Семинар DHE - [3]
Но я совершенно не могу понять, зачем нужно возвращать человека в пережитое состояние. У меня было очень много клиентов, которых похищали. Я работал с ребятами, воевавшими во Вьетнаме - с ребятами, которых пытали несколько лет в тюрьмах военных лагерей. Они посещали групповую терапию, где их заставляли возвращаться к пережитому опыту. Лично я считаю, что так нельзя. У вас что, в жизни было мало плохого, что вы должны упражняться в отрицательных эмоциях?
А как у нас работают с супружескими парами? Их сажают рядом и заставляют вспомнить все плохое, что у них было. Да еще и бить друг дружку по голове резиновой дубинкой. Зачем нужно все это делать? Их сажают, заставляют смотреть друг другу в глаза и думать о том, что вызывает у них отрицательные эмоции. И якорить это к выражениям их лиц, к словам, которые они используют. Людям нужно не это. Им нужно другое - вернуться в то состояние, когда они хотели видеть друг друга обнаженными, когда они только влюбились друг в друга, когда все, что ни делал другой, воспринималось как нечто хорошее. Через несколько лет они уже знают все отрицательные стороны друг друга. Одного бесит даже звук, с которым другой чешет себе пальцы ног. Дело не в том, что люди не учатся, - наоборот, они учатся слишком быстро.
Часть 2
Оглянитесь вокруг. Посмотрите, сколь многие переспрашивают, какое слово вы только что произнесли. А потом они записывают его неправильно и говорят: "Как, писать с ошибками? Мне кажется, ты дурак!" Тогда они включают электронный редактор, и он обрабатывает им текст. Но и после этого они не могут понять, как же пишется "искомое" слово. Мне не раз говорили: "Это не то слово", - а я отвечал: "А я думаю то. Ведь я же выдумал его!" Если вы придумали какое-то семантическое поле, вы не можете ошибаться. Я советую вам всем делать то же самое. Есть люди, лишенные творческой жилки. И вот, они начинают закапываться. Я основал нейро-лингвистическое программирование. Так что я могу делать все, что мне заблагорассудится! Если вы хотите поступать именно так, я вам их дарю. Именно так! Я возьму вас всех в соучредители поля. Отныне вы соучредители! И многие другие, о существовании которых я даже не подозревал! Мы все соучредители, со-основатели! Наверно, я очень удивлюсь, когда в один прекрасный день получу по почте всякую разную литературу. Соразработчики! Как и когда эти люди умудрились все это породить? Я не могу вспомнить их. Память у меня, конечно, не ахти, но обычно я хорошо помню людей, с которыми что-то делал вместе.
Однажды я получил по почте фотографию одного парня и описание того, как мы работали вместе несколько лет. И подумал: "Боже мой! Раз мы с ним старые друзья, мы должны немедленно увидеться!" А есть ли лучшее место для встречи, чем конференция Американской ассоциации психологов (ААП)? Вам так не кажется? Так вот, я отправился на эту конференцию. Не как член этой ассоциации. Я, как вам известно, не психолог и не психотерапевт. Я пришел без бейджика - просто назвал свое имя. Я поднялся наверх и увидел стол, за которым сидела женщина - очень милая женщина. Она спросила меня: "Вы на конференцию?" "Да, - ответил я. - Вы знаете, у вас что-то застряло в зубах". Она отвернулась, чтобы привести себя в порядок. А я тут же схватил бейджик, прикрепил его к одежде и вошел внутрь. Уже внутри я прочитал "свое" имя: Луиза, Луиза Паркер. [Смех.]
Долгие годы я не публиковал в своих книгах собственную фотографию - так веселее. Мне нужна была не слава, а реванш. Так вот, я вошел туда. Этот тип встал и начал вещать про НЛП... А какое слово использовал бы я? Я не мог вспомнить ничего из того, что он рассказывал о том, что делаю я, и о том, что делали мы вместе, -полнейшая потеря памяти! Я начал задавать ему вопросы. А я, можете мне поверить, знаю, какие вопросы задавать. Вся эта метамодель - тоже не что иное как набор идиотских вопросов. Кстати, если вы собирались пользоваться метамоделью, имейте в виду, что это инструмент для собирания информации. Когда я разрабатывал эту модель в таком, магическом ключе... Эта модель учитывает психиатра и поэтому имеет неограниченное количество расшифровок. Я использую ее совершенно иначе. Переверните ее вверх тормашками. Тогда она приобретет огромную силу воздействия. Всегда начинайте с самого большого куска. Когда люди приходят ко мне и говорят: "У меня депрессия", - я не спрашиваю у них: "ПОЧЕМУ у вас депрессия?" А если вас научили задавать такой вопрос, то могу сказать вам только одно: "Отдайте это назад!" Потому что кому какое дело, из-за чего у вас депрессия? И не надо спрашивать потом: "КАК это вас угнетает?" Так вы всего лишь узнаете, по какой модели вогнать в состояние депрессии других. А толку от этого не так уж много! Большинство людей и так в депрессии. Зато вот что вам действительно нужно выяснить. Я смотрю на людей и спрашиваю: "Откуда вы знаете?" Я хочу задеть вот какую струну - чтение своего сознания. Если они умеют читать собственное сознание, то они должны знать как". Они смотрят на меня и говорят: "Что-что, простите?" А я им отвечаю: "Вам не за что извиняться... Но откуда вы знаете, что вы угнетены и подавлены? Может быть, вы счастливы?" "Я так не думаю", - отвечают они. - "Вы в этом уверены?" - "Да". - "Уверены настолько, что можно усомниться?" - "Да, разумеется". - "Отлично! Итак, вы уверены в том, что сомневаетесь". [Смех.]
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Ричард Бендлер, Джон Гриндер. «Из лягушек – в принцы».Эта книга представляет собой отредактированную запись вводного курса НЛП тренинга, который проводили Р. Бендлер и Д. Гриндер в январе 1978г.
Эта книга на протяжении последних тридцати пяти лет безоговорочно рекомендуется любому начинающему или продвинутому консультанту или психотерапевту по самому эффективному методу изменений – нейролингвистическому программированию. Без изучения этой книги нельзя считать себя знающим, что такое НЛП. Используя принципы НЛП, можно описать человеческое поведение таким образом, чтобы легко и быстро производить глубокие и устойчивые изменения. Опираясь на знания этой книги, вы сможете стать эффективным коммуникатором, легко и быстро производить глубокие и устойчивые личностные изменения, преодолевать любые психологические ограничения, излечивать фобии, устранять нежелательные привычки и зависимости, производить изменения во взаимоотношениях с партнерами и близкими вам людьми.
Энциклопедия Ричарда Бэндлера – это изложение основ НЛП в форме простой, но увлекательной истории. Вы сможете окунуться в атмосферу семинаров мастера НЛП и из первых рук узнать о простых техниках, которые он разработал за последние 40 лет работы. Опираясь на знания, полученные из этой книги, вы станете эффективным коммуникатором, сможете легко и быстро производить глубокие и устойчивые личностные изменения, преодолевать любые психологические ограничения, излечивать фобии и психосоматические расстройства, устранять нежелательные привычки и зависимости, нарушения обучения, производить изменения в отношениях с партнерами и близкими вам людьми.
Сегодня это должен знать каждый — хотя бы в целях самосохранения Бы. наверно, замечали. что. общаясь с разными людьми, мы порой и сами преображаемся до неузнаваемости' Почему одни .люди готовы слушаться вас. а с другими невозможно найти общий язык' А ведь бывают и такие, в чьем обществе ты — сам не свой делаешь что-то. соглашаешься с чем-то — а почему? Хотите знать, как у них это получается? Смелый и опытный экспериментатор в области человеческого общения Ричард Бендлер объясняет и подробно описывает то. с чем мы сталкиваемся на каждом шагу, под влияние чего попадаем, совершенно того не сознавая.
Пособие представляет собой адаптированное изложение ключевых теоретических и практических аспектов семиосоциопсихологической концепции, разработанной в рамках российской академической науки выдающимся ученым Т.М. Дридзе. В самом определении этой концепции заключена ее суть: междисциплинарность, исследовательский поиск и возможности кругозора «на стыке наук». В пособии предлагаются методы и подходы, знакомящие с комплексными социально-диагностическими и социально-проектными технологиями, направленными на совершенствование коммуникативных навыков людей, на реализацию задач социально ориентированного управления коммуникационными процессами.
Есть особый вид телесных ощущений, которым является наше чувство ситуации. Они смутны, неотчетливы, их трудно выразить словами. Но именно эти неясные ощущения служат своеобразным камертоном. Фокусируясь на этих ощущениях, шаг за шагом пытаясь прояснить их, можно вызывать реальные изменения в состоянии человека и качестве его жизни.Юджин Джендлин, известный американский психотерапевт, психолог и философ предлагает метод работы с такими неотчетливыми ощущениями — фокусирование. В книге подробно рассматриваются его основные приемы, а также проводятся параллели с другими направлениями психотерапии.Книга безусловно обогатит арсенал психотерапевтов и других специалистов “помогающих” профессий.
Лин Коуэн — доктор философии, область ее интересов — юнгианский аналитический подход, который она практикует в течение 25 лет. Занимала пост директора Межрегионального центра юнгианского анализа, президента Межрегионального общества юнгианских аналитиков, профессора в Центре обучения практической психологии (штат Миннесота). Является автором ряда книг по юнгианской психологии. Доктор Коуэн читает лекции в США, Европе и Южной Америке.Родилась в Нью-Йорке, долгое время прожила в штате Миннесота, сейчас живет и работает в Хьюстоне, штат Техас.Ее книга «Мазохизм» выдержала несколько изданий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Психолингвистика – пограничная между психологией и лингвистикой область науки, занимающаяся изучением речи человека, ее возникновением и функционированием. Как донести до потенциального читателя свои идеи, как убедить его и заставить почувствовать именно те эмоции, которые вы вкладывали в написанное? Как определить своего потенциального читателя и какой стиль письма выбрать для обращения именно к нему? В книге представлены как практические рекомендации к выбору стиля текста, яркие примеры использования тех или иных психологических приемов для отражения эмоциональной составляющей произведений, проводит параллель между автором произведения и отражением его личности в текстах.