Сезам, откройся - [4]

Шрифт
Интервал

не исполь­зуются на животном уровне, кроме как в мо­мент зачатия, т.е. между жизнью и смертью, и в момент физической смерти человека. Откло­нения на уровне семерки приводят к потере физического тела, т.е. к исполнению Закона Бытия. Глядя на схему тонких тел человека, обратите внимание, что чакра кундалини, по­степенно впитывая в себя другие чакры, при­сутствует и на уровне стихийно-статического тела. Следовательно, она представительствует среди чакр в качестве Монады человека, его истинного Я, его божественного начала, его Имени. Об этом Я говорил Христос: "Наста­нет день, когда семь женщин попросят одного мужчину дать им свое Имя..." (Евангелие от Фомы).

Расшифровывая этот текст, надо иметь в ви­ду, что каждый более плотный материал по отношению к более тонкому является "жен­ским". А если мы представим отношение семи тел человека: эфирного (два смешанных) + ас­трального (два смешанных) + тонического + мутабельного + физического — к стихийно-статическому, получится подобие семи жен­щин и одного мужчины.

Стремление вернуться к своей Монаде заложено в природе человека, независимо от состо­яния его души. Энергии кундалини являются связующим звеном с Монадой на том уровне, где она начинает "звучать", т.е. давать первые колебания собственной жизни, турбулент дви­жения. Недаром древние инды знак "свасти­ки", символизирующий спиралевидное движе­ние, приняли за главный пантакль или изобра­жаемый образ Жизни, Закона.

Цвет 7-й чакры фиолетовый, обобщающий и властвующий над всеми. Маг, умеющий управ­лять энергиями кундалини, может управлять своими фантомами и через них всем фантом­ным полем Земли. Именно тот человек, кото­рый умел работать со своими фантомами, раз­делять их и освобождаться от их влияния, и считался во все времена Посвященным, иными словами — познавшим Тайны. Но способности эти проявлялись только у тех, кто уже справил­ся со своими отклонениями и прошел период очищения от привязанностей, благодаря чему его личные фантомы уже не опутывают его со­знание, а служат только в качестве коагулянта тонких тел и средством общения с фантомными полями.

Именно этот смысл Гермес вкладывал в слова: "...работа произведения солнца, или алхимическое действие", и далее записано "...так ты отделишь землю от огня, тонкое от грубого, осторожно и с большим искусст­вом". А осторожно потому, что, отделяя собст­венные фантомы, возможно и разинкарнироваться, т.к. не будет скрепляю­щего фермента для материала тонких тел. Кон­кретно это касается перемешанных эфирного и астрального тел, которые являются незакон­ными и легко подвержены разрушению.

Управление фантомами, как я уже говорила, проходит через энергии 7-й чакры, располо­женной в эфирном теле в месте, соответствующем физическому копчику и позвоночнику. Находя источник этой энергии с помощью мантры Этериа Пабра Кронус (Жизнь побеждает Смерть), поднимают ее вверх по чакрам, раз­бирая и охватывая собственные фантомы. Тех­ника эта разрабатывалась восточными магами и называлась подъемом кундалини, но часто приводила к плачевному результату — бес­смысленной смерти или идиотизму в результа­те преждевременной потери фантомов. Так случалось в тех случаях, когда за этими дейст­виями не стояла осознанная задача, доведен­ная до мыслеформы, без чего любая энергети­ческая работа не даст никаких положительных результатов. Это обусловлено мудрым законом "клин клином вышибают" — фантом разру­шить можно только фантомом, т.е. однород­ным материалом. Например, существует при­знанный способ разрушения лярв (фантомных созданий) проколом металлической шпаги. На самом деле металл тут ни при чем — шпага указывает место, куда маг направляет свою разрушительную мысль-фантом и нужна толь­ко в том случае, когда у мага не хватает на это силы мысли. Вернемся к Великому Гермесу.

"Таким образом ты. приобретаешь славу мира. Поэтому от тебя отойдет всякая темнота. Эти вещь есть сила всяческой силы, ибо она победит всякую самую утонченную вещь и проникнет собою всякую твердую вещь".

Фантомы повлияли и на многие стороны че­ловеческой жизни, даже на внешний вид, цвет кожи. Лунные фантомы обозначили северные народы, галлов, викингов — белую расу. Лилит отразилась в желтой расе, а Горн — в черной. Смешение Лилит и Горна дало красную расу. Арабы и евреи отразили смесь Лиит и Лилит, индийцы — Лиит и Горна. Фантомы отрази­лись в наших гороскопах, исказив чистые ини­циации планет и зодиакальных знаков. И наше рождение под каким-то знаком говорит о том, какие фантомы накручены на наши тела. Маг, управляющий своими фантомами, не подчиня­ется своему гороскопу и может его изменить, о чем речь будет идти в следующих главах (см. главу "Магия 22-й Зоны").

Особенно ярко присутствие фантомов окра­шивает искусство — изначально все типы его принадлежали определенным видам фанто­мов. Например, танец и музыка — Лилит, жи­вопись и скульптура — Горну, театр и пение — Лиит, потому и магическое действо всегда со­вершалось в сопровождении каких—либо ис­кусственных средств, усиливая его (религиоз­ные мистерии, обряды, танцы, песнопения). В наше время наибольших эффектов в производ­стве фантомов достигли телевидение и кино. Недаром о кино В.И.Ленин говорил, что оно "важнейшее из искусств", но он и не предпола­гал, какого успеха на поприще творения фан­томов достигнет телевидение.


Еще от автора Елена Иосифовна Анопова
Закон, или Открытая Книга Кармы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Напутствие бессмертным

Очередная книга серии посвящена теме пути человека на земле, его самопознанию и жизни в обществе, проблеме ответственности и необходимости альтруизма, как панацеи от всех проблем. В блистательных эссе Е. П. Блаватская напоминает о единстве человечества, рассказывает о том, как закон кармы действует в жизни каждого дня и определяет будущее существование в следующих перевоплощениях, о посмертных состояниях и способах достижения бессмертия.


Звезды и художники

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Краденое солнце

Старая русская сказка в европейских декорациях 1767 года. Молодая дворянка, чтобы выручить мужа, попавшего в передрягу из-за собственной дерзости, переодевается в мужское платье и отправляется в столицу – знакомая история, не правда ли? По пути ей предстоит повстречать принца в изгнании, осквернителя могил и даже одного маньяка-убийцу – но люди и вещи не всегда то, чем кажутся.Эта книга – участник литературной премии в области электронных и аудиокниг «Электронная буква – 2019». Если вам понравилось произведение, вы можете проголосовать за него на сайте LiveLib.ru http://bit.ly/325kr2W до 15 ноября 2019 года.


Дневник Души

Дневник Души – это обычный дневник, только вместо событий одной жизни, в нем описывается путешествие пары душ через Вечность. Любовная история переплетается с озарениями, относительно целей существования на Земле, правилами работы закона Кармы и простыми способами быть счастливыми.Прочитав эту книгу, Вы непременно задумаетесь об истории своей Души, и, скорее всего, захотите вспомнить свои прошлые воплощения. В этом Вам помогут приведенные в конце книги упражнения. Автор книги – Дарья Река, психолог-консультант, реинкарнационный терапевт, целитель.


Познание есть Любовь

Введите сюда краткую аннотацию.


Колдовство и ведьмовство в Западной Европе в прошлом и настоящем

Незаурядное и очень познавательно написанное исследование о ведьмовстве и его роли в дохристианской и Средневековой Европе. Рассматривая культ ведьм как некую секту, возможно связанную с отголосками языческих верований, автор выступает с антиклерикальных позиций и осуждает преследования ведьмовства, как и процессы против ведьм.