Шпионы, террористы, диверсанты - [21]
Именно так разыгрывал Вольфганг Лотц свою роль после ареста.
Однако, кроме даты и места рождения, все в его «биографии» было вымышленным. Когда ему исполнилось 12 лет, то есть в 1933 году, его родители эмигрировали в Палестину, и он вступил в отряд «Хаганы», где обратил на себя внимание. Он был направлен в разведывательную школу, окончив которую вернулся в Германию ― сначала в Берлин, потом переехал в Кельн, оттуда в Мюнхен. Так он создавал себе «германскую биографию»: «Решут», разведслужба Еврейского агентства, готовила его для своих долгосрочных планов. В годы второй мировой войны Лотц служил переводчиком в английской армии и переводил допросы солдат Роммеля. Затем участвовал в арабо-израильской войне 1947–1948 годов.
В арабо-израильской войне 1956 года Лотц участвовал уже в чине майора и, по словам авторов книги «Моссад», совершенно «случайно» получил предложение сотрудничать с «Моссадом». Интересен пассаж, следующий за строками об этом в книге:
«Одна из главных сил этой организации заключается в том, что в ее распоряжении имеются евреи всех стран мира. И нет никакой необходимости перевоплощать агента, которого направляют работать в ту или иную столицу мира, так как среди граждан Израиля имеются евреи, родившиеся именно в этой столице. В Святой земле есть русские евреи с голубыми глазами и евреи чернокожие. Есть с коричневой кожей, родившиеся в Индии, и можно найти израильтян, говорящих на любом языке и на любом диалекте.
Так же, как Эли Когена, египетского еврея, похожего на араба, выбрали для работы в Дамаске, блондина Вольфганга Лотца, похожего на арийца, выбрали на роль германского офицера… Феномен еще более редкий — у него не было отметины всех евреев мужского пола — ему не было сделано обрезание».
Как видите, «Моссад» при подборе своей агентуры учитывает абсолютно все: и отсутствие обрезания, и то, что отцом Лотца был немец, а мать еврейка, профессиональная актриса. Отец передал Лотцу схожесть с «арийцем», а мать — театральные способности к перевоплощению. Одиннадцать лет в Австралии — часть «легенды», а вот внедрение в Берлин — шаг реальный. Решение «задействовать» Лотца в Египте пришло после того, как стало известно о мерах по переоснащению и переподготовке египетской армии, предпринимавшихся Гамаль Абдель Насером, а также о работе в Каире немцев-ракетчиков. Именно против них и была направлена на определенном этапе «работа» Лотца: «смертоносные послания» направлялись им под его руководством.
О роскошной жизни, которую вели Вольфганг Лотц и его супруга Вальтрауд в Каире, написано было в свое время немало. Вальтрауд даже решила пригласить из ФРГ своих родителей, чтобы поразить их роскошью.
И вот 22 февраля 1965 года, когда обе четы вернулись из путешествия к Средиземному морю, Вольфганг и Вальтрауд были арестованы прямо на их богатейшей вилле. Оказалось, что египетская контрразведка давно уж следила за ними и контролировала каждый их шаг. Cyд приговорил Лотца к пожизненному заключению, в тюрьме оказалась и его жена. Там она познакомилась с Викториной Ними, бывшей когда-то подругой Эли Когена и членом группы, арестованной по делу об «афере Лавона» отбывавшей свой срок наказания.
В 1968 году власти Египта обменяли супругов Лот и отправили их в Израиль. Там Вольфганг Лотц открыл ресторан, затем расширил дело — приобрел магазин. И наконец, занялся разведением чистопородных лошадей, тем, к чему он, по его словам, стремился всю свою жизнь.
Израильские спецслужбы давно оправились от политического скандала, вызванного его разоблачением, считают Лотца своим героем.
Шпионы, шпионы, шпионы…
Однако скандальные разоблачения стали буквально роком, нависшим над разведывательными службами Израиля, и очередной особенно громкий скандал разразился глубокой осенью 1985 года, чтобы затянуться на мне месяцев. В нем оказалась замешана еще одна шпионская семейная пара — специалист военно-морских сил США Джонатан Поллард и его супруга Энн Хендерсон-Поллард. Их обвинили в продаже Израилю секретных документов и сведений, касающихся обороны США, и в шпионаже в пользу сионистского государства.
…Все началось с того, что утром 21 ноября 1985 года по улицам тихого Вашингтона несся на бешеной скорости «Мустанг» устаревшей модели, в кабине которого ходились двое — мужчина и женщина. За этой машиной неслась другая, явно ее преследуя. В северо-западной части города «Мустанг» резко обогнал впереди щую машину и с ходу влетел на территорию израильского посольства, в ворота, как будто специально открытые для него. Преследовавший его автомобиль остановился у ворот, и из него вышли люди, по манере держаться которых в них можно было безошибочно распознать агентов Федерального бюро расследования.
Прошло некоторое время. «Мустанг» выехал с территории израильского посольства, сопровождаемый дипломатическими представителями Израиля. И прямо у ворот, на глазах израильских дипломатов, агенты ФБР арестовали водителя «Мустанга». Это был Джонатан Дж. Поллард, американский гражданин, возраст — 31 год, сотрудник разведки военно-морских сил США, работающий в ее отделе борьбы с терроризмом. В «Мустанге» вместе с ним была его жена Энн Хендерсон-Поллард. Она арестована не была.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
События, о которых рассказывает Евгений Коршунов, происходят в вымышленной африканской стране. Но они типичны для всех бывших «колониальных территорий» в Африке, где колонизаторы не брезгуют ничем, чтобы помешать прогрессу.В описываемой стране явственно угадывается Ангола, которая как раз в те годы добилась независимости, а под «Лузитанией» подразумевалась Португалия. Так называлась она еще в римские времена (по имени кельтского племени лузитанов).
В центре повести молодой человек, наш соотечественник, впервые попавший за рубеж, в Гвианию, страну вымышленную, но удивительно реальную. Его ждет в далекой африканской стране не развлекательный туристский вояж, а месяцы напряженной университетской учебы. Но, едва ступив с трапа самолета на землю, он оказывается замешан в самую гущу политической интриги, умело дирижируемой из-за кулис английской разведкой. Все переплеты этой интриги, в которую невольно попадает аспирант Института истории Петр Николаев, составляют сюжетную канву повести.
В новом сборнике читатель найдет произведения как уже известных ему авторов-приключенцев, так и новые имена.Повесть У. Умарбекова «Встреча» посвящена чекистам первых лет Советской власти в Узбекистане. В мир борьбы народов Африки за свою независимость против колонизаторов переносит читателя повесть Е. Коршунова «Гроза над лагуной». Повесть Ю. Файбышенко «Розовый куст» рассказывает о работниках уголовного розыска в годы нэпа. Сегодняшним дням посвящена большая повесть М. Стейги и Л. Вольфа «Дело Зенты Саукум». Ее герои — следователи и оперативные работники милиции Советской Латвии.В сборник вошли также рассказы П.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Ни белые, ни красные, а русские», «Царь и Советы», «Лицом к России» – под этими лозунгами выступала молодежь из «Молодой России», одной из самых крупных заграничных российских организаций, имевшей свои отделения на всех континентах и во всех государствах, где были русские изгнанники. Автор рисует широкое полотно мира идей младороссов, уверенных в свержении «красного интернационала» либо через революцию, либо – эволюцию самой власти. В книге много места уделяется вопросам строительства «нового мира» и его строителям – младороссам в теории и «сталинским ударникам» на практике.
В книге представлена серия очерков, посвященных политически деятелям Англии Викторианской эпохи (1837–1901). Авторы рассматривают не только прямых участников политического процесса, но и тех, кто так или иначе оказывал на него влияние. Монография рассчитана на студентов, изучающих историю Нового времени, и всех интересующихся британской историей.Печатается по решению научного совета Курганского государственного университета.Министерство образования и науки Российской федерации. Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Курганский государственный университет».
Данная книга – пример непредвзятого взгляда на современную Россию. В своей книге Иван Бло, многие годы изучающий Россию, уделяет внимание самым разным аспектам жизни страны – историческому развитию, внутренней и внешней политике, экономике, демографии, армии и обороне, церкви и духовности. Он является убежденным сторонником тесного стратегического сотрудничества Парижа и Москвы.Этот анализ неразрывно связан с деятельностью Владимира Путина, лидера современной России. Именно через достижения и результаты работы президента России автору удалось в наиболее полной мере раскрыть и объяснить суть многих происходящих в стране процессов и явлений.Книга Ивана Бло вышла в свет в Париже в декабре 2015 года.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.