Шаг змеи - [74]
Однако есть среди рисунков один, некоторые детали которого в фильмах он бы подсмотреть не мог. Перед нами — заключенная в круг перевернутая пентаграмма. В ней проступает морда диавольского козла Бафомета. И надписи: «Samael», «Lilith».
«Ты знаешь, кто такая Лилит?» — спрашивал я арестованного З. Его взгляд — прямой и уверенный. В голубых глазах — ни тени сомнений. «Понятия не имею», — отвечает он. В интонации слышится вызов.
Что ж, познакомимся с Лилит. Согласно каббале, эта дьяволица — жена злого духа Самаэля, отождествляемого с сатаной[177]. Лилит похищает детей и пьет их кровь. Она описывается рыжеволосой и обворожительной. В красной, кровавой магии существуют специальные ритуалы призвания Лилит. На запах крови она является безотказно. Кто-то позвал ее и в Северо-Задонск. Она явилась — и Артем не устоял.
Так писал Федор Сологуб, инфернальный поэт начала XX века.
Ко всему прочему Лилит наводит порчу на младенцев. И такой странный текст вполне в ее духе:
«Ехала телега по лугам и болотам. Задавила телега казюлю ужаку, первую жабу от младенца, от пораженной, от крещеной, от молитвенной».
Это заклинание следователи обнаружили среди молитв и акафистов «благочестивой» Зинаиды Петровны Кузиной. И таких текстов здесь оказалось немало.
Одна из столь необычных молитв заканчивается обращением ко всем святым, а затем — к некоей «Ночейской (то есть ночной) божьей матери Ульяне»! Напомним: единственную подругу Кузиной, которая вместе с ней так смело встала на защиту загадочного дома по улице Железнодорожной, зовут Ульяной. Странное совпадение. «Ночейская матерь божья»… Имя Лилит еврейская этимология связывает со словом «ночь»{71}…
Вот как передает историю северо-задонского сатанизма незамысловатый текст обвинительного заключения:
«Кузина З.П. поклонялась идеям сатанизма, пропагандировала их совместно проживающему с ней сыну Кузину В.А., в том числе необходимость принесения в жертву сатане человеческих жизней, сулила ему за это различные блага при жизни и в потустороннем мире, убедившись, что сын воспринял и стал разделять ее поклонение сатане, она предложила Кузину В.А. расширить круг соучастников, лиц для совершения жертвоприношений.
Кузин В.А. с этой целью использовал несовершеннолетнего З.А., которому при неоднократных встречах также внушал сатанинские идеи, необходимость принесения в жертву сатане человеческих жизней. Когда же он убедился в том, что 3. полностью воспринял эти идеи и готов совершать жертвоприношения, Кузин В.А. предложил 3. таким же образом вовлечь в обряд жертвоприношения своих друзей в количестве 5 человек, что 3. и сделал в отношении Ч., Л., К, Г., и Т. При этом им было сообщено, что в обряде активную роль будет играть Кузина З.П.».
Показания подростков сложились в такую картину.
…В три часа дня на улице Ленина, неподалеку от рынка, Г. и К. подошли к слонявшемуся без дела Сибагатулину. Тот, похоже, был навеселе. Предложение зайти к Кузиным «добавить» было встречено с энтузиазмом.
Меж тем Зинаида Петровна хлопотала по дому. Это был день рождения ее дочери. Однако мать не разрешила отметить его дома… Она готовилась к другому празднику. Доставала нож, длинные, закрывающие лицо и тело, балахоны. Повесила на окна черные занавески. Черная скатерть легла на стол.
А гостя уже вели в ее тихий домик на улице Железнодорожной. Да вот незадача: повстречали мать Сибагатулина. Она шла в магазин. Тот заверил: «Я на минутку, ты меня подожди с сумками-то. Сама не неси». Подростки переглянулись.
Как радушная хозяйка, Зинаида Петровна заваривала чай. Не простой это был чаек. Когда пришедшие парни отхлебнули по нескольку глотков, в головах поплыло. Это было похоже на кайф от таблеток, которыми порой они баловались. Все помнили, что им предстоит. Но стало не страшно…
Сибагатулину приказали: раздевайся. Этого он никак не ожидал. Опешил. А с него, тщедушного и пьяненького, уже стали срывать одежду. Вскоре он оказался лежащим спиной на столе. Ноги свисали. Держали крепко. Рядом — по числу участников ритуала — горели свечи.
…Мать ждала его долго. Потом, ругая непутевого сына, побрела домой. Если бы она только могла себе представить, что происходило в эти минуты!
Вмиг протрезвевший Сибагатулин слышал, как старушка что-то говорит о жертве. О том, как сатана отблагодарит присутствующих… Он просил пощады. Но жалобы этого беспомощного, хилого человечка только возбуждали ярость подростков. Словно сам Антон Лавэй нашептывал им из своей Черной библии: «Трижды прокляты те слабые, чья незащищенность делает их низкими и подлыми, ибо они вызывают отвращение!».
Зинаида Петровна вручила сыну нож. Валерий резанул несчастного по шее и передал оружие 3. Свой удар нанес каждый. Среди них не было смертельных. Сибагатулин умер от потери крови. Он мучился долго.
Вся комната наполнилась демонами. Они обоняли кровь, они слышали обращенные к себе слова, они упивались энергией, которая исходила от мучимой жертвы. Именно так описывает смысл обряда Лавэй. Одна из первых глав его Черной библии называется: «К вопросу о человеческих жертвоприношениях».
Эта книга — о предательстве. О национальной измене русской интеллигенции, давно отрекшейся от своего роду-племени, присягнувшей на верность враждебной расе. «Смраден талмудизм, привнесенный ими в литературу и искусство. Убого их подражательное, хромоногое ковыляние по дорогам европейской культуры… Из наследственного преклонения перед Западом, подражания демоническому протесту, половых расстройств — и слепили русского Голема». Уподобившись этому глиняному истукану из мрачных легенд, лишенному души и совести, готовому исполнить любой приказ своего хозяина-раввина, интеллигенция давно потеряла право именоваться русской, а превратилась в «пятую колонну», послушное орудие врагов России. «На что еще способно это чудище, которое научили долдонить: «антисемитизм», «русский фашизм»… Этот ветхий болван, из которого ложь песком сыплется, уже не ходит по улицам — на автомобиле его привозят прямо в телестудии «Останкино»…» Читайте одну из основополагающих книг Русского Духовного Сопротивления.
«Близ есть, при дверех», напомнил в начале века Сергей Нилус о приходе антихриста. Теперь уже слышен его стук в Золотые ворота Иерусалима. Именно антихристова поступь знаменует наиболее страшные процессы нашего времени – от деятельности тайных обществ до черного рынка трансплантантов и разработок психотронного оружия. В бездну многих этих реалий взгляд православного человека проникает впервые. Работа основана на уникальных архивных документах и эксклюзивных материалах (интервью зафиксированы телевизионной камерой во время съемок программ «Черный ящик», «Тайны века» и «Русский Дом»)
Перед вами – не просто очередное «исследование» истории «вольных каменщиков». Здесь нет набивших оскомину перепевов темы. В книге, материалы для которой собирались около десяти лет, впервые подробно написано о современном масонстве в России. Причем, через судьбы конкретных людей. И еще одна особенность: всемирный Орден предстает перед нами отнюдь не как неодолимая сила. Мы видим его совсем в другом, для многих даже неожиданном, ракурсе. В значительной мере «Пятый Ангел вострубил» – это продолжение предыдущих книг Юрия ВОРОБЬЕВСКОГО – «Шаг змеи» и «Падут знамена ада».
Многих поклонников творчества Михаила Афанасьевича Булгакова волнует вопрос: а случались ли в его собственной жизни сверхъестественные явления, описанные в романе «Мастер и Маргарита»? Книга Юрия Юрьевича Воробьевского посвящена именно малоизвестным мистическим аспектам жизни и творчества М. А. Булгакова. Демонический мир, по мнению автора, выходит на прямой контакт с талантливым человеком (через его членство в «инициатических» обществах или родовые, личные грехи) и наделяет его своими «дарами», которые описаны в психиатрии, как автописьмо или синдром Кандинского-Клерамбо, а в православной традиции называется одержимостью.
Известно: в каждый переломный момент истории в очередной раз происходит мифологизация сознания. Фактор нестабильности пробуждает архетипы, проще говоря, — память предков. В такие годы находятся люди, которые понимают: все возвращается на круги своя. Алгоритм действий известен. В какой-то мере он виден и в нашей работе. Ради этого она и написана.
Известный писатель, исследователь тайн Третьего рейха Юрий Воробьевский утверждает, что Гитлер находился под таким же влиянием музыки Вагнера, как наркоман под влиянием наркотика. Этапы биографии Гитлера, по мнению автора, — это этапы восприятия им музыки Вагнера. Оперный Зигфрид был более реален для Гитлера, чем любой из окружавших его людей. Музыкальное осмысление Вагнером древнегерманских мифов стало, по мнению Воробьевского, идеологической основой гитлеровского рейха.Гитлер видел себя одним из персонажей опер Вагнера, которому суждено победить или погибнуть.
От издателя Очевидным достоинством этой книги является высокая степень достоверности анализа ряда важнейших событий двух войн - Первой мировой и Великой Отечественной, основанного на данных историко-архивных документов. На примере 227-го пехотного Епифанского полка (1914-1917 гг.) приводятся подлинные документы о порядке прохождения службы в царской армии, дисциплинарной практике, оформлении очередных званий, наград, ранений и пр. Учитывая, что история Великой Отечественной войны, к сожаления, до сих пор в значительной степени малодостоверна, автор, отбросив идеологические подгонки, искажения и мифы партаппарата советского периода, сумел объективно, на основе архивных документов, проанализировать такие заметные события Великой Отечественной войны, как: Нарофоминский прорыв немцев, гибель командарма-33 М.Г.Ефремова, Ржевско-Вяземские операции (в том числе "Марс"), Курская битва и Прохоровское сражение, ошибки при штурме Зееловских высот и проведении всей Берлинской операции, причины неоправданно огромных безвозвратных потерь армии.
“Последнему поколению иностранных журналистов в СССР повезло больше предшественников, — пишет Дэвид Ремник в книге “Могила Ленина” (1993 г.). — Мы стали свидетелями триумфальных событий в веке, полном трагедий. Более того, мы могли описывать эти события, говорить с их участниками, знаменитыми и рядовыми, почти не боясь ненароком испортить кому-то жизнь”. Так Ремник вспоминает о времени, проведенном в Советском Союзе и России в 1988–1991 гг. в качестве московского корреспондента The Washington Post. В книге, посвященной краху огромной империи и насыщенной разнообразными документальными свидетельствами, он прежде всего всматривается в людей и создает живые портреты участников переломных событий — консерваторов, защитников режима и борцов с ним, диссидентов, либералов, демократических активистов.
Книга посвящена деятельности императора Николая II в канун и в ходе событий Февральской революции 1917 г. На конкретных примерах дан анализ состояния политической системы Российской империи и русской армии перед Февралем, показан процесс созревания предпосылок переворота, прослеживается реакция царя на захват власти оппозиционными и революционными силами, подробно рассмотрены обстоятельства отречения Николая II от престола и крушения монархической государственности в России.Книга предназначена для специалистов и всех интересующихся политической историей России.
К трехсотлетию воссоединения Украины с Россией.
В книгу выдающегося русского ученого с мировым именем, врача, общественного деятеля, публициста, писателя, участника русско-японской, Великой (Первой мировой) войн, члена Особой комиссии при Главнокомандующем Вооруженными силами Юга России по расследованию злодеяний большевиков Н. В. Краинского (1869-1951) вошли его воспоминания, основанные на дневниковых записях. Лишь однажды изданная в Белграде (без указания года), книга уже давно стала библиографической редкостью.Это одно из самых правдивых и объективных описаний трагического отрывка истории России (1917-1920).Кроме того, в «Приложение» вошли статьи, которые имеют и остросовременное звучание.
Эта книга — не учебник. Здесь нет подробного описания устройства разных двигателей. Здесь рассказано лишь о принципах, на которых основана работа двигателей, о том, что связывает между собой разные типы двигателей, и о том, что их отличает. В этой книге говорится о двигателях-«старичках», которые, сыграв свою роль, уже покинули или покидают сцену, о двигателях-«юнцах» и о двигателях-«младенцах», то есть о тех, которые лишь недавно завоевали право на жизнь, и о тех, кто переживает свой «детский возраст», готовясь занять прочное место в технике завтрашнего дня.Для многих из вас это будет первая книга о двигателях.