Сентябрь + сентябрь - [33]
Бегала к Донне Рут в пресс-центр, учила у нее французский. Донна Рут — француженка. Бегала в третий отряд и записывала английские слова у пионеров-англичан.
В Англии пионеры называются «лесной народ» и носят эмблему — два зелёных дерева. Вероника всем в отряде объяснила. Не напрасно ведь она член интернационального клуба.
А во Франции пионеры называются вайянами. Вайян — это значит «отважный». У них синий галстук с красной каймой (красная кайма — символ Парижской коммуны). Донна Рут — она вайян.
Леванёнок сказал, что сама Вероника называется полиглотом.
Коля поинтересовался, что такое полиглот.
— Человек, который знает много иностранных языков,— объяснил Леванёнок. — Глотает их.
Коля тоже хочет глотать языки. Давно уже глотает арабский. Писал «арабской» ручкой.
И как Маду зовут по-настоящему, всю до конца, он почти уже выучил: Мада Селина Амина Тауфика ад-Дин.
И ещё он знает, что «Аль-Ахрам» — это значит «пирамиды».
Но сейчас глотать языки не хочется. Сейчас хочется купаться в море, играть в «стрелка», кино смотреть, на барабане барабанить.
Леванёнок с грустью сказал:
— Ты счастливый. Тебе можно ходить лечебно и спать когда вздумается.
Коля Леванёнка пожалел, сказал ему:
— Ложись. Покараулю, чтобы Наталия Ивановна не увидела.
Леванёнок обрадовался:
— Правда?
— Ну да. Слово.
Леванёнок лёг прямо около корпуса и уснул. Приручает себя к школе, к новому методу.
Коля вначале просто так сидел около Леванёнка, караулил.
Скучно. Тогда сходил в корпус, взял барабан. Положил на землю и начал барабанить.
Леванёнок долго и крепко спал. Коле надоело барабанить, и он решил: «Отнесу в корпус барабан и принесу горн, поучусь горнить — буду полиглотом».
Но когда вернулся с горном, Леванёнок уже не лежал, а стоял. И перед ним стояла Наталия Ивановна и что-то говорила, строго помахивая пальцем.
Леванёнок обиделся на Колю: человек доверился в спящем состоянии, а он не сумел докараулить его до конца. Рыцарем себя ещё называет. Слово давал. Перед девчонкой только рыцарем быть, где один фасон требуется.
Тут уж Коля покраснел от обиды. Хоть сейчас выхватывай шпагу! И как раз они стояли посредине зелёной травы.
Но в этот момент показалась нянька Мады. Пришлось разойтись без шпаг и без поединка. Иначе — просто без драки. Неудобно ведь драться перед иностранной делегацией!..
Вот нянька Мады. Она всё время караулит Маду. Сидит под каждым кустом, под каждым бугорком или кочкой. Безотлучно.
Даже в столовую пробралась.
А в столовой ребята сами всё делают — разливают суп по тарелкам, раскладывают котлеты, чай заваривают. И пироги сами пекут в электрических духовках. И крем делают. И посуду моют.
Нянька, когда увидела, что ребята в столовой всё сами делают, как запричитала…
Саша-Аркаша велел флаговому Вадиму сбегать и привести Колину маму. И опять Саша-Аркаша и мама перечислили няньке заповеди, и главную из них — отряд твой дом, и ты в нём хозяин.
А Нина сказала, что всё это простые истины. И если нянька не может их запомнить, надо написать на арабском языке и повесить у неё в гостевом корпусе — пускай учит и запоминает. А Митя сказал, что няньку следует протянуть в стенгазете. А Гриша сказал, что ей нужно устроить политбой. С воспитательной точки зрения.
Коля не понимает — чего Мада с этой нянькой нянчится!
Взяла бы и отправила её обратно, домой, попросила, чтобы какой-нибудь шейх, шах, падишах её казнил.
Была нянька — и нет няньки.
И точка.
Нина и Вероника помогают Маде справляться с её волосами и гребешком. Следят, чтобы утром как следует умылась и растёрлась полотенцем. Показали, как гладить кофточку электрическим утюгом. Как накрывать постель. И подушки правильно класть, и полотенце, и одежду на ночь правильно складывать.
Саша-Аркаша даже специальную беседу провёл в отряде насчёт всего такого. И тут неожиданно выяснилось, что Коля, ну, в общем… кровать у него мятая, подушка не на месте, в тумбочке беспорядок.
Кто-то сказал в отряде, что, может быть, няньку определить к нему?
Опять оскорбили. Чуть ли не всем отрядом!
Но заступился Гриша, и Митя заступился, и даже Леванёнок перестал дуться и тоже заступился. Никаких больше обид. Леванёнок очень добрый. Он тоже называет себя рыцарем. Только печальным. Есть такие, оказывается, печальные рыцари.
Гриша, Митя и Леванёнок сказали, что Коля учтёт критику. Критика для того и существует, чтобы помогать людям, а не смеяться. Когда смеются — это уже фельетон.
Коля испугался и быстро сказал, что он критика, а не фельетон. Забарабанился на барабане и перестал смотреть за собой, за кроватью, подушкой и тумбочкой.
Но всё равно очень неприятно было.
Мада что-то поняла из этого разговора. Она уже выучила целые русские фразы, которые первый отряд кричит хором, когда приветствует другой отряд:
— Болгария! Болгария! Красивая страна!
— Наш лучший друг — фабрика «Умелых рук»! Или первый отряд иногда говорит первому отряду, то есть самому себе:
— Храбрецы!
— Удальцы!
— Чемпионы!
Не очень скромно. Зато для души радостно! Идёшь и веришь во всё это.
Недавно Коля сумел объяснить Маде, что если она не хочет няньку казнить, то можно няньке приказывать: «Смирно, нянька!»
Библиотека пионера, том VИз послесловия:…Много лично пережитого вы найдете и в рассказах Михаила Павловича Коршунова…Н.Пильник.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В сборник входят повесть и рассказы о ребятах. "Дом в Черёмушках" — повесть о том, как провели лето в деревне два городских человека — взрослый и мальчик, как установилось между ними взаимопонимание и дружба, о том, как наладилась у них самостоятельная трудовая жизнь.
Библиотека пионера, том VИз послесловия:...Много лично пережитого вы найдете и в рассказах Михаила Павловича Коршунова...Н. Пильник.
Автор прослеживает в романе судьбы юных музыкантов, начиная от музыкальной школы и кончая Консерваторией. Не сразу и не просто складываются творческие успехи героев — скрипачей Андрея Косарева, Лади Брагина и органистки Оли Гончаровой. Их воля, убежденность в призвании подвергаются серьезным испытаниям.В мир, описанный в романе, широко входит жизнь современной молодежи: школьников, студентов, рабочих, и город, в котором они живут и который любят, — Москва.
Дмитрий Наркисович Мамин-Сибиряк (1852–1912) – русский прозаик и драматург, автор повестей, рассказов и сказок для детей. В книгу вошли сказки и рассказы, написанные в разные годы жизни писателя. С детских лет писатель горячо полюбил родную уральскую природу и в своих произведениях описывал её красоту и величие. Природа в его произведениях оживает и становится непосредственной участницей повествования: «Серая Шейка», «Лесная сказка», «Старый воробей». Цикл «Алёнушкины сказки» писатель посвятил своей дочери Елене.
В издание вошли сценарии к кинофильмам «Мандат», «Армия «Трясогузки», «Белый флюгер», «Красные пчёлы», а также иллюстрации — кадры из картин.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книгу вошли две повести известного современного македонского писателя: «Белый цыганенок» и «Первое письмо», посвященные детям, которые в трудных условиях послевоенной Югославии стремились получить образование, покончить с безграмотностью и нищетой, преследовавшей их отцов и дедов.
Эта книга о людях, покоряющих горы.Отношения дружбы, товарищества, соревнования, заботы о человеке царят в лагере альпинистов. Однако попадаются здесь и себялюбцы, молодые люди с легкомысленным взглядом на жизнь. Их эгоизм и зазнайство ведут к трагическим происшествиям.Суровая красота гор встает со страниц книги и заставляет полюбить их, проникнуться уважением к людям, штурмующим их вершины.