Шоколадно-сырная книга - [4]

Шрифт
Интервал

— Эммануэль, вы готовы к эксперименту? — спросил я, войдя в лабораторию.

— Сколько же тут всего интересного и необычного! — ответила она, рассматривая обстановку. — Готова!

— Сейчас вернусь, — и пошёл в дом на кухню за ингредиентами.

Я зашёл на кухню и увидел за столом Смерть, доедающую остатки сыра.

— Смерть! — обрадовался я и обнял её. — Как же давно мы не виделись!

— Ха—ха—ха! — засмеялась она. — Эрк! — обняла и поцеловала меня в лоб. — А я принесла тебе космические орехи! — хвастливо сказала она. — Вот! — достала из кармана деревянную шкатулку и поставила на стол.

— Ух ты! Спасибо, Смерть! — обрадовался я такому подарку. — То, что нужно! Ты как знала!

— Я всё знаю, Эрк! Ха—ха—ха!

— Ну всё, я побежал проводить эксперимент вместе с Эммануэль! — взял шкатулку с орехами и убежал.

Дело близилось к вечеру. Солнце уже готовилось ко сну.

— Итак! — радостно сказал я. — Перед началом эксперимента необходимо загадать желание, — и поднял вверх указательный палец правой руки. — После этого нужно съесть данный ингредиент в количестве пяти орешков, — и открыл деревянную шкатулку.

— А что это за орешки? — спросила Эммануэль.

— Космические орешки. Мне принесла их Смерть.

— Смерть? — округлив глаза, переспросила Эммануэль.

— Да—да! Смерть. Мой старинный лучший друг! А после орехов мы напишем с вами одну картину на двоих.

— Маслом? — обрадовалась Эммануэль.

— Именно! — кивнул я головой и протянул ей шкатулку. — Дегустируйте! Но прежде загадайте желание!

Эммануэль закрыла глаза и, улыбаясь, что—то очень тихо прошептала. Затем мы взяли по пять орехов и съели.

— Это же кешью! Мои любимые орехи! — сказала Эммануэль.

В ответ я лишь хитро прищурился и улыбнулся.

Мы зажгли три свечи: по одной на каждом столе. Взяли тюбики с маслом, палитры и начали пальцами наносить краски на холст.

— Как же это приятно, Эрк! — радостно сказала Эммануэль, погружённая в творчество.

Один из рецептов колдовства для исполнения желания: съесть пять орехов и погрузиться в творческий процесс рисования, не задумываясь, что вы изображаете и, что у вас получится в итоге.

…Я и Эммануэль держались за руки и, кружась в танце, поднимались всё выше и выше. За нами, словно за самолётом, оставалась полоса розовой волшебной пыльцы. Мы смотрели друг другу в глаза и не могли оторваться от этого волшебно—магического процесса. Я тонул в её космических глазах…, и мне это нравилось… Она сжимала мои ладони всё сильней и сильней в своих: она не хотела оставаться без меня ни на мгновение… Мы поднялись над Вселенной…

— Как же быстро исполнилось моё желание, Эрк! — сказала Эммануэль.

Вокруг нас вращались все вселенные и все миры…

— Вы сами всё это создали, Эммануэль… — ответил я.

Вдруг мы увидели, как вдалеке кроме нас кружатся в танце и приближаются к нам ещё два существа.

— Эээй, коллеги! — услышал я знакомый голос Смерти.

— Это же Смерть танцует с Жизнью! — радостно сказал я Эммануэль. — Вот я вас и познакомлю!

— Предлагаю выпить по чашечке кофе с сыром и шоколадом! — сказала радостно Смерть, когда мы сблизились и остановились.

— Непременно! — поддержал я.

— Эммануэль, это Смерть и Жизнь!

— Очень приятно! — кивнула она слегка головой, не веря своим глазам и ушам.

— Как же вы прекрасны, Эммануэль! — сказала Жизнь, обняла её и поцеловала в нос.

— Возле созвездия Ориона есть прекрасное местечко на берегу космического океана! — сказала Смерть. — Там и столик есть! Немедленно отправляемся туда дегустировать новый кофе, выращенный по ту сторону Вселенной!..

Мы сами выбираем, что нам делать. Мы сами создаём мир вокруг себя. Мы становимся теми, кем хотим быть и кем ощущаем себя. И мы сами решаем: осуществится наше желание или нет.

…Я проснулся ранним утром: только—только начинало светать. За окнами разливалась дивная музыка птичьих голосов. Выйдя на задний двор, я сделал лёгкую зарядку и пошёл принять душ. Прохладная вода моментально взбодрила меня и наполнила энергией. На улице с каждым мгновением становилось светлей. Я сварил крепкий кофе и пошёл будить Эммануэль.

— Кофе готов! — сказал я громко, держа в руках поднос, словно дворецкий.

— А я уже не сплю! — хвастливо ответила она и засмеялась. — Я уже жду вас!

— Быть может, пройдём на задний двор, сударыня? — продолжал я играть забавную роль дворецкого. — И насладимся материей утреннего кофе вкупе с энергией восходящего утреннего Солнышка.

В ответ она, подпрыгнув с кровати, поцеловала меня в нос и убежала в душ.

…Мы сидели на скамейке под восточным окном научно—колдовской лаборатории, смотрели в завораживающую даль горизонта, и наслаждались кофейно—солнечным волшебством…

— Эрк, сегодня мы проведём новый эксперимент? — спросила Эммануэль.

— Конечно! Сегодня будет праздничный эксперимент! — по—деловому ответил я. — Но прежде сходим полежать на берегу океана.

— А это подразумевается само собой, — ответила она так же по—деловому. — Об этом можно даже не говорить.

…Весь день мы провели у океана. А, возвращаясь по дороге домой, заходили в различные магазины и покупали ингредиенты для предстоящего праздничного эксперимента.

— Для эксперимента я приготовлю волшебный рис с магическими специями! — радостно сказал я.


Еще от автора Иннокентий Алексеевич Мамонтов
Синяя книга. The Blue Book. Книга первая

…Записки сумасшедшего миллионера… Книга только для богатых людей! Фэнтезийная психология денег вкупе с психологией смерти. «Эго… ваше эго — это настоящий вы…» Иннокентий Мамонтов.


Синяя книга. The Blue Book. Книга вторая

Записки сумасшедшего миллионера… Психология любви, денег и смерти… Многие философы планеты Земля, например, Ошо, в разные времена существования человечества пытались описать понятие «любовь». Даже если вы всех их прочитаете, вы всё равно не передадите словами, что такое любовь. Если вам покажется, что вы смогли описать в словесной форме или в какой—то другой форме или интерпретации понятие «любовь», то это описание будет всего лишь вашим индивидуальным ви́дением, пониманием и чувствованием.


Несуществующая книга

…Меня зовут Эрк. Когда—то я был человеком… Жизнь это сплошной парадокс. Жизнь на планете Земля это конечная череда мгновений… Нет смысла тратить данные мгновения на злость, ненависть, агрессивную нервозность и раздражительность…


Волшебная книга Околесицы

Нелогичный разум, попавший в мир, где реальным волшебством, волшебной реальностью и волшебным волшебством наполнен каждый уголок, рассказывает о некоторых событиях, произошедших с ним. В этих событиях он и другие разумы повествуют о логичном подходе к нелогичным вещам, о нелогичном подходе к логичным вещам и о нелогичном подходе к нелогичным вещам.


Учебное пособие для преподавателей и студентов университета тёмно-зелёного кота психофизика [psychophysics]

Мистические параллели психофизики: — волшебство — зеркальное отражение психофизики; — магия — кофейное отражение психофизики; — колдовство, являющееся совокупностью волшебства и магии, есть потусторонняя проекция психофизики.


Эрк и какая-то книга

Подросток Эрк живёт на Земле. Он и представить себе не может, что волшебство существует на самом деле… У Эрка появляется друг Смерть, после разговора с которой он оказывается в другом мире. В этом мире Эрк остаётся наедине со своими переживаниями, страхами и неуверенностью. Тут он встречает Синего кота и Зелёную сову, которые помогают преодолеть негативные человеческие качества и окончательно избавиться от навязанных стереотипов. Он становится настоящим волшебником своей жизни.


Рекомендуем почитать
Падамалай. Наставления Шри Раманы Махарши

Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.


Гностический миф в изложении Иринея и Ипполита

Из кн.: Афонасин Е.В. Античный гностицизм. СПб, 2002, с. 321–340.


Гуманисты эпохи Возрождения о формировании личности, XIV–XVII вв.

Книга дает возможность проследить становление и развитие взглядов гуманистов Возрождения на человека и его воспитание, составить представление о том, как мыслители эпохи Возрождения оценивали человека, его положение и предназначение в мире, какие пути они предусматривали для его целенаправленного формирования в качестве разносторонне развитой и нравственно ответственной личности. Ряд документов посвящен педагогам, в своей деятельности руководствовавшимся гуманистическими представлениями о человеке.Книга обращена к широкому кругу читателей.


Иудаизм и христианство в израильских гуманитарных исследованиях модели интеракции

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Свободомыслие и атеизм в древности, средние века и в эпоху Возрождения

Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.


Блез Паскаль

Блез Паскаль принадлежит к тем редким в истории европейской культуры представителям, которые сочетали в своем творческом даровании гений ученого и изобретателя, глубину философской мысли и талант замечательного писателя.В книге особое внимание уделяется систематическому анализу философских взглядов Паскаля (его онтологии, методологии, гносеологии в целом, диалектике, учению о человеке, этике и др.), что в нашей историко-философской науке делается впервые, а также прослеживается его драматичный жизненный путь.Книга рассчитана на преподавателей, аспирантов, студентов и широкий круг читателей, интересующихся историей философии.