Шеллинг - [125]
Гааз любил людей, люди, отвечали ему тем же. Память о московском «святом докторе» живет по сей день. В центре нашей столицы во дворе дома номер пять по переулку Мечникова стоит бронзовый бюст Гааза с выбитым на постаменте изречением: «Спешите делать добро». Это памятник и всему русскому шеллингианству.
ОСНОВНЫЕ ДАТЫ ЖИЗНИ И ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
1775, 27 января — В Леонберге (близ Штутгарта) родился Фридрих Вильгельм Йозеф Шеллинг.
1777 — Семья переехала в Бебенхаузен (близ Тюбингена).
1785 — Шеллинг поступил в латинскую школу в Нюртенгене.
1786 — Вернулся в Бебенхаузен и поступил в тамошнюю семинарию.
1790, 18 октября — Зачислен на богословский факультет университета в Тюбингене.
1792, 26 сентября — Защитил магистерскую диссертацию по философии на тему «Опыт критического и философского истолкования древнейшей философемы о происхождении человеческого зла по третьей главе книги Бытия».
1793, апрель — Донос на Шеллинга об его участии в тайном клубе.
Июнь — Встреча с Фихте, проезжавшим через Тюбинген.
Осень — В журнале «Меморабилиек» (№ 5) появилась статья Шеллинга «О мифах, исторических сказаниях и философемах древности».
1794, май — Новая встреча с Фихте.
Сентябрь — опубликована работа «О возможной форме философии».
1795, март — Вышла работа «Я как принцип философии».
Июнь — Защита богословской диссертации «Об исправлении Маркионом посланий Павла». «Письма о догматизме и критицизме».
Ноябрь — Шеллинг — учитель в доме барона Ридезель.
1796, март—апрель — Переезд из Штутгарта в Лейпциг.
В «Философском журнале» появилась «Новая дедукция естественного права».
8 июля — Поездка из Лейпцига в Иену. Встреча с Фихте.
«Общий взгляд на новейшую философскую литературу».
1797, весна — «Идеи к философии природы».
Май — Поездка в Берлин.
— «О мировой душе».
Май — Знакомство с А. В. Шлегелем.
28 мая — В Иене в доме Шиллера встреча с Гёте.
30 июня — Подписан рескрипт о приглашении Шеллинга в Иену на должность экстраординарного профессора.
18 августа—1 октября — Шеллинг в Дрездене. Встречи с Новалисом, Шлегелями, Фихте.
Октябрь — Шеллинг йачал читать в Иене натурфилософию.
1799, весна — «Первый набросок системы натурфилософии».
Лето — «Введение к наброску системы натурфилософии».
Зимний семестр — Шеллинг впервые читает философию искусства.
Зима — Написана поэма «Эпикурейский символ веры Ганса Видерпоста».
1800, апрель — «Система трансцендентального идеализма». В первом номере «Журнала умозрительной физики» опубликованы статьи Шеллинга «О Иенской всеобщей литературной газете», «Всеоощая дедукция динамического процесса».
2 мая — Шеллинг выехал в Бамберг.
12 июля — Смерть Августы Бэмер.
Июль—сентябрь — Занятия медициной в Бамберге. Чтение философского курса.
Сентябрь — «Журнал умозрительной физики» № 2.
Октябрь — Снова в Иене.
1801, январь — «Журнал умозрительной физики» (т. 2, № 1) со статьей Шеллинга «О подлинном понятии натурфилософии».
Май — «Журнал умозрительной физики» (т. 2, № 2) со статьей Шеллинга «Изложение моей философской системы».
Осень — В «Альманахе муз на 1802 год» напечатаны четыре стихотворения Шеллинга.
1802, январь — Вышел первый номер «Критического философского журнала» со статьями Шеллинга «О сущности философской критики» (совместно с Гегелем) и «Об абсолютной системе тождества».
Март — «Критический философский журнал» (т. 1, № 2) со статьей Шеллинга «Рюккерт и Вайс, или Философия, которая не нуждается ни в мышлении, ни в знании».
Май — Шеллинг в Берлине.
Июнь — Университет в Ландсгуте присудил Шеллингу степень доктора медицины.
Июль — «Критический философский журнал» (т. 2, № 1).
Август — «Новый журнал умозрительной физики» со статьей Шеллинга «Дальнейшее изложение моей философской системы».
Октябрь — «Новый журнал умозрительной физики» (т. 1, № 2, 3). В № 2 опубликована работа Шеллинга «Вторая часть дальнейшего изложения моей философской системы», в № 3 — «Четыре благородных металла».
Осень — «Бруно».
Декабрь — «Критический философский журнал» (т. 1, № 3 и т. 2, № 2). Первый со статьями Шеллинга «Об отношении натурфилософии к философии» и «О конструкциях в философии».
1803, весна — «Лекции о методе университетского образования».
Начало мая — «Критический философский журнал» (т. 2, № 3) со статьей Шеллинга «О Данте в философском отношении».
22 мая — Шеллинг покинул Иену.
26 июня — Венчание с Каролиной.
Конец лета — Шеллинг в Штутгарте и Тюбингене.
Ноябрь — Переезд в Вюрцбург.
В течение всего года — Работа над курсом «Философия искусства».
1804, март — Некролог о Канте.
Весна — «Философия и религия».
Июль — Проспект издания медицинского журнала.
28 сентября — Письмо в правительство по поводу ограничений в преподавании его философии.
7 ноября — Правительственный выговор.
В течение всего года — Работа над курсами «Пропедевтика философии» и «Система всей философии».
1805, январь — Вышли «Ночные бдения» Бонавентуры.
Конец марта — Обращение Шеллинга «К публике».
Октябрь — Вышли «Ежегодники научной медицины» (т. 1, № 1) со статьей Шеллинга «Афоризмы к введению в натурфилософию».
1806, 24 марта — Последняя лекция в Вюрцбурге.
18 апреля — Отъезд в Мюнхен.
Май — Шеллинг принят на государственную службу (без должности). «Ежегодники научной медицины» (т. 1, № 2) со статьей Шеллинга «Афоризмы о натурфилософии».
Книга А. В. Гулыги, первым изданием которой в 1963 г. открылась серия «Мыслители прошлого», посвящена немецкому философу, гуманисту и демократу эпохи Просвещения И. Г. Гердеру. Автор дает общую характеристику эпохи, краткий биографический очерк. Гердер — один из творцов историзма; в работе прослеживается возникновение идеи историзма в различных сферах творчества немецкого просветителя. Специальная глава посвящена философии истории. Большое внимание уделяется анализу гердеровской эстетики, оказавшей значительное влияние на последующее развитие эстетической мысли.
Жизнь Канта – основоположника немецкой классической философии – почти лишена внешних событий, она однообразна, протекает в основном в четырех стенах, за письменным столом. Однако как поучительна эта жизнь! Прежде всего это история самовоспитания – физического и духовного. Девиз Канта «Если ты не повелеваешь своей натурой, она повелевает тобой!» актуален для всех поколений.
В книге известного отечественного философа А. В. Гулыги немецкая классическая философия анализируется как цельное идейное течение, прослеживаются его истоки и связь с современностью. Основные этапы развития немецкой классической философии рассматриваются сквозь призму творческих исканий ее выдающихся представителей — от И. Гердера и И. Канта до А. Шопенгауэра и Ф.Ницше.Рекомендуется в качестве учебника для студентов вузов, аспирантов и всех интересующихся историей философских учений.
Это первая в нашей стране подробная биография немецкого философа Артура Шопенгауэра, современника и соперника Гегеля, собеседника Гете, свидетеля Наполеоновских войн и революций. Судьба его учения складывалась не просто. Его не признавали при жизни, а в нашей стране в советское время его имя упоминалось лишь в негативном смысле, сопровождаемое упреками в субъективизме, пессимизме, иррационализме, волюнтаризме, реакционности, враждебности к революционным преобразованиям мира и прочих смертных грехах.Этот одинокий угрюмый человек, считавший оптимизм «гнусным воззрением», неотступно думавший о человеческом счастье и изучавший восточную философию, создал собственное учение, в котором человек и природа едины, и обогатил человечество рядом замечательных догадок, далеко опередивших его время.Биография Шопенгауэра — последняя работа, которую начал писать для «ЖЗЛ» Арсений Владимирович Гулыга (автор биографий Канта, Гегеля, Шеллинга) и которую завершила его супруга и соавтор Искра Степановна Андреева.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга – увлекательный рассказ о насыщенной, интересной жизни незаурядного человека в сложные времена застоя, катастрофы и возрождения российского государства, о его участии в исторических событиях, в культурной жизни страны, о встречах с известными людьми, о уже забываемых парадоксах быта… Но это не просто книга воспоминаний. В ней и яркие полемические рассуждения ученого по жгучим вопросам нашего бытия: причины социальных потрясений, выбор пути развития России, воспитание личности. Написанная легко, зачастую с иронией, она представляет несомненный интерес для читателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Встретив незнакомый термин или желая детально разобраться в сути дела, обращайтесь за разъяснениями в сетевую энциклопедию токарного дела.Б.Ф. Данилов, «Рабочие умельцы»Б.Ф. Данилов, «Алмазы и люди».
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.
Книга посвящена Сиду Барретту, отцу-основателю легендарной группы Pink Floyd.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.