Сеть сионистского террора - [8]
Часто молодежь из других стран доставлялась в Израиль, для проведения летних обучений по вопросам безопасности, приобретению навыков по преодолению препятствий и установке палаток, обучения владению снайперской винтовкой и автоматом Узи и многого другого.
"Израиль снабжает оружием многие "еврейские группы защиты", — подтверждает Островский, — "косвенно через известных дилеров продажи оружия".
Самой влиятельной сионистской террористической группой в Европе является Тагар (Tagar), молодежное (или "студенческое") отделение радикального движения сионизма Бейтар (Betar). Tagar/Betar группа была исполнителем нападений на "врагов", включая ревизионистов холокоста. Размещенный в Париже, Tagar/Betar имеет тесные связи с израильским правительством, и, в частности, с политической партией Бегина и Шамира. Контролируется же Tagar, по имеющимся сообщениям, Моссадом. [92]
Активисты Тагара часто хвастались своей одержимостью "убирать" любого, кто "отрицает холокост". Tagar признал ответственность за физическое нападение на французского историка, ревизиониста Оливье Матье во время телевизионного интервью в феврале 1990 г… Три месяца спустя, головорезы Tagar вынудили закрыться книжный магазин ревизионистов в Париже "Ogmios" (продававший книги ревизионистов).
Военную подготовку активисты Tagar/Betar приобретают под руководством израильских армейских офицеров. Члены Tagar носят военизированные синие униформы с белыми галстуками (цвета сионизма). Tagar/Betar осуществлял операции в Европе, с ведома и одобрения высокопоставленных французских должностных лиц, типа премьер-министра Лорента Фабиуса (еврея). Заведомо зная не об одной вылазке Tagar/Betar против своих оппонентов, французская полиция пассивно выжидала. [93]
Активисты Tagar действовали во Франции под другими именами, такими как "Организация защиты евреев" и "Еврейская боевая организация." Все частные военизированные группы строго запрещены во Франции, кроме еврейских. Между июнем 1976 и апрелем 1991, такие еврейские "формирования" осуществили 50 нападений. В действительности, еврейские террористы в Европе могут атаковать своих "врагов" безнаказанно. [94]
Tagar также проявлял активность и в Соединенных Штатах. В феврале 1992, группа "Студенческая сионистская организация "Тагар" государственного университета штата Огайо" в штате Колумбия организовывала митинг протеста против ревизионизма холокоста. Группа распространяла рекламные листовки клеветнического содержания направленные против ревизиониста Брэдли Смит (Bradley R. Smith). [95]
Доктор Робер Фориссон — самый видный ревизионист холокоста Европы (и член Редакционного Консультативного Комитета Журнала Института исторического обозрения] — был серезно ранен при нападении 16 сентября 1989 г. [96]
Ослепив слезоточивым газом, трое нападающих жестоко его избили, сломав челюсть, причинив переломы рёбер и нанеся серьезную травму головы, потребовавшую многочасовую операцию.
Ответственность за это дикое нападение взяла на себя группа, называющая себя "Сыновья памяти еврев". В своём заявлении группа угрожала: "Профессор Фориссон первый, но не последний. Пусть все, кто отрицает холокост остерегаются". [97] Хотя были все основания подозревать в нападении еврейскую организацию Tagar/Betar, французская полиция официально признала только "трёх молодых еврейских активистов из Парижа". [98]
Видные деятели и организации Франции, наряду с самой влиятельной ежедневной газетой страны Le Monde, осудили это нападение. Однако, Сердж Кларсфелд из французско-еврейской организации "Охотники за нацистами" стремился оправдать или обосновать преступление. "Те кто провоцировал еврейское сообщество в течение многих лет, должны быть готовы к такого рода вещам", — сказал он, — "Нельзя безнаказанно оскорблять память о жертвах". [99]
Хотя нападение на Фориссона в сентябре 1989 было самым дерзким, оно не было ни первым, ни последним. Между ноябрем 1978 и маем 1993, он подвергся еще десяти подобным нападениям. [100]
· 5 ноября 1980, в результате нападения и поджога было разрушено здание офиса, склад и печатный цех фирмы в Сассексе, южной Англии, которая напечатало книгу "Погибли ли шесть миллионов в действительности?" и другие ревизионистские публикации Исторического обзора печати (Historical Review Press). Ущерб был оценен в 50 000 фунтов. Левый журналист, Маннай Карпэль, был признан виновным в преступлении, и приговорен к заключению к двух с половиной лет. [Он отбыл немногим больше чем год.]
· В январе 1984, в Кельне, Германии, профессор Германн Грейв, нееврей, авторитет в еврейских религиозных писаниях, был застрелен членом группы Kach Кахане. Согласно сообщениям, убийство было выполнено в соответствии с еврейскими библейскими предписаниями, требующих смерти неевреев, которые "ворвались" в еврейские религиозные писания. [101]
· 10 февраля 1988, террористы поджигают автомобиль немецкого историка Эрнста Нолте, во время его парковки в Свободном университете в Берлине, где он был профессором. Анонимное письмо подписанное пятиконечной звездой, гласило: "Мы нападаем на Нолте, потому что он является одним из тех, кто лично является продолжателем фашизма" и как соучредитель "реакционной" группы названной "Лига академической свободы." Нолте широко критиковали за его умеренно ревизионистские взгляды на историю Второй Мировой войны. [102]
Многие послевоенные суды о "военных преступлениях" придали авторитетную правовую легитимность холокостной теории истребления. Самым важным из них был большой Нюрнбергский судебный процесс 1945–1946 гг., официально известный как Международный Военный Трибунал (МВТ) (International Military Tribunal (IMT)). Правительства Соединенных Штатов, Советского Союза, Великобритании и Франции судили самых известных из оставшихся в живых немецких руководителей как "главных военных преступников" за различные "военные преступления", "преступления против мира" и "преступления против человечности".
Книга посвящена одной из самых драматических страниц русской истории — «Смутному времени», противоборству различных групп служилых людей, и прежде всего казачества и дворянства. Исследуются организация и требования казаков, ход крупнейших казацких выступлений, политика правительства по отношению к казачеству, формируется новая концепция «Смуты». Для специалистов-историков и широкого круга читателей.
В истории антифеодальных народных выступлений средневековья значительное место занимает гуситское революционное движение в Чехии 15 века. Оно было наиболее крупным из всех выступлений народов Европы в эпоху классического феодализма. Естественно, что это событие привлекало и привлекает внимание многих исследователей самых различных стран мира. В буржуазной историографии на первое место выдвигались религиозные, иногда национально-освободительные мотивы движения и затушевывался его социальный, антифеодальный смысл.
Таманская армия — объединение Красной армии, действовавшее на юге России в период Гражданской войны. Существовала с 27 августа 1918 года по февраль 1919 года. Имя дано по первоначальному месту дислокации на Таманском полуострове.
Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.