Шамбала: миф или реальность - [49]

Его ближайшим сподвижником является Учитель, известный как Венецианец. Именно он претворяет в жизнь большую часть планов Махачохана, в силу чего ему доступны все культурные движения, как прошлые, так и будущие, которые во всей своей цельности предстают перед его взором в виде живой исторической панорамы. Известно, что примерно в 250 году до Рождества Христова Венецианец в обличье древнегреческого философа Плотина, жившего в Венеции (отсюда и прозвище), первый основал неоплатоническую школу, сочетавшую в себе идеализм Платона и восточную мистику. Многое, однако, указывает на то, что в будущем, после ухода Махачохана с земного плана, его преемником будет не Венецианец, а другой чохан — венгр Ракоши, который до недавнего времени возглавлял седьмой департамент, а в настоящее время все более и более активно участвует в работе третьего департамента.

Таким образом, именно эти три великие сущности — Вайвасвата Ману, Христос и Махачохан, — стоящие во главе трех первых департаментов и представляющие, соответственно, такие аспекты, как воля, любовь и интеллект, ответственны за все процессы земной эволюции, в силу чего управление расой, религия и цивилизация составляют одно связное целое. Они не только тесно сотрудничают между собой, но и ежедневно посещают Шамбалу и советуются с Санатом Кумарой о предпринятых шагах. Именно они задумывают и визуализируют, то есть мысленно выстраивают и продумывают, все пути реализации эволюционного плана, прежде чем передать их — в виде импульсов — через своих адептов человечеству для дальнейшего претворения на практике, так что каждое действие, каждый план и каждое событие представлены в их объединенном предвидении. Все управление делами находится в их руках, а также в руках Ману четвертой коренной расы. Мировой Учитель по своей должности связан как с четвертой, так и с пятой коренными расами.

Каждый из глав отделов направляет работу нескольких подчиненных подразделений, а отдел Махачохана, помимо основного, подразделяется еще на четыре отделения, чтобы охватить четыре меньших аспекта иерархической работы.

Если главы трех первых департаментов представляют три главных луча:

1) луч воли, или могущества;

2) луч любви-мудрости;

3) луч активного интеллекта, — то в отделе Махачохана значительное число Учителей в составе четырех отделений работает с дэва-эволюцией и аспектом интеллекта в человеке и подразделяется соответственно четырем малым лучам атрибута, которые суть:

4) луч гармонии, или красоты;

5) луч конкретной науки, или знания;

6) луч преданности, или абстрактного идеализма;

7) луч церемониального закона, или магии.

Синтезированные Махачоханом четыре луча-атрибута, или атрибуты ума, вместе с третьим лучом, лучом интеллекта, образуют совокупность пятого принципа — ума, или манаса.

Четвертый департамент занимается тем аспектом общественной жизни, который мы называем искусством. Его возглавляет Учитель Серапис, высокий светлокожий грек. Одним из его ближайших сподвижников является Учитель П. (хотя буква не имеет к его имени никакого отношения). Подлинное имя этого Учителя скрыто; известно лишь, что в настоящее время он живет в Америке, где осуществляет руководство различными психологическими школами и направлениями, занимающимися развитием фундаментальных основ эзотерики.

Пятый департамент ведает функциями и развитием такого аспекта жизни общества, как наука. Этот отдел возглавляет другой грек — Учитель Илларион. Исторически Илларион известен как библейский апостол Павел, а также как греческий философ-неоплатоник Ямвлих, ученик Плотина.

В попытке привнести духовное начало в научный материализм Илларион в XIX веке дал импульс для развития такого направления эзотеризма, как спиритизм, но затем полностью отошел от этого движения, так как оно, по его мнению, полностью себя дискредитировало, приняв иные, далекие от духовности формы. На данном этапе он руководит всеми ведущимися в университетах и лабораториях мира исследованиями экстрасенсорных, или сверхчувственных, способностей, таких как ясновидение, психометрия, телепатия и других, направляя и координируя их с помощью мысленных импульсов.

Шестой департамент занимается тем аспектом духовной жизни общества, который мы называем религией. Отдел возглавляет Учитель Иисус — фигура, очень известная в религиозных кругах, особенно на Западе. На арене истории этот Учитель появлялся множество раз в самых разных ипостасях, но практически всегда под одним и тем же именем: как Иисус, сын Нунов, как Иешуа из книги Ездры, и вновь как Иисус из книги Захарии. Однако больше всего он известен как Иисус из Назарета, ученик, передавший свое физическое тело в распоряжение своему Учителю — Христу, в котором тот и действовал последние три года жизни, покинув его лишь во время распятия. Именно здесь, на кресте, Иисус принял четвертое посвящение, а закончил человеческий цикл он пятым посвящением — в образе Аполлония Тианского. В наши дни Иисус является представителем Христа в делах христианской церкви, нужды и проблемы которой он знает как никто другой, поскольку был одним из главных действующих лиц мистерии ее основания, а также отвечает за процессы развития религиозного сознания народов западных стран.