Северные моря в истории средневековой Европы. Эра викингов и эпоха Оттонов. 300–1100 годы - [128]

К югу от Польши располагалось последнее важное славянское государство Центральной Европы, Богемия. Оно, как и Польша, было явлением X века и теснее связано с германской империей Оттонов, чем государство Мешко. Контингенты из Богемии, к примеру, вместе с германцами отражали атаку венгров на реке Лех в 955 году и в начале правления Генриха Птицелова приняли германское господство. Несмотря на вассальную зависимость, в ходе X века расширили свои владения на север и восток, и их государство включало Моравию, Богемию и земли Южной Польши от Кракова до границ Рутении. Болеслав I Богемский принял христианство и создал на своей земли два епископства, одно в Праге, другое в Моравии. Его связи с Германией не помешали ему иметь близкие отношения с Мешко, которому он отдал дочь, ставшую первой женой Мешко. Болеслав не забывал и о своих восточных границах, поскольку богемская принцесса стала одной из многих жен киевского князя Владимира до того, как он принял христианство. Таким образом, мы видим на землях между Германией и Русью два сильных славянских государства, оба тесно связанные со священной Римской империей Оттонов, но сохраняющие интересы, объединяющие их со Скандинавией, Киевской Русью и друг с другом. Они оба в конце века отказались от язычества и уверенно двигались к христианству. Восточнее и западнее этих славянских государств жили славянские и балтийские народы, сохранявшие племенной строй и язычество, но начинающие показывать экономическую и морскую мощь. Так север Центральной Европы, долго остававшийся на вторых ролях, начал выходить на передний план европейской истории.

Новая важность славянской Центральной Европы была тесно связана с торговлей, которая развилась в этих районах в X веке. Мы уже упоминали, что в 906 году русские и славянские торговцы, следуя путем, не подвергавшимся венгерским нападениям, прибывали на верхний Дунай. Позже торговля вдоль этого пути, вероятно, стала еще более важной, поскольку Масуди, писавший в Персии в 943 году, говорил о славянском государстве, которое называл An Dir (возможно, Белая Хорватия). Там были богатые города, многочисленное вооружение, а в столицу (возможно, Краков) приезжали мусульманские купцы со своими товарами. Далее Масуди утверждал, что возле этого государства есть еще одно, Al Firaz (вероятнее всего, Богемия), где много городов, золотые рудники и богатые поля. Более точным является свидетельство Ибн Якуба, который между 966 и 973 годами путешествовал по этому центральноевропейскому торговому пути. Он утверждал, что за три недели можно было попасть из Кракова в Прагу и что туда ехали купцы – русские, славяне, евреи и мусульмане с товарами и деньгами, которые они обменивали на рабов, олово и меха. Интересно отметить, что Титмар упоминал еврейских купцов в Мерзебурге примерно в это же время. Возможно, мусульманские путешественники, посетившие Волин и Хедебю в эти десятилетия, следовали по этому пути. Так же как и верблюд, которого Мешко I подарил Оттону III в 986 году. Археологические находки X века в Гнезно и Бирке содержат бусы, эмалированные яйца, которые делали в Волынском районе Украины и отправляли в Польшу и на Балтику по этому пути. Возможно, по нему проследовали и мусульманские дирхемы, чеканенные после 950 года в западных районах халифата, чем Туркестан, и найденные в Польше, Швеции и на Готланде.

Грузы торговли, достигавшие Польши и Центральной Европы с Балтики, однако, по-видимому, были важнее, чем те, что прибывали по суше. К примеру, почти нет серебряных дирхем Саманидов в Малой Польше, зато в Большой Польше и Померании их множество. Это предполагает, что эти деньги прибывали сюда через Скандинавию и Балтику, а не прямо из Киевской Руси. Это поможет объяснить, почему главный интерес Мешко заключался в покорении и удержании Померании и выхода к Одеру в Волине и Щецине, вместо регионов южнее и восточнее, ведущих к Киеву. По информации, которую сообщил нам Ибн Якуб: 3000 воинов, на которых Мешко полагался, оплачивались из торговых налогов, можно предположить, что торговля была жизненно важной для этого государства. А значит, большинство специй, благовоний и текстиля, найденных в Польше и датированных тем периодом, прибыли с Востока по тем же балтийским путям, которые снабдили мусульманскими дирхемами 90 монетных кладов Великой Польше, а также 100 кладов Померании. Конечно, какие-то товары поступали в Польшу с запада, но представляется, что через Хедебю, а не через Эльбу, поскольку монеты Хедебю найдены в долине Одера и Центральной Польше в большом количестве. Какие-то товары поступали сюда и через Богемию, потому что монеты Богемии, чеканенные в тот период, должны были пройти этот путь, чтобы оказаться в кладах Финляндии, Готланда и материковой Швеции[184].

Трудно с уверенностью утверждать, что товары из Богемии и Польши фигурировали в торговле с Балтикой в эти годы, хотя свидетельства такой торговли есть. Возможно, олово, меха и рабы, за которыми, по утверждению Ибн Якуба, купцы ехали в Прагу, также вывозились на Балтику через долины Одера, Варты и Вислы. Золотые рудники Al Firaz, не исключено, что те, которые действовали позже вокруг Легницы в Силезии, могли производить золото, вывозимое в Хедебю, Готланд и Швецию в уплату за восточные товары, импортированные в королевство Мешко. Но большие клады серебряных монет в Польше и Померании показывают благоприятный баланс торговли, который не так легко объяснить. Возможно, самое разумное решение следующее: эта часть Европы специализировалась на конкретных продуктах сельского хозяйства и собирательства, таких как мед и воск, которые использовались в Скандинавии и экспортировались через Русь на мусульманский и византийский Восток. Многие авторы считают, что мед был главным продуктом Польши Пястов, и большие кувшины польского происхождения, идеальные для меда, найденные в Бирке и других местах Швеции, подтверждают это предположение. Кроме меда, однако, вполне вероятно, что зерно и другие продукты земледелия, включая мясо, также экспортировались в Скандинавию, чей климат не позволяет выращивать некоторые необходимые продукты. Тогда, возможно, регионы Южной Балтики обязаны своей торговлей через Балтийское море потребностям Скандинавии в меде и других продуктах питания. Эти регионы были Кубой и Аргентиной Скандинавии, снабжавшим ее хлебом и сладостями, которые частично потреблялись на месте, а частично отправлялись в Киевскую Русь и Византийскую империю