Шуньята - Божественная Пустота и Мистическая Физика - [27]

Шри Рамакришна говорил об этом процессе, используя простую метафору. Когда мы смотрим на деревья поблизости, мы видим огромное количество различий: по высоте, размерам стволов, ветвям, цвету коры и листвы. Но когда мы смотрим на них издалека, мы видим большой лес — неразделимое целое.

9.

Пространство и время

Когда мы наблюдаем за взрывами гигантских звёзд в отдалённых галактиках с помощью телескопа Хаббла, самого мощного телескопа на сегодняшний день, мы видим события, которые произошли миллионы лет назад. Для того чтобы дойти от этих галактик до нас, свету требуется огромное количество времени. Это значит, что чем больше мы смотрим в космическое пространство, тем дальше мы видим во времени, потому что мы наблюдаем за далеким прошлым. Это также значит, что время и пространство неразрывно связаны в единое поле, и именно поэтому физики ссылаются на это поле распространённым термином «пространство-время».

Длительная экспериментальная практика в области телепатических чувств, проводимая американской секретной службой и несколькими частными организациями, поставила новые вопросы о природе пространства и времени, потому что методы, используемые наукой к этим понятиям, устарели. Учёные столкнулись с великой загадкой. Как удаётся людям, обладающим телепатическими способностями, входить в контакт с местами во вселенной в настоящем, прошлом и будущем? Что происходит со временем и пространством?

В соответствии с принципом нелокальности квантовой физики (игнорируя пространство и время, потому что на уровне элементарных частиц они не существуют), который был доказал в 1982 году в описанном нами ранее опыте Алана Аспекта, время и пространство существуют только на макроуровне, где правят законы ньютоновской механики; однако на уровне квантового поля или на уровне шуньяты они не существуют.

Очевидно, Эйнштейн ошибался, отказавшись от принципа нелокальности в квантовой механике. Его решение было вызвано скептическим отношением к принятию всех последствий, которые происходят из принципа нелокальности или вездесущности, в применении как к материальному и социальному миру, в котором мы живём, так и к концепции строения реальности. Говоря простым языком, убеждение Эйнштейна в том, что скорость света является последней границей, дальше которой пройти уже не удастся, было неверным.

Данные квантовой физики, которые постоянно подтверждаются экспериментально, недвусмысленно указывают, что наш видимый мир на фундаментальном уровне состоит из невидимой реальности, то есть из нелокальности или вездесущности. В этой реальности пространство не существует и не соотносится со временем, потому что на этом уровне время не имеет никакого значения. Это означает, что любой элемент нашей вселенной, будь то живое существо или неодушевлённая материя, отделён от других элементов, хотя на уровне повседневной жизни и

космических проявлений так не кажется. Этот образ практически совпадает с голографической моделью Дэвида Бома, которая разъясняет парадоксальные выводы квантовой физики.

Более подробно теория Бома рассматривается в главе «Квантовая метафизика Дэвида Бома». Сейчас я лишь вкратце освящу основные элементы его теории. Фундаментальный уровень нашей жизни и вселенной создаётся с помощью скрытого порядка, который объединяет обладающих чувствами существ и развивается в отражение, подобное отражению в зеркале, которое я называю Явным Порядком. То есть развивается в нашу реальность, которую мы воспринимаем в повседневной жизни в ограниченной форме с помощью наших чувств. После осознания каждой возможности скрытого порядка в проявленном мире, следует возвращение на фундаментальный уровень жизни, когда индивидуализированное сознание становится снова бессознательным. Однако когда он проявляется в поле Явного Порядка, то приносит в поле сознания очевидно новую информацию, которая проявится голографически в других точках сознания.

Ключом к расширению нашей ограниченной системы восприятия является открытие самих себя для более глубокой реальности и множественности измерений бесконечного настоящего мгновенья. То есть понять, что мы не двигаемся от одного чувственного опыта к другому, а двигаемся от первой проекции ко второй, третьей, четвёртой на бесконечном экране сознания, основанного на настоящем мгновении, на вездесущей Статике, Шуньяте или квантовом поле.

Наши проекции бесчисленны и всегда изменчивы, но на самом деле существует только одно мгновенье — настоящий момент. Этот вечный настоящий момент не находится в постоянном движении, а находится всегда здесь и сейчас, подобно неподвижному экрану, и, находясь в этом покое, он принимает проекции изменчивых мгновений. Существует неподвижная, статичная точка на фундаментальном уровне всех наших чувств! Из-за этого мы ошибочно полагаем, что эти нескончаемые проекции означают, что время идёт, что длящиеся события существуют и приведут нас в будущее, хотя на самом деле мы всегда находимся здесь и сейчас.

Когда мы наблюдаем за проявлениями и событиями мира, в котором мы живём, мы как будто смотрим на пейзаж из окна быстро движущегося поезда. То, что мы видим краткий миг, тут же исчезает. Дерево, которое мы увидели из окна поезда, мы больше видеть не можем, однако это не значит, что дерево перестало существовать. Нам просто нужно найти способ, чтобы снова увидеть его, например, высунувшись из окна и увидев всю картину: что осталось позади, что рядом или напротив нас и что ещё нас ждёт, что станет нашим будущим опытом.