Шотландия. Земля кланов - [17]

В VI веке н. э. в Шотландию были отправлены миссионеры из Ирландии и Рима (Августин – в 596 г. н. э.), и пикты перешли в христианство (и шинти). Междоусобицы пиктов и сохранявших язычество гэлов усилились, и произошло немало стычек, но обе стороны в итоге объединились в IX веке против общего врага – викингов, которые устраивали набеги на Шотландию в период между VIII и XV столетиями. Викинги были ребятами, кто тоже не прочь устроить заварушку, так что они оставили после себя заметный след в шотландской культуре.

Сэм

Включая меня. [Грэм. Не думаю, что насилие над местной барышней-крестьянкой после сожжения её деревни дотла можно засчитать как «след в культуре».] Очевидно, когда-то там жила вдовушка по фамилии Хьюэн, которой по душе пришёлся налётчик-викинг, потому что я с гордостью могу сообщить, что во мне 3,7 % норвежских кровей – недостаточно, конечно, чтобы считать ту страну своим домом, но природа и ландшафты обоих моих народов определённо носят много сходства. Только взгляните на Грейт-глен и Лох-Несс и фиорды Скандинавии – и вы сами это увидите. Да и само слово «фёрт»[15] происходит от норвежского «фиорд» – fjord – что означает эстуарий[16]. А многие кланы носят имена своих предков: MacIvor (сын Ивора – Ivor), MacAulay (сын Олафа – Olaf), MacAskill (сын Асгейра – Asgeir). Меня всегда восхищало, что многие широкоупотребимые шотландские слова имеют норвежские корни, такие как greet (что означает – плакать, cry), een (глаз – eye), keek (смотреть – look), и, наверное, самое-самое шотландское – килт, восходящее к древнему норвежскому слову kilt, означающему «подворачивать, подбирать под себя, делая складки».

В детстве я был совершенно одержим викингами. В ближайшем к нам городке Киркудбрайтшир проводились археологические раскопки поселения викингов, и я помню, как мне однажды позволили аккуратно очищать кистью найденные там кости. И, хотя я не отыскал там древних сокровищ или волшебного оружия, мне попались кусочки костей, бывшие, по заверению терпеливого археолога, ужином обезглавленного воина-викинга.

Грэм

Во времена, когда викинги совершали свои набеги, Кеннет МакАльпин, первый правитель Шотландии, объединил в 843 г. н. э. все эти земли в единое государство. В это же время начали формироваться и кланы горцев (хотя большинство их нельзя было уверенно выделить вплоть до XII или XIII века). Жизнь кланов раннего периода берёт своё начало в обычаях друидов и кельтов, а кельтское слово clann означает «дети». Поскольку всё строилось вокруг родства (уз крови), отождествления себя как части общины и принадлежности к ней, вы очевидно чувствовали себя частичкой огромной, обширной семьи, пусть порою и весьма неполноценной. Кланы были куда важнее для выживания среди суровой земли, полной смут и волнений, чем раса или национальность. Члены кланов объединялись вокруг предводителя-вождя – территориального лидера, руководящего свободными людьми с равными правами, не относящимися к какому-либо классу. Рабы тоже были, но они никогда не принадлежали к тому же племени; в них оказывались невезучие, захваченные в плен.

Большинство вождей кланов избирались, и если они оказывались не на высоте, их могли сместить. Один такой вождь был свергнут в XVII веке, потому что во время набега для угона скота среди морозной зимы он имел наглость сделать себе подушку изо льда, чтобы было на чём спать ночью. Остальные парни были так раздражены и возмущены его слабостью, что просто избавились от него. «Видали что? Вилли – и на ледяной подушке?! Может, ему ещё и плюшевого мишку подавай, или нам подоткнуть ему одеяльце?! РЕЖЬ ЕМУ ГЛОТКУ!!!»

Кланы жили в «чёрных домах», многие из которых были построены из дёрна, а не из камня. Замки позднего Средневековья, как замок клана МакКензи в «Чужестранке», были построены на прибыль от международной торговли, которая существенно набирала обороты, начиная с XIII столетия. Треску и лососёвых рыб везли в огромных бочках из Абердина в Гамбург; шкуры и шерсть продавали в обмен на вино и другие предметы роскоши во Фландрии и Брюгге, а скот растили на продажу (и экспорт), и всё это становилось существенным источником благосостояния для вождей многих кланов. Но скот также был основной причиной клановых междоусобиц.

Наследование шло по некоей выборной системе под названием Tanistry, в которой кузен или брат шёл на очереди раньше сына, а в том, что касалось браков, ранние кельты верили в свободную любовь. Браки не оформлялись, а детей растили всем кланом. Никто на самом деле не знал, кто чей отец, и их это не заботило. Мальчики получали независимость в 14, но их не считали мужчинами до тех пор, пока они не обзаводились основательной бородой.

Сэм…?!

Как бы то ни было, заслуживает упоминания факт, что у пиктов на востоке Шотландии, также кельтов по происхождению, браки имели большое значение, и считались по материнской линии, то есть земли, имущество и титулы передавались со стороны матери. Но гэлы жили в этакой большой старой коммуне хиппи, разве что уровень насилия там был запредельный, ну и временами встречалось рабство. Земля была общей и не принадлежала кому-то одному. Как бы то ни было, в условиях борьбы за существование на отдалённых и суровых землях и в непрекращающихся сражениях за ресурсы и территорию, они сделали свой выбор в пользу вождей кланов, которые взяли под управление местные семьи и обеспечивали их защиту в обмен на продовольствие и деньги.