Шура. Париж 1924 – 1926 - [57]

– Распутин имел огромное влияние на людей. Он занимался гипнозом. Я знал: чтобы воплотить в жизнь задуманное, я должен приблизиться к нему и завоевать его доверие. Самым верным способом было показать, что я тоже ему доверяю. Это далось мне нелегко – пришлось согласиться на сеанс гипноза. Распутин заставил меня лечь на диван. Затем, глядя прямо мне в глаза, он опустился на колени рядом со мной и, не отрывая своего взгляда от моих глаз, мягко провел руками по моей груди, шее и голове. Положив обе руки мне на лоб, он произнес молитву. Его лицо было так близко к моему, что я мог видеть только его глаза. Какое-то время он не двигался. Но потом встал и начертил пальцем несколько символов. Он и вправду обладал огромной гипнотической силой. Я чувствовал, как горячий поток энергии спускается по моему телу. Все оцепенело, я пытался говорить, но язык мне больше не подчинялся, я будто принял сильнодействующий наркотик. Все, что я видел, – это безумные сияющие глаза Распутина, два фосфоресцирующих источника света, которые то приближались, то отдалялись…

Выходя из ворот IRFE, Шура все еще слышала оживленную беседу миссис Вуби и Феликса Юсупова. Пройдя дом номер десять по улице Дюфо до конца, молодая женщина задумалась о том, в какое волшебное время живет. Эта мысль не вызвала у нее ни боли, ни тоски. Она была здорова, нашла работу, ни в чем не нуждалась. Этого хватало. Шура улыбнулась себе под нос. Внезапно она заметила проходившую мимо женщину, и что-то знакомое шевельнулось в ее памяти. На мгновение Шура подумала, что может ошибаться, но нет – слишком хорошо она помнила эту женщину. Ее фотографии печатали в газетах – сначала в российских, потом во французских. У нее была яркая внешность и особое телосложение, а возможно, личность ее отца делала ее таковой. Этой женщиной была Мария Распутина, и она направлялась прямиком в IRFE.

Глава девятнадцатая. Распутины

В 1898 году, когда Феликсу Юсупову исполнилось одиннадцать и юный князь отпраздновал еще один год, проведенный среди роскошных дворцов, экзотических садов, картинных галерей, пышных приемов и безграничного богатства своей семьи, на другом конце России, в селе Покровское Тобольской губернии, у бедного крестьянина родился второй ребенок. Этим крестьянином был Григорий Ефимович Распутин. Тогда он еще не открыл в себе дар пророчества и гипнотическую силу, помогавшую ему контролировать людские мысли, но он уже начал заниматься врачеванием – облегчал боль и исцелял недуги. С детства практикуясь на животных, взрослым он применил навыки целительства к людям. Из-за его предсказаний, которые Распутин, с его слов, получал от Бога и Девы Марии, его называли мистиком, однако не всех устраивало то, что простой крестьянин снискал такую славу. Вскоре на него начали заводить духовные дела, подобные тем, которые заводились на «хлыстов» – одну из старейших русских внецерковных сект. Предполагалось, что он был связан с ними, и это стало поводом для церковного расследования. Одной из отличительных черт «хлыстов» были радения, которые нередко перетекали в оргии. Несмотря на то что секта отвергала церковный брак и семейные отношения, предполагалось, что для полного духовного очищения перед Богом нужно сперва согрешить. Во время радений они занимались самобичеванием – например, до крови хлестали себя прутьями или хлыстами, а затем скидывали с себя одежду и занимались друг с другом любовью.

Слухи об участии Распутина в этой секте преследовали его всю жизнь. Но несмотря на то, что он отчасти разделял их взгляды, старец понимал, что связь с ними не принесет ему пользы и никак не поможет завоевать доверие элиты России. Кроме того, его предрасположенный к лидерству характер попросту не позволил бы ему быть ведомым чьими-то идеалами.

Несмотря на отсутствие прямой связи с «хлыстами», Распутин верил в то, что до жизни вечной нужно как следует пожить жизнью земной, а поэтому слишком увлекался плясками и выпивкой.

А единственным шансом Распутина воплотить свои планы в жизнь было, пожалуй, признание его православной церковью мистическим спасителем-проповедником. Среди священнослужителей и паломников, встречающихся на просторах России, Распутин выделялся тем, что легко увлекал за собой народ и потому имел огромное количество последователей. Даже слухи о его многочисленных связях с женщинами никак не влияли на его репутацию.

В год, когда родилась Матрена Распутина, ее отца впервые посетило видение. В 1898 году, когда Распутин работал в поле, ему явилась Богородица – Она шла по облакам, показывая ему горизонт, и тогда он решил, что ему вновь нужно вернуться к паломничеству и посещать святые места. Вскоре после этого Распутин заснул с иконой Богородицы, а проснувшись, увидел, как из глаз Святой текут слезы. Она сказала ему: «Григорий, я плачу о грехах людских. Иди странствуй и очищай людей от грехов». Удивительно, но христиане, обладающие сильной верой в чудеса и пророчества, по-настоящему верили в святость и особое расположение Бога к Распутину. Его последователи беспрекословно верили и подчинялись ему. Измотанные тяжелой жизнью мужики, днями и ночами работавшие в поле, верили в то, что Бог, забывший о них, молитвами Распутина примет их вновь. Они снова чувствовали себя детьми Божьими и считали Григория Ефимовича своим пророком и чудотворцем. Больные тела, на которые он смотрел своим глубоким гипнотическим взглядом, вскоре исцелялись, а боль утихала. Раны быстро затягивались. А это значило одно – молитвы, которые он бормотал себе под нос, доходят до самого Творца. Впрочем, отец Распутина имел иное мнение: он полагал, что сын отлынивает от честного труда и, вместо того чтобы угождать Богу работой в поле, скитается без дела под дождем, холодом и палящим солнцем. Тем не менее Распутин совершал такие паломнические путешествия с юных лет.