Шаманизм - [124]
Смерть и возрождение — наиболее важное для шамана путешествие, по сравнению с которым все предыдущие путешествия оказываются не более чем подготовкой. Во многих традициях шаманы переживали опыт собственной смерти и последующего возрождения, который коренным образом менял их взгляд на мир, давал дополнительную энергию и готовил к правильной жизни и последующей легкой и просветленной смерти.
Сновидение — акт во сне, в котором шаман осознает себя спящим и затем по собственной воле управляет своим энергетическим телом, или телом сновидения, чтобы изучать иные реальности и концентрировать намерение. Сновидение — это фиксирование точки сборки в том положение, куда она сместилась естественным образом во сне.
Сожаление — логическая противоположность намерению в Среднем мире, бесполезный взгляд назад, в прошлое, вместо того чтобы с помощью четкого намерения решать вопросы, принадлежащие будущему.
Сон — состояние сознания, наиболее частое у человека после бодрствования. Сон важен как среда, в которой может быть вызвано сновидение, а также как состояние, способствующее восстановлению физических сил. Сон не имеет ничего общего с шаманским экстазом, в котором совершается путешествие, хотя в некоторых языках оба состояния обозначаются одним словом.
Сострадание — желание и способность поделиться глубокими эмоциональными состояниями с другим человеком, чтобы усилить восприятие этим человеком высшей реальности.
Средний мир — место, где находится так называемая реальность; мир, карта восприятия которого была составлена учеными и инженерами, признаваемый в настоящий момент большинством людей как единственно реальный.
Сталкинг — фиксирование точки сборки в каком‑либо необычном положении для того, чтобы придать связность своим восприятиям. Практикуемый в обычном мире, сталкинг выглядит как постоянное следование какому‑либо особому шаблону поведения по отношению к окружающим (актерская игра с определенным намерением).
Сумерки — время, предназначенное для физического проявления активных форм и сил, с которыми имеет дело шаман, в Среднем мире. (См. также восход луны.)
Танец — свободные телодвижения, генерирующие дополнительную энергию как для самого танцора, так и для наблюдателей. Танец — это акт полного личного освобождения.
Танец длиной в жизнь — прагматический, искренний, удобный и, чаще всего, самый приятный способ быть шаманом.
Темнота — одно из ключевых условий шаманской практики. Большая часть выполняемой шаманом работы производится в темноте или с применением различных средств уменьшения количества попадающего в глаза света, таких, как непрозрачная повязка.
Темп — частота ритмичного боя, при которой в сознании слушателя возникает специфический ответ в виде синкоп, или «эха» внешнего ритма. В результате этого развивается состояние легкого шаманского транса.
Техники выживания — мощные, проверенные временем методы решения проблем реального (Среднего) мира — не прикладывая больших усилий, эффективно и изящно (или, в начале пути — решения проблем достаточно эффективным образом для того, чтобы иметь возможность в будущем отточить это мастерство).
Точка сборки — точка на светящемся коконе (энергетическом теле), где фокусируется восприятие, в результате чего энергетические волокна внутри кокона приводятся в соответствие с энергетическими волокнами внешнего мира и человек воспринимает мир тем или иным образом. В зависимости от положения точки сборки выбираются различные волокна внутри кокона и, таким образом, меняется восприятие человеком мира, иногда до неузнаваемости.
Транс — неглубокое, сопровождаемое закрытием глаз (или полузакрытием, в случае танца) и значительной активизацией воображения изменение состояния сознания, во время которого шаман, физически оставаясь на том же месте, испытывает, часто всеми пятью чувствами, опыт путешествия на большое расстояние. Это состояние сопровождается обострением эмоционального восприятия.
Трещотка — небольшой ручной музыкальный инструмент, на котором играют с помощью резкого ритмичного встряхивания. Звук, который производят ударяющиеся о внутреннюю поверхность высушенной тыквы или затвердевшую кожу камешки и семена, пробуждает мощные силы, которые шаман может заставить служить себе. Трещотка используется как вспомогательное средство для входа в шаманский экстаз, а также является союзником любого предмета, летящего в воздухе.
Туннель — наиболее часто встречающийся вид прохода в Нижний мир.
Утерянные воспоминания — ключевая информация и глубокое знание, недоступные в данный момент сознанию по причине подсознательного страха, суеверности или активного подавления. К утерянным воспоминаниям можно получить доступ с помощью шаманского путешествия.
Целительство — удаление из физического тела вредных энергий и наполнение его силой.
Чтение скал — шаманская практика поиска ре — бусных форм в скальной поверхности и использования их для интерпретации текущих тенденций в силовых потоках реального (Среднего) мира.
Шаман — человек, активно занятый поисками знания и способов его практического использования, энергии, а также методов исцеления себя, других и Природы. Шаман путешествует, чтобы наполнить своего клиента силой. В результате этого путешествия шаман и его клиент оказываются магически связанными совместным опытом восприятия и образуют особого рода пару, которая больше не может быть разделена временем или пространством.
Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.
Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.
«Конфуцианство тем отлично от других религий, даже от восточных, что те, в сравнении с ним, все же имеют некоторое сходство с западными, так что невольно рождается вопрос: религия ли это?Этот вопрос мы лучше всего решим из рассмотрения происхождения конфуцианства, или, лучше сказать, всякий может решить по-своему, потому что у всякого может быть свое понятие о религии…».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга – головокружительная попытка осмысления древнего наследия буддизма с точки зрения современного человека западной культуры: что может дать буддизм обычным людям, как воплотить буддийские принципы в своей жизни, чему учил реальный Будда. Стивен Бэчелор прошел 37-летний путь постижения буддизма – от монаха, учившегося теории и практике буддизма у лучших тибетских учителей, до мирянина-писателя и преподавателя, ведущего медитативных групп. Русское издание этой знаменитой книги иллюстрировано рисунками известного буддийского художника Ричарда Бира.
Соборное устроение реальности — неразрывная связь равновеликих начал соборности, личности и свободы. В силу своей экклезиологической природы, соборность — лишь ориентир, а не норматив для социальных моделей, но это может быть ценный и корректирующий ориентир. Сегодня, с кризисом и уходом классической метафизики, с отбрасыванием идеологии радикального секуляризма, западная мысль ищет нового понимания личности и новых оснований для политической философии, пытается заново завязать диалог с религиозным сознанием.
В этой статье анализируется один из самых значительных элементов антропологии растафарианства — dreadlocks. Эта причёска важна для всех растафари. В этом исследовании были проанализированы отношение растафари к dreadlocks и их символика. Опираясь на полевой материал, представленный в работах западных исследователей (Gerald Hausman, Barry Chevannes, Noel Leo Erskine, Ras Steven, Werner Zips), интервью и биографии растафари, мы можем сказать, что dreadlocks — символ веры и спасения. Эта причёска утверждает новую судьбу человека — растафарианскую судьбу.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.