Школа трупов - [42]
"Мы не имеем права забывать уроки, которые преподаёт нам история. Неизменность человеческого характера принадлежит к числу самых поразительных феноменов. Германия никогда не уважала свои обязанности."
"Кандид" слишком глуп, чтобы быть опасным. Он не просто глуп, он обожает строить козни. Не вопрос ! Неизменность характера у еврея не менее примечательна, чем у немца. Почему нет ?
Начнём же наш урок истории ! Он необходим всем. Антисемитизм изобрели не немцы. Он встречался в изобилии на протяжении веков, от Диодора до наших дней. Что касается знаменитой неизменности еврейского характера - от выбора разбегаются глаза.
Античность.
Диодор (30 г. до н.э. - 20 г.) : "Друзья царя Антиоха (175 г. до н.э. - 163 г.) посоветовали ему изгнать всех евреев, потому что те не желали ни с кем сходиться и в каждом видели своего врага."
Сенека (4 г. до н.э. - 65 г.) : "Обычаи этого проклятого народа укрепились настолько, что распространились во всех странах; побеждённые навязали свои законы победителям."
Тацит (55 - 120) : "Большинство писателей согласно с тем, что в Египте распространилась безобразная болезнь. Бокхорис обратился к своему оракулу и услышал в ответ, что ему следует очистить своё царство, прогнав всех евреев, потому что они ненавистны и богам, и людям. Чтобы сохранить свою власть над народом, Моисей дал им новые законы; всё, что мы признаём священным, евреи называют богопротивным, и, наоборот, всё, что внушает нам ужас, у них разрешено."
Магомет (571 - 632) : "Я не могу понять, почему мы не прогнали раньше этих гнусных животных, которые олицетворяют смерть. Разве бы мы не убили тотчас животное, которое пожирает людей, даже если бы оно имело человеческое обличье ? Кто такие евреи, если не пожиратели людей ?"
Иустин (166) : "Евреи виновны во всех преследованиях, которым подвергались христиане. Они повсюду распространяют ненависть к христианам и разрушают их веру."
Тертуллиан (160 - 230) : "Евреи представляют собой поле, на котором произрастают антихристианские семена."
Средние века.
Гонтран, король Франции (525 - 593) : в 585-ом году король Гонтран прибыл в Орлеан; его приветствовали все, включая евреев, которые кричали громче остальных. Король сказал: "Проклятие всему еврейскому народу, вероломному и злому, живущему одним обманом. Сегодня они меня шумно приветствуют, потому что они хотят от меня, чтобы я отдал распоряжение отстроить заново их синагоги, которые разрушили христиане; Бог мне свидетель - я не стану этого делать. "
Аббат Тритемий (1462 - 1516) : "Нет сомнений в том, что неприязнь к евреям-ростовщикам растёт как среди богатых, так и среди бедных. Я выступаю за принятие законов, которые бы защитили людей от евреев- ростовщиков. Неужели мы позволим чужеземным захватчикам править нами ? И править нами не потому, что они превосходят нас силой или отвагой, или другой добродетелью, но единственно благодаря своим гнусным деньгам ? Неужели мы позволим этим людям жиреть за счёт труда крестьян и ремесленников ?"
Лютер (1483 - 1546) : "Как они любят книгу Есфири, которая так хорошо отвечает их жажде мести, их смертоносным надеждам ! Никогда ещё солнце не светило над более кровожадными и мстительными людьми, чем эти, которые возомнили себя избранными и имеющими право душить и убивать неверных. Нет под солнцем созданий более жадных, чем они, не было и не будет - только и видишь, как они занимаются своим проклятым ростовщичеством. Они тешат себя надеждой, что, когда мессия вернётся, он соберёт и разделит между ними всё золото и все деньги мира. Моё мнение таково: их синагоги нужно сжечь, а то, что не сгорит, нужно засыпать землёй, чтобы ничего больше не было видно... Мы должны уничтожить все их молитвенники и все экземпляры их Талмуда, который учит богопротивным мерзостям, лжи, проклятиям и богохульству... Молодым евреям и еврейкам следует дать мотыги, тяпки и веретёна, чтобы они зарабатывали свой хлеб в поте лица."
Эразм (1487) : "Как грабят, как истязают евреи своих несчастных жертв, которые не могут дольше переносить свои мучения ! - Боже, смилуйся над ними ! Еврейские ростовщики глубоко пустили корни даже в самых маленьких деревнях, и если они одалживают пять монет, то требуют назад в шесть раз больше. Они взимают проценты с процентов и со всего этого ещё раз проценты, так, что несчастный бедняк теряет всё, что ему принадлежит."
До наших дней.
Климент VIII (папа Римский) (1605) : "Весь мир страдает от еврейского ростовщичества, от их монополии, от их лжи. Скольких несчастных они довели до нищеты и, главным образом, фермеров, ремесленников и самых неимущих из бедняков."
Вольтер (1694 - 1778) : "Евреи - это невежественный и варварский народ, издревле соединивший в себе самую отвратительную скупость с самым ужасным суеверием и неугасимой ненавистью ко всем народам, которые его терпят и благодаря которым он богатеет."
Мария Терезия, императрица Австрии (1777) : "Я не знаю никакой другой болезни, которая причиняла бы государству больший вред, чем этот народ, который доводит людей до нищеты своим обманом, ростовщичеством и финансовыми сделками. Они занимаются делами, отталкивающими честных людей."
Роман «Путешествие на край ночи» (1932) — одно из ключевых произведений французской литературы XX в., обладающих зарядом огромной эмоциональной силы. Это бурлескная и горькая исповедь прошедшего сквозь «всеобщее свинство» Первой мировой войны и разуверившегося в жизни интеллигента.
Скандальный и шокирующий роман Луи-Фердинанда Селини — одно из классических произведений французской литературы XX века. Написанный в 1936 году, он широко представил колоритную картину жизни и нравов парижского дна. Посвященный юности писателя, роман «Смерть в кредит» оказал огромное влияние на молодежные движения второй половины XX века.
Перед вами первое издание на русском языке романа «Север» классика французской литературы, одного из самых эксцентричных писателей XX века Л.-Ф. Селина (1894–1961). Как и все другие книги автора, они автобиографичны.По обожженной войной Европе скитаются четверо: сам Селин, его жена Лили, друг Ле Виган и кот Бебер, ставший самым знаменитым котом во французской литературе. Это главные действующие лица, все остальные – эпизодические персонажи: генералы без армий, начальники разбомбленных вокзалов, жители разрушенных немецких городов и деревень, беженцы, потерянные родителями дети, животные, огромное и скорбное шествие живых и мертвых, и все они – вместе с Селином – свидетели Апокалипсиса, где писатель, по его признанию, «и есть хроникер спектаклей Всемирного Театра Гиньолей».
Перед вами первое издание на русском языке романа классика французской литературы Луи-Фердинанда Селина (1894–1961) «Банда гиньолей». Это шокирующее произведение, как и большинство книг писателя, автобиографично.В центре романа — двадцатидвухлетний француз Фердинанд, успевший повоевать на фронтах Первой мировой войны, человек с исковерканными телом и душой. Волею судьбы он оказался в Лондоне среди проституток, сутенеров, лавочников. Его жизнь — это бег с препятствиями, победить которые невозможно, ибо он — одинокий бродяга, пребывающий в вечном конфликте с окружающим миром и самим собой.
Перед вами первое издание на русском языке романа «Ригодон» классика французской литературы, одного из самых эксцентричных писателей XX века Л.-Ф. Селина (1894–1961). Как и все другие книги автора, они автобиографичны.По обожженной войной Европе скитаются четверо: сам Селин, его жена Лили, друг Ле Виган и кот Бебер, ставший самым знаменитым котом во французской литературе. Это главные действующие лица, все остальные – эпизодические персонажи: генералы без армий, начальники разбомбленных вокзалов, жители разрушенных немецких городов и деревень, беженцы, потерянные родителями дети, животные, огромное и скорбное шествие живых и мертвых, и все они – вместе с Селином – свидетели Апокалипсиса, где писатель, по его признанию, «и есть хроникер спектаклей Всемирного Театра Гиньолей».
Большой интерес для почитателей Л.-Ф. Селина (1894–1961) – классика французской литературы, одного из самых эксцентричных писателей XX века – представляет первое издание на русском языке романов «Феерия для другого раза…» и «Бойня».Это была история полкового обоза, которым в 1914 году командовал старший унтер-офицер. Около сотни человек с полковым имуществом, разношерстным вооружением, блуждают по дорогам, следуя наудачу за передвижениями своего полка. Вскоре отряд теряет связь с полком. И попадает в хаотический водоворот армии, вынужденной то наступать, то отступать в пылу сражения.
Я снова проваливаюсь в прошлое, а больше ничего не осталось, впереди вряд ли что произойдет. Восьмидесятые, новая музыка из-за «железной стены», рок-клуб, девяностые. Еще все живы и нас так мало на этой планете. Тогда казалось – сдохнуть в сорок лет и хорошо, и хватит. Сборник рассказов про близкие отношения и кровавый веер на стенах… Содержит нецензурную брань.
Ядерная война две тысячи двадцать первого года уничтожила большую часть цивилизации. Люди живут без света, тепла и надежды. Последний оплот человечества, созданный уцелевшими европейскими государствами, контролируют монархия и католическая церковь во главе с папой римским Хьюго Седьмым. Но кто на самом деле правит балом? И какую угрозу ждать из безжизненных земель?Содержит сцены насилия. Изображение на обложке из архивов автора.Содержит нецензурную брань.
Иногда жизнь человека может в одночасье измениться, резко повернуть в противоположную сторону или вовсе исчезнуть. Что и случилось с главным героем романа – мажором Алексеем Вершининым. Обычный летний денек станет для него самым трудным моментом в жизни. Будут подведены итоги всего им сотворенного и вынесен неутешительный вердикт, который может обернуться плачевными и необратимыми последствиями. Никогда не знаешь, когда жестокая судьба нанесет свой сокрушительный удар, отбирая жизнь человека, который все это время сознательно работал на ее уничтожение… Содержит нецензурную брань.
Кирилл Чаадаев – шестнадцатилетний подросток с окраины маленького промышленного города. Он дружит с компанией хулиганов, мечтает стать писателем и надеется вырваться из своего захолустья. Чтобы справиться с одиночеством и преодолеть последствия психологической травмы, он ведет дневник в интернете. Казалось бы, что интересного он может рассказать? Обычные подростковые проблемы: как не вылететь из школы, избежать травли одноклассников и не потерять голову от первой любви. Но внезапно проблемы Кирилла становятся слишком сложными даже для взрослых, а остальной мир их не замечает, потому что сам корчится в безумии коронавирусной пандемии… Содержит нецензурную брань.
История рассказывает о трех героях, их мыслях и стремлениях. Первый склоняется ко злу, второй – к добру, ну а третий – простак, жертва их манипуляций. Но он и есть тот, кто свободен создавать самые замысловатые коктейли из добра и зла. Кто, если не он должен получить главенствующую роль в переломе судьбы всего мира. Или же он пожелает утопить себя в пороках и чужой крови? Увы, не все так просто с людьми. Даже боги не в силах властвовать над ними. Человеческие эмоции, чувства и упрямое упорство не дают им стать теми, кем они могли бы быть.
Первая часть из серии "Упадальщики". Большое сюрреалистическое приключение главной героини подано в гротескной форме, однако не лишено подлинного драматизма. История начинается с трагического периода, когда Ромуальде пришлось распрощаться с собственными иллюзиями. В это же время она потеряла единственного дорогого ей человека. «За каждым чудом может скрываться чья-то любовь», – говорил её отец. Познавшей чудо Ромуальде предстояло найти любовь. Содержит нецензурную брань.