Шаманизм и сила Природы - [50]

Эти моменты творчества и спонтанности – суть шаманизма, и чем больше мы делаем для того, чтобы ритуалы способствовали созданию подлинного священного единства, тем эффективнее будут наши духовные убеждения, касающиеся вопросов решения повседневных проблем и задач. Когда это произойдет – духовное и мирское больше не станут противопоставляться друг другу в нашем сознании; они сольются, образуя Единый смысл и Единую тайну.

Контрпрактика 19: экошаманское святилище – вихревой цикл

Экошаманское представление о «месте» не линейно; его нельзя выразить прямыми линиями, которыми расчерчены карты. Оно не сводит место к набору координат или адресу, никак не отображающему истинное знание о нем. На уровне ОДС место и пространство понимаются как опыт отношений. Поэтому при работе с земным пространством экошаманское сознание охватывает не только местную флору, фауну и историю, но и устройство космического пространства. Таким образом, между природой, людьми, Землей и космическими ритмами выстраиваются определенные отношения, и появляется понятие места, в том числе священного места, отражающего взаимосвязь всех систем жизни.

Создание святых мест и продолжительное пребывание в них способствуют развитию глубоких форм ОДС при сознательном взаимодействии человека и места/пространства. Такие места выражают глубокое желание погрузиться в природный мир и поучиться у него, чем коренным образом отличаются от церквей или храмов, вытесняющих природу. Священное место задумывается как модель мира и космоса. Оно служит людям центром, той точкой, с которой они могут смотреть на мир, Вселенную и вообще жизнь. Без таких мест жизнь любого человека будет недостаточно основательной, бесконтрольной и неупорядоченной.

Хотя граница святилища может быть обозначена, например, кругом, выложенным из камней, единственная ее цель – обозначить центр, вокруг которого будут развиваться события – в пределах священного места. Процесс создания такого места не менее важен, чем использование его энергии после завершения ритуала или церемонии. Он – со-здание, созидание, сотрудничество с силами, намного более мощными, чем мы сами. Это одновременно партнерство и учеба, сознательное выражение желания быть Единым целым с Великой Силой.

Работа с камнем и другими природными материалами

Исторически так сложилось, что многие священные центры и памятники мирового значения возводились из камней. Выбор именно этого материала для создания многих шаманских священных мест объясняется такими качествами кости Земли, как физическая твердость, сила и целостность. Среди них – кромлехи, магические колеса, курганы, дольмены и различные виды пирамид. Часто в подобных сооружениях камнями выкладывались и линии ходов.

Интересно отметить, что священные сооружения коренных народов постоянно перестраиваются и обновляются. Например, древний кромлех Стоунхендж перестраивается почти непрерывно; он меняется уже две тысячи лет. Многие доколумбовые пирамиды Мезо-Америки, которые я изучал в связи с шаманизмом, представляют собой в сущности все те же пирамиды, но построенные поверх других пирамид, а порой, даже нескольких. Священное строение, за всю мою жизнь оказавшее на меня, возможно, самое большое влияние – святилище круглой формы для проведения церемоний индейцев виррарика; оно обновляется каждые пять лет путем полной замены соломенной крыши и всех опорных деревянных балок, каждая из которых символизирует различные части Земли и Космоса.

Каждый человек, создающий священное место, связан с чем-то большим, чем является он сам. Хотя экошаманская практика включает единство с существующими священными местами, ничто не заменит создания своего «собственного» священного места. Если оно воплотит в себе эволюцию вашего духа – это, безусловно, окажет на вас воздействие, несравнимо большее чем даже самые высокие в мире пирамиды, созданные кем-то другим. Помня об этом, я предлагаю воспользоваться моими советами по строительству небольшого экошаманского святилища; оно может послужить вам для достижения нижеприведенных целей.

• Соединение с земными энергиями священного места, энергиями дикой природы – флоры и фауны, различными проявлениями пяти элементов.

• Соединение с телом Земли, образование единого целого и установление целительных отношений взаимодействия.

• Сознательное погружение во вращающуюся реальность водоворота галактики, путем почитания солнечных и/или лунных движений и их определения в центре святилища.

Выбор места

На строительство этого экошаманского святилища вам потребуется не менее года. Одна из главных составляющих святилищ такого типа – наблюдение и фиксирование мест восхода и заката солнца в определенные дни: весеннего равноденствия (примерно двадцать первого марта), когда продолжительность дня и ночи равны, летнего солнцестояния (примерно двадцать первого июня), когда наблюдается самый длинный в году день, осеннего равноденствия (примерно двадцать третьего сентября), когда день и ночь равны, как и в день весеннего равноденствия, и зимнего солнцестояния (примерно, двадцать второго декабря) – когда отмечается самая длинная ночь в году. Чтобы провести эти наблюдения, для строительства святилища лучше подыскать территорию в относительно плоской местности – она сама подскажет вам, где именно лучше всего разместить святилище, и каких размеров.