк, бряк! Да и в реку его бросил.
Так и подумали пошехонцы, что червяка утопили.
Коломенцы говорят пошехонцам:
— Давайте заводить артельщину.
— Давайте! — отвечают пошехонцы. — Работа ваша, харчи ваши, а наше брюхо да ложки.
Однажды в Москве понадобилось много рыбы. Послали гонцов с наказами по всем городам: свозить рыбу в Москву. Дошли вести и до пошехонцев. А в то время на дворе стояли крещенские* морозы, реки и озёра все замёрзли. Собрались пошехонцы на сходку и думают: «Где же взять рыбы! Не лепить же из снега!» Думали день, не придумали, думали другой, опять не придумали, а на третий порешили: снять с крыш солому да соломой растопить лёд на озере. Вот пошехонцы натаскали соломы с крыш и принесли на озеро. Филя кричит:
— Ну, ребята, зажигай на счастливую!
Запылала солома, что красно солнышко весной. Да лёд на озере пошехонцы не растопили, только деревню спалили.
Зимой пошехонцы поехали с обозами в Ростов. Всю съестную провизию они сложили в лычные, плетёные кошели. Вот в дороге у них вышел весь запас варёной каши; а без каши, известное дело, мужику жить нельзя. Собрались пошехонцы в кружок, думают: «В чём же кашу варить? Где горшок взять?» Одна умная голова и придумала:
Книга о необыкновенных существах, призраках, духах, богах древних славян; персонажах народных сказок, смешилок, быличек, страшилок – таинственных, фантастических жильцах лесов, болот, рек, полей, сельских дворов и изб, а также героях, противостоявших тёмным, зловещим силам. Рассказал о них собиратель фольклора и писатель Георгий Маркович Науменко. Читая книгу, невольно переносишься в необыкновенный фантастический мир, перед которым меркнут все диковинки обыденной жизни. Для среднего школьного возраста.
В книжку вошли русские народные скороговорки. Скороговорки — увлекательная словесная игра, скороговорки развивают речь, украшают ее делают живой, выразительной, поэтичной.
Книга рассказывает о трансперсональных переживаниях человека в особых состояниях сознания, о загадочных и таинственных проявлениях психики: телепатии, ясновидении, яснослышании, внетелесном переживании, путешествии во времени, передвигающимся ясновидении… Из книги можно будет узнать о магии шаманов и медитации йогов, народном целительстве и колдовстве. Рассказывается о необычном явлении – самоисцелении. А также о переживаниях и видениях человека в минуты клинической смерти; о потустороннем мире в мифах, Книгах Мертвых, религиозных воззрениях, мистике, науке.
Науменко Георгий Маркович – современный автор и собиратель произведений народного творчества. Перечень его заслуг довольно широк: Георгий Науменко не только писатель, под чьим пером на свет появилось более ста книг, но также фольклорист-музыковед и член Союза композиторов России. В книге «Длинный палец» представлены сказки-страшилки, которые появились благодаря большому количеству страшных историй, услышанных автором от детей и взрослых во всех уголках России. Это вдохновило Георгия Марковича на создание собственных страшилок.
Можем ли мы вообразить, какие грандиозные события пережил наш мир в далекие времена — еще до того, когда его история начала «записываться»? Что мы знаем о нашей працивилизации? Существовали ли люди в эпоху динозавров? Из книги писателя-исследователя Г.М. Науменко читатель узнает о загадках истории и эволюции жизни на Земле; об обнаруженных астронавтами на Луне следах внеземной цивилизации; о тайнах подводного мира; об удивительных археологических находках, которым миллионы лет; о необыкновенных знаниях древних народов, и о многом другом...
У каждого времени года своя красота, свои особенности. Зима дарит нам пышные снега, прозрачный лед, бодрящие морозы. Весна радует звонкими капелями, ярким солнцем. На смену весне спешит грибное, ягодное, теплое лето. А затем всех одарит и накормит щедрая осень. Издавна смена времен года отмечалась народом особыми праздниками. Устраивались проводы зимы (масленица), встреча весны; летний праздник — завивание березки (семик); праздник урожая осенью (дожинки) и другие. В праздничные дни пелись песни, рассказывались сказки, былички, загадывались загадки. В сборник «Золотые серпы» вошли календарные, приуроченные к определенным праздникам, сказки и былички.
Замечательная детская книжка, написанная по мотивам итальянского фольклора, про местного Ходжу Насреддина или скорее Санчо Пансу.Книга с любовью иллюстрирована художницей Т. Прибыловской.
Люди всегда задавали себе вопросы: можно ли во имя хорошей цели совершать плохие поступки? Если мой друг голодает, то можно ли украсть яблоко, чтобы помочь другу? Сколько ни думали, а ответы были разные: одни говорили — можно, а другие — нельзя. Но великая книга человечества Новый Завет отвечает на этот вопрос однозначно: нельзя. Прекрасная цель не оправдывает дурных средств.
В сборник вошли сказки одного из самых популярных детских писателей современной Венгрии. Героями их являются люди, звери и вымышленные существа. Книга учит читателя добру, человечности, отзывчивости, верности в дружбе, настойчивости и отваге в борьбе со злом.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.