Сеть сионистского террора - [7]
Во время демонстрации перед офисом ИИО 19 марта 1981, Мордехай Леви и другие протестующие из ЛЗЕ напали на автомобиль агента владельца здания офиса, приехавшего удостовериться в безопасности. Выкрикивая угрозы, Леви разбил переднее стекло автомобиля, когда тот выезжал. [78]
Рано утром 25 июня 1981, была первая атака зажигательной бомбой офиса ИИО. К счастью, устройство подобное "коктейлю Молотова" причинило только незначительный ущерб. Мужчина, заявивший, что он представляет "еврейских защитников", взял на себя ответственность, позвонив по телефону. [79]
Эта кампания террора достигла кульминации в опустошительном пожаре при нападении на офисы Института и склад в Торрансе 4 июля 1984, в 209-ю годовщину американской независимости. Ущерб от нападения, совершенного рано утром, был оценен в $400 000. [82]
В специальном издании Информационного бюллетеня ИИО [август 1984], директор ИИО, Дж. Маркеллас подвел итог:
"Как физический субъект, Институт исторического обозрения фактически прекратил существование. Девяносто процентов наших книг и собранной литературы — самое большое собрание ревизионистской исторической литературы, какую только можно было найти — была уничтожена. Рукописи, документы, художественные работы, гранки и негативы фильмов — результат более чем шести долгих лет настойчивых усилий предоставить скрытую историческую информацию людям во всём мире — больше не существует. Десятки тысяч книг, оцененные в более чем $300 000, исчезли…"
Двумя днями позже, лидер ЛЗЕ Ирв Рубин появился на месте опустошенных офисов ИИО чтобы публично приветствовать поджог. ЛЗЕ, заявил он, "сердечно приветствует недавнее опустошение офисов Института исторического обозрения". Отрицая свою персональную ответственность, Рубин сказал, что преступное нападение было выполнено прежним активистом ЛЗЕ по имени Ларри Уинстон (Джоэл Коэн). "Я полагаю, от всего сердца, что он (Winston/Cohen) имел некоторое отношение к этому поджогу", - заявил он. [83]
Хотя никто когда-либо не был арестован в связи с бомбовым пожаром в 1984 г., искусно продуманный характер нападения подсказывает, что это была работа обученных оперативных работников иностранного правительственного агентства.
Кроме освещения в местных новостях, американские газеты и телевидение не сообщили почти ничего об этом акте преступного "сожжения книг". Это уродливое отношение СМИ позволило журналисту Александру Кокберну подметить (на страницах либерального еженедельника "Нация"): [84]
"Учреждение в Соединенных Штатах, которое действительно издает материал, умаляющий общепринятые представления о последствиях нацистского истребления евреев, называют Институтом исторического обозрения. Мне не припоминается какое-либо беспокойство по этому поводу, когда его офисы в Торрансе, Калифорния, были сожжены зажигательными бомбами в июле 1984. Возможно это и есть то, что Мейлер подразумевал "изысканностью" в освещении такого неортодоксального мнения".
Тем не менее, несколько видных голосов смело высказались против нападения. Американский историк Джон Толанд — который получил Пулитцеровскую премию в 1971 за его книгу "Поднимающееся Солнце" — написал в ИИО: [85]
"Когда я узнал из поджоге склада офиса Института исторического обзора, я был потрясен. И когда я не услышал никакого осуждения этого акта терроризма по телевидению и не прочитал никаких протестов в редакционных страницах наших ведущих газет или залах Академии, я был встревожен и рассержен… Я призываю всех истинных сторонников демократии присоединиться ко мне в общественном обвинении недавнего сжигания книг в Торрансе, Калифорнии".
Британский историк Дэвид Ирвинг, автор многочисленных приветствуемых и пользующихся спросом работ истории, объявил:
"Я был глубоко потрясен услышав о бомбовом пожаре-нападении на ваши помещения".
Насилие в Европе
Во Франции Франсуа Дюпра — одаренный молодой историк, педагог и плодовитый автор был убит в 1978 г., таким образом став первым человеком, убитым из-за его поддержки ревизионизма холокоста. Дюпра опубликовал письма бывшего заключённого концентрационного лагеря Поля Рассинье, распространял буклет "Погибли ли шесть миллионов в действительности?" и опубликовал свою ревизионистскую статью "Тайна газовых камер". [89]
В результате такой активности 38-летний преподаватель был убит 18 марта 1978, когда автомобиль, который он вел, был взорван подложенной бомбой. Его жена, которая была с ним, лишилась ног. Еврейский "Боевик воспоминания" и "Еврейская революционная группа" немедленно взяли на себя ответственность за убийство. [90] Это нападение было столь искусным, что трудно представить его осуществление без вовлечения правительственных агентств.
Это не секрет, что Израиль обеспечивает тренировки и поставки оружия для местных "еврейских групп защиты" в Соединенных Штатах и многих других странах. Виктор Островский, в прошлом офицер Моссада, израильский шпион и агент секретных служб, подтверждает эту связь в своей широко обсуждаемой книге "Посредством обмана". [91] Один из отделов Mоссада — пишет Островский — Цафририм [Tsafririm], является ответственным за организацию еврейских групп защиты, названных "каркас" (frames, евреи называют эту структуру "misgerot"), во всем мире, включая теперь и некоторые районы Соединенных Штатов, где антисемитизм расценен как угроза… Главная работа состоит в том, чтобы помочь лидерам еврейских общин вне Израиля планировать их безопасность. Часть этого осуществлено через "hets va-keshet", или "поклон и стрела", военизированные молодёжные бригады Израиля.
Многие послевоенные суды о "военных преступлениях" придали авторитетную правовую легитимность холокостной теории истребления. Самым важным из них был большой Нюрнбергский судебный процесс 1945–1946 гг., официально известный как Международный Военный Трибунал (МВТ) (International Military Tribunal (IMT)). Правительства Соединенных Штатов, Советского Союза, Великобритании и Франции судили самых известных из оставшихся в живых немецких руководителей как "главных военных преступников" за различные "военные преступления", "преступления против мира" и "преступления против человечности".
Венеция — имя, ставшее символом изысканной красоты, интригующих тайн и сказочного волшебства. Много написано о ней, но каждый сам открывает для себя Венецию заново. Город, опрокинутый в отражение каналов, дворцы, оживающие в бликах солнечных лучей и воды, — кажется, будто само время струится меж стен домов, помнящих славное прошлое свободолюбивой Венецианской республики, имена тех, кто жил, любил и творил в этом городе. Как прав был Томас Манн, воскликнувший: «Венеция! Что за город! Город неотразимого очарования для человека образованного — в силу своей истории, да и нынешней прелести тоже!» Приятных прогулок по городу дожей и гондольеров, романтиков и влюбленных, Казановы и Бродского!
Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) — видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче — исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.